Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Sichtbares Wahrzeichen drs verruchten Iscarioths,

Mensch als ein armer Tropff von einem andern armen
Krüppel ist wieder aufgeholffen worden/ damals als
Gottes Sohn in der Menschheit erschienen/ und in die
arme Krippen gelegt worden/ wie im December unter
dem Kayser Augusto das Majus ist Minus worden/ und der
gröste Monarch des Himmels und der Erden ist als ein
kleines Kind erschienen/ dazumal ist diese allgemeine
Welt/ Freud und Jubel nit zum ersten denen gekrönten
Häuptern/ grossen Lands-Fürsten/ hohen Potentaten/
vornehmen Edelleuten durch die Engel angedeutet wor-
den/ sondern gemein/ schlechten und armen Hirten auf
dem Feld/ diese/ diese haben das Gloria in Excelsis singen
hören/ da unterdessen die vornehme Herren das Requiem
in ihrem Feder-Bett intonirten. Woraus dann gar leicht/
ja gantz Sonnen-klar abzunehmen/ daß bey GOtt dem
HErrn in weit grössern Werth und Preiß seye/ ein from-
me Einfalt/ ein einfältige Frommkeit/ ein arme Un-
schuld/ ein unschuldige Armuth/ als grosse Salomonische/
Catonische/ Maronische/ Ciceronische/ Zenonische und
Platonische Köpff/ oder andere vornehme Häupter.

Bononia zehlt viel Doctores, Salamantica hat viel
Doctores, Padua nährt viel Doctores, Conimbria zeigt
viel Doctores, Lugdun stellt viel Doctores, bin aber ver-
sichert/ wann alle diese und noch andere mehr Anno drey-
sig nach Christi Geburt wären bey Leben gewest/ so hätte
doch unser lieber HErr keinen aus ihnen zum Apostel-
Ampt promovirt/ sondern er hat die gantze Welt wollen
lehren durch gemeine einfältige/ schlechte/ arme/ zerrissne/
S. Cyprian-
Serm, de
Nat.bäurische/ grobe/ und ungelehrte Fischer/ ut piscatores,
sequentibus spiritibus confunderent oratores. &c. Was
Wunder und Wunderthaten hat nit der allmächtige
GOtt schon gewürckt/ durch gemeine einfältige/ und
bey der Welt verachte Menschen! die vornehmste und
berühmtiste Wahlfarten in der gantzen Welt haben mei-

stens

Sichtbares Wahrzeichen drs verruchten Iſcarioths,

Menſch als ein armer Tropff von einem andern armen
Kruͤppel iſt wieder aufgeholffen worden/ damals als
Gottes Sohn in der Menſchheit erſchienen/ und in die
arme Krippen gelegt worden/ wie im December unter
dem Kayſer Auguſto das Majus iſt Minus worden/ und der
groͤſte Monarch des Himmels und der Erden iſt als ein
kleines Kind erſchienen/ dazumal iſt dieſe allgemeine
Welt/ Freud und Jubel nit zum erſten denen gekroͤnten
Haͤuptern/ groſſen Lands-Fuͤrſten/ hohen Potentaten/
vornehmen Edelleuten durch die Engel angedeutet wor-
den/ ſondern gemein/ ſchlechten und armen Hirten auf
dem Feld/ dieſe/ dieſe haben das Gloria in Excelſis ſingen
hoͤren/ da unterdeſſen die vornehme Herren das Requiem
in ihrem Feder-Bett intonirten. Woraus dann gar leicht/
ja gantz Sonnen-klar abzunehmen/ daß bey GOtt dem
HErrn in weit groͤſſern Werth und Preiß ſeye/ ein from-
me Einfalt/ ein einfaͤltige Frommkeit/ ein arme Un-
ſchuld/ ein unſchuldige Armuth/ als groſſe Salomoniſche/
Catoniſche/ Maroniſche/ Ciceroniſche/ Zenoniſche und
Platoniſche Koͤpff/ oder andere vornehme Haͤupter.

Bononia zehlt viel Doctores, Salamantica hat viel
Doctores, Padua naͤhrt viel Doctores, Conimbria zeigt
viel Doctores, Lugdun ſtellt viel Doctores, bin aber ver-
ſichert/ wann alle dieſe und noch andere mehr Anno drey-
ſig nach Chriſti Geburt waͤren bey Leben geweſt/ ſo haͤtte
doch unſer lieber HErr keinen aus ihnen zum Apoſtel-
Ampt promovirt/ ſondern er hat die gantze Welt wollen
lehren durch gemeine einfaͤltige/ ſchlechte/ arme/ zerriſſne/
S. Cyprian-
Serm, de
Nat.baͤuriſche/ grobe/ und ungelehrte Fiſcher/ ut piſcatores,
ſequentibus ſpiritibus confunderent oratores. &c. Was
Wunder und Wunderthaten hat nit der allmaͤchtige
GOtt ſchon gewuͤrckt/ durch gemeine einfaͤltige/ und
bey der Welt verachte Menſchen! die vornehmſte und
beruͤhmtiſte Wahlfarten in der gantzen Welt haben mei-

ſtens

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[126/0158] Sichtbares Wahrzeichen drs verruchten Iſcarioths, Menſch als ein armer Tropff von einem andern armen Kruͤppel iſt wieder aufgeholffen worden/ damals als Gottes Sohn in der Menſchheit erſchienen/ und in die arme Krippen gelegt worden/ wie im December unter dem Kayſer Auguſto das Majus iſt Minus worden/ und der groͤſte Monarch des Himmels und der Erden iſt als ein kleines Kind erſchienen/ dazumal iſt dieſe allgemeine Welt/ Freud und Jubel nit zum erſten denen gekroͤnten Haͤuptern/ groſſen Lands-Fuͤrſten/ hohen Potentaten/ vornehmen Edelleuten durch die Engel angedeutet wor- den/ ſondern gemein/ ſchlechten und armen Hirten auf dem Feld/ dieſe/ dieſe haben das Gloria in Excelſis ſingen hoͤren/ da unterdeſſen die vornehme Herren das Requiem in ihrem Feder-Bett intonirten. Woraus dann gar leicht/ ja gantz Sonnen-klar abzunehmen/ daß bey GOtt dem HErrn in weit groͤſſern Werth und Preiß ſeye/ ein from- me Einfalt/ ein einfaͤltige Frommkeit/ ein arme Un- ſchuld/ ein unſchuldige Armuth/ als groſſe Salomoniſche/ Catoniſche/ Maroniſche/ Ciceroniſche/ Zenoniſche und Platoniſche Koͤpff/ oder andere vornehme Haͤupter. Bononia zehlt viel Doctores, Salamantica hat viel Doctores, Padua naͤhrt viel Doctores, Conimbria zeigt viel Doctores, Lugdun ſtellt viel Doctores, bin aber ver- ſichert/ wann alle dieſe und noch andere mehr Anno drey- ſig nach Chriſti Geburt waͤren bey Leben geweſt/ ſo haͤtte doch unſer lieber HErr keinen aus ihnen zum Apoſtel- Ampt promovirt/ ſondern er hat die gantze Welt wollen lehren durch gemeine einfaͤltige/ ſchlechte/ arme/ zerriſſne/ baͤuriſche/ grobe/ und ungelehrte Fiſcher/ ut piſcatores, ſequentibus ſpiritibus confunderent oratores. &c. Was Wunder und Wunderthaten hat nit der allmaͤchtige GOtt ſchon gewuͤrckt/ durch gemeine einfaͤltige/ und bey der Welt verachte Menſchen! die vornehmſte und beruͤhmtiſte Wahlfarten in der gantzen Welt haben mei- ſtens S. Cyprian- Serm, de Nat.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/158>, abgerufen am 22.11.2024.

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