Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der Ertzschelm hasset das geistliche Gesang/

wie sein Name sey? basta saper, sagte er/ es ist schon ge-
nug/ daß man weiß/ daß ich derselbige Teufel bin/ der
aus Armenia den Taback in Europa überbracht. Da-
Bencdicto
Stella in
lib. de Ta-
bat. Anno
1669. Ro-
mae.hero ist es kommen/ daß der Pabst Urbanus VIII. in ei-
ner Bulla datirt zu Rom den 30. Januarii An. 1642. und
Innocentius X. in einer andern Bulla An. 1650. unter der
Straff einer Excommunication und geistlichen Banns
verbieten/ den Taback in der Kirchen und Chor zu neh-
men/ ob zwar bemeldte Bulla nur begreifft die Kirchen zu
Sevilien und selbige Dioeces, wie auch die Haupt-Kir-
chen zu Rom bey St. Peter, so wollen doch etliche hocher-
leuchtete Lehrer/ daß hierunter alle Kirchen der gantzen
Christenheit verstanden seyen/ massen Ihro Heiligkeit Ziel
und Meynung ware/ solchen Unform aus allen Kirchen/
Chör und Gotteshäusern zu vertreiben Solle nun der stäte
Mißbrauch der verderbten Natur schon einen solchen Zwang
angethan haben/ daß sie es ohne Schaden/ wie nit leicht zu
glauben/ nit lassen kan/ wenigst verschone man den Chor
und Kirchen/ allwo die Psalmodia mit inniglichster Ehr-
erbietsamkeit und Heiligkeit soll vollzogen werden.

Unter die saure Singer sind auch zu zehlen die jeni-
ge/ welche an ihrem Gesang im Chor und Kirchen ein eitle
Ehr/ und Menschen-Lob verlangen. Es glauben etliche/
sie singen so lieblich/ daß auch die Engel im Himmel die
Fenster aufmachen/ und ihnen zuhören/ sie bilden ihnen
ein/ daß sie auch mit der besten Nachtigall nit möchten
Zungen tauschen: Ey daß euch der Säu-Treiber Bärn-
Zucker genug zu eurer Stimm spendire. So höre ich wohl/
so singet ihr in der Kirchen nit/ Gloria in Excelsis Deo,
oder Gloria Patri & Filio. &c. Ihr singt nit/ Glori und
Ehr sey GOtt in der Höhe. etc. Ehr sey GOtt dem Vatter/

und

Judas der Ertzſchelm haſſet das geiſtliche Geſang/

wie ſein Name ſey? baſta ſaper, ſagte er/ es iſt ſchon ge-
nug/ daß man weiß/ daß ich derſelbige Teufel bin/ der
aus Armenia den Taback in Europa uͤberbracht. Da-
Bencdicto
Stella in
lib. de Ta-
bat. Anno
1669. Ro-
mæ.hero iſt es kommen/ daß der Pabſt Urbanus VIII. in ei-
ner Bulla datirt zu Rom den 30. Januarii An. 1642. und
Innocentius X. in einer andern Bulla An. 1650. unter der
Straff einer Excommunication und geiſtlichen Banns
verbieten/ den Taback in der Kirchen und Chor zu neh-
men/ ob zwar bemeldte Bulla nur begreifft die Kirchen zu
Sevilien und ſelbige Diœces, wie auch die Haupt-Kir-
chen zu Rom bey St. Peter, ſo wollen doch etliche hocher-
leuchtete Lehrer/ daß hierunter alle Kirchen der gantzen
Chriſtenheit verſtanden ſeyen/ maſſen Ihro Heiligkeit Ziel
und Meynung ware/ ſolchen Unform aus allen Kirchen/
Choͤr und Gotteshaͤuſern zu veꝛtreiben Solle nun der ſtaͤte
Mißbrauch der veꝛderbtẽ Natur ſchon einen ſolchẽ Zwang
angethan haben/ daß ſie es ohne Schaden/ wie nit leicht zu
glauben/ nit laſſen kan/ wenigſt verſchone man den Chor
und Kirchen/ allwo die Pſalmodia mit inniglichſter Ehr-
erbietſamkeit und Heiligkeit ſoll vollzogen werden.

Unter die ſaure Singer ſind auch zu zehlen die jeni-
ge/ welche an ihrem Geſang im Chor und Kirchen ein eitle
Ehr/ und Menſchen-Lob verlangen. Es glauben etliche/
ſie ſingen ſo lieblich/ daß auch die Engel im Himmel die
Fenſter aufmachen/ und ihnen zuhoͤren/ ſie bilden ihnen
ein/ daß ſie auch mit der beſten Nachtigall nit moͤchten
Zungen tauſchen: Ey daß euch der Saͤu-Treiber Baͤrn-
Zucker genug zu eurer Stimm ſpendire. So hoͤre ich wohl/
ſo ſinget ihr in der Kirchen nit/ Gloria in Excelſis Deo,
oder Gloria Patri & Filio. &c. Ihr ſingt nit/ Glori und
Ehr ſey GOtt in der Hoͤhe. ꝛc. Ehr ſey GOtt dem Vatter/

und

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[106/0138] Judas der Ertzſchelm haſſet das geiſtliche Geſang/ wie ſein Name ſey? baſta ſaper, ſagte er/ es iſt ſchon ge- nug/ daß man weiß/ daß ich derſelbige Teufel bin/ der aus Armenia den Taback in Europa uͤberbracht. Da- hero iſt es kommen/ daß der Pabſt Urbanus VIII. in ei- ner Bulla datirt zu Rom den 30. Januarii An. 1642. und Innocentius X. in einer andern Bulla An. 1650. unter der Straff einer Excommunication und geiſtlichen Banns verbieten/ den Taback in der Kirchen und Chor zu neh- men/ ob zwar bemeldte Bulla nur begreifft die Kirchen zu Sevilien und ſelbige Diœces, wie auch die Haupt-Kir- chen zu Rom bey St. Peter, ſo wollen doch etliche hocher- leuchtete Lehrer/ daß hierunter alle Kirchen der gantzen Chriſtenheit verſtanden ſeyen/ maſſen Ihro Heiligkeit Ziel und Meynung ware/ ſolchen Unform aus allen Kirchen/ Choͤr und Gotteshaͤuſern zu veꝛtreiben Solle nun der ſtaͤte Mißbrauch der veꝛderbtẽ Natur ſchon einen ſolchẽ Zwang angethan haben/ daß ſie es ohne Schaden/ wie nit leicht zu glauben/ nit laſſen kan/ wenigſt verſchone man den Chor und Kirchen/ allwo die Pſalmodia mit inniglichſter Ehr- erbietſamkeit und Heiligkeit ſoll vollzogen werden. Bencdicto Stella in lib. de Ta- bat. Anno 1669. Ro- mæ. Unter die ſaure Singer ſind auch zu zehlen die jeni- ge/ welche an ihrem Geſang im Chor und Kirchen ein eitle Ehr/ und Menſchen-Lob verlangen. Es glauben etliche/ ſie ſingen ſo lieblich/ daß auch die Engel im Himmel die Fenſter aufmachen/ und ihnen zuhoͤren/ ſie bilden ihnen ein/ daß ſie auch mit der beſten Nachtigall nit moͤchten Zungen tauſchen: Ey daß euch der Saͤu-Treiber Baͤrn- Zucker genug zu eurer Stimm ſpendire. So hoͤre ich wohl/ ſo ſinget ihr in der Kirchen nit/ Gloria in Excelſis Deo, oder Gloria Patri & Filio. &c. Ihr ſingt nit/ Glori und Ehr ſey GOtt in der Hoͤhe. ꝛc. Ehr ſey GOtt dem Vatter/ und

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/138>, abgerufen am 28.04.2024.

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