Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.Judas verursachet/ daß die Hebräer von GOtt fert anjetzo mit mir/ und darff ich mich bald weniger sehenlassen/ als ein Palm-Esel/ GOtt sey es klagt/ ich glaub nit/ daß ein unglückseeligers Weib in der gantzen Welt/ als ich/ mein Herr/ wie hab ich diß um dich verschuldet? ich wolt/ ich wäre unter der Erd! (der Wein-Keller ist auch unter der Erd) warum komm ich arme Veronica so un- schuldiger Weise um meine Ehr? O/ meine Frau/ der letz- te Weynacht-Feyertag ist hart euer Geburts-Tag/ ihr seyd nit so unschuldig/ wie ihr euch einbildet/ setzt euch ein wenig nieder/ schauet mit des Loths seinem Weib zuruck in die verwichene Jahr/ umblättert ein wenig das Pro- thocoll eures geführten Wandels/ da werdet ihr finden und ergründen auf euer Warum? das Darum/ darum kommt ihr so unschuldiger Weise in ein übels Geschrey/ weilen ihr vor vielen und mehrern Jahren auch einer ehrli- chen Frauen den guten Namen genommen/ spöttlich und Ehr-abschneiderisch von ihr geredet/ und ein üble Ehe mit ihrem Herrn verursachet/ darum merckts wohl/ darum ziehet die Hauben von den Ohren weck/ darum zahlt euch GOtt mit gleicher Müntz. Einen stärckern Helden hat die Welt nit gesehen/ als aber
Judas verurſachet/ daß die Hebraͤer von GOtt fert anjetzo mit mir/ und darff ich mich bald weniger ſehenlaſſen/ als ein Palm-Eſel/ GOtt ſey es klagt/ ich glaub nit/ daß ein ungluͤckſeeligers Weib in der gantzen Welt/ als ich/ mein Herr/ wie hab ich diß um dich verſchuldet? ich wolt/ ich waͤre unter der Erd! (der Wein-Keller iſt auch unter der Erd) warum komm ich arme Veronica ſo un- ſchuldiger Weiſe um meine Ehr? O/ meine Frau/ der letz- te Weynacht-Feyertag iſt hart euer Geburts-Tag/ ihr ſeyd nit ſo unſchuldig/ wie ihr euch einbildet/ ſetzt euch ein wenig nieder/ ſchauet mit des Loths ſeinem Weib zuruck in die verwichene Jahr/ umblaͤttert ein wenig das Pro- thocoll eures gefuͤhrten Wandels/ da werdet ihr finden und ergruͤnden auf euer Warum? das Darum/ darum kommt ihr ſo unſchuldiger Weiſe in ein uͤbels Geſchrey/ weilē ihr vor vielen und mehrern Jahren auch einer ehrli- chen Frauen den guten Namen genommen/ ſpoͤttlich und Ehr-abſchneideriſch von ihr geredet/ und ein uͤble Ehe mit ihrem Herrn verurſachet/ darum merckts wohl/ darum ziehet die Hauben von den Ohren weck/ darum zahlt euch GOtt mit gleicher Muͤntz. Einen ſtaͤrckern Helden hat die Welt nit geſehen/ als aber
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0224" n="192"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Judas verurſachet/ daß die Hebraͤer von GOtt</hi></fw><lb/> fert anjetzo mit mir/ und darff ich mich bald weniger ſehen<lb/> laſſen/ als ein Palm-Eſel/ GOtt ſey es klagt/ ich glaub<lb/> nit/ daß ein ungluͤckſeeligers Weib in der gantzen Welt/<lb/> als ich/ mein Herr/ wie hab ich diß um dich verſchuldet? ich<lb/> wolt/ ich waͤre unter der Erd! (der Wein-Keller iſt auch<lb/> unter der Erd) warum komm ich arme <hi rendition="#aq">Veronica</hi> ſo un-<lb/> ſchuldiger Weiſe um meine Ehr? O/ meine Frau/ der letz-<lb/> te Weynacht-Feyertag iſt hart euer Geburts-Tag/ ihr<lb/> ſeyd nit ſo unſchuldig/ wie ihr euch einbildet/ ſetzt euch ein<lb/> wenig nieder/ ſchauet mit des <hi rendition="#aq">Loths</hi> ſeinem Weib zuruck<lb/> in die verwichene Jahr/ umblaͤttert ein wenig das <hi rendition="#aq">Pro-<lb/> thocoll</hi> eures gefuͤhrten Wandels/ da werdet ihr finden<lb/> und ergruͤnden auf euer <hi rendition="#fr">Warum?</hi> das Darum/ darum<lb/> kommt ihr ſo unſchuldiger Weiſe in ein uͤbels Geſchrey/<lb/> weilē ihr vor vielen und mehrern Jahren auch einer ehrli-<lb/> chen Frauen den guten Namen genommen/ ſpoͤttlich und<lb/> Ehr-abſchneideriſch von ihr geredet/ und ein uͤble Ehe mit<lb/> ihrem Herrn verurſachet/ darum merckts wohl/ darum<lb/> ziehet die Hauben von den Ohren weck/ darum zahlt euch<lb/> GOtt mit gleicher Muͤntz.</p><lb/> <p>Einen ſtaͤrckern Helden hat die Welt nit geſehen/ als<lb/> den <hi rendition="#aq">Samſon. An.</hi> 1511. hat man zu Augſpurg auf dem<lb/> Reichstag vor den Kayſer <hi rendition="#aq">Maximilian</hi> einen groſſen ſtar-<lb/> cken Mann gefuͤhrt/ welcher auf einmal ein gantzes Kalb<lb/> mit Haut und Haar verzehrt/ auch mit der Fauſt den ſtaͤr-<lb/> ckiſten Ochſen niedergeſchlagen. Der war ſtarck/ aber noch<lb/> ſtaͤrcker <hi rendition="#aq">Samſon. Galeotus Bardaſinus</hi> war ein ſolcher<lb/> tapfferer Held/ und ſo anſehlicher Kraͤfften/ daß er nit al-<lb/> lein einen mit Holtz beladenen Eſel mit einer Hand in die<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">C. Marius<lb/> in chor,<lb/> graph.</hi></note>Hoͤhe gehebt/ ſondern auch oͤffter er allein wider dreyſſig<lb/> und mehrer gefochten/ auch uͤberwunden. Der war ſtarck/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">aber</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [192/0224]
Judas verurſachet/ daß die Hebraͤer von GOtt
fert anjetzo mit mir/ und darff ich mich bald weniger ſehen
laſſen/ als ein Palm-Eſel/ GOtt ſey es klagt/ ich glaub
nit/ daß ein ungluͤckſeeligers Weib in der gantzen Welt/
als ich/ mein Herr/ wie hab ich diß um dich verſchuldet? ich
wolt/ ich waͤre unter der Erd! (der Wein-Keller iſt auch
unter der Erd) warum komm ich arme Veronica ſo un-
ſchuldiger Weiſe um meine Ehr? O/ meine Frau/ der letz-
te Weynacht-Feyertag iſt hart euer Geburts-Tag/ ihr
ſeyd nit ſo unſchuldig/ wie ihr euch einbildet/ ſetzt euch ein
wenig nieder/ ſchauet mit des Loths ſeinem Weib zuruck
in die verwichene Jahr/ umblaͤttert ein wenig das Pro-
thocoll eures gefuͤhrten Wandels/ da werdet ihr finden
und ergruͤnden auf euer Warum? das Darum/ darum
kommt ihr ſo unſchuldiger Weiſe in ein uͤbels Geſchrey/
weilē ihr vor vielen und mehrern Jahren auch einer ehrli-
chen Frauen den guten Namen genommen/ ſpoͤttlich und
Ehr-abſchneideriſch von ihr geredet/ und ein uͤble Ehe mit
ihrem Herrn verurſachet/ darum merckts wohl/ darum
ziehet die Hauben von den Ohren weck/ darum zahlt euch
GOtt mit gleicher Muͤntz.
Einen ſtaͤrckern Helden hat die Welt nit geſehen/ als
den Samſon. An. 1511. hat man zu Augſpurg auf dem
Reichstag vor den Kayſer Maximilian einen groſſen ſtar-
cken Mann gefuͤhrt/ welcher auf einmal ein gantzes Kalb
mit Haut und Haar verzehrt/ auch mit der Fauſt den ſtaͤr-
ckiſten Ochſen niedergeſchlagen. Der war ſtarck/ aber noch
ſtaͤrcker Samſon. Galeotus Bardaſinus war ein ſolcher
tapfferer Held/ und ſo anſehlicher Kraͤfften/ daß er nit al-
lein einen mit Holtz beladenen Eſel mit einer Hand in die
Hoͤhe gehebt/ ſondern auch oͤffter er allein wider dreyſſig
und mehrer gefochten/ auch uͤberwunden. Der war ſtarck/
aber
C. Marius
in chor,
graph.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/224 |
Zitationshilfe: | Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/224>, abgerufen am 23.07.2024. |