Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Index Concionatorius.
Non semper violae, nec semper lilia florent,
Et riget amißa spina relicta rosa.
Et tibi jam venient cani formose capilli,
Jam veniunt rugae, quae tibi corpus arent.
Occid. Artict. 2.
DOMINICA III. QUADRAGESIMAE.

ET erat Jesus eijciens Doemonium, & illud erat mutum Luc. 11. c. Eüciendum
Daemonium & scopanda prius domus est, antequam Christus sub specie-
bus Sacramentalibus intret; quia inter arcam & Dagon habetur separ atio
thori; alias homo per hunc sacratissimum cibum non crescit, nec pinguescit,
sed marcescit, & consequenter datur in hac divina caena ein schlecht geseng
GOtt. Vid. fol. 501. & 603.

Non potestis Mensae Domini participes esse, & mensae doemoniorum.
1. Corinth. 10.

Cum Corpus Redemptoris accipimus, nos pro peccatis nostris cum fle-
tibus affligamus, quatenus ipsa amaritudo paenitentiae abstergat a mentis sto-
macho perversae humorem vitae. S. Greg. Hom. 22. in Evang.

Splendida regali Asuerus convivia luxu
Dum struit, hinc hortus cernitur, inde nemus.
Sunt flores horto, nemori sunt horrida monstra,
Hoc gignit spinas, & parit ille rosas.
Dum parat Angelicas Regum Rex dona, dapesq;;
Collocat aethereos inter utrumque cibos.
Est nemus, est hortus: bonus est hinc inde malusq;,
Colligit hic spinas, colligit ille rosas.
DOMINICA IV. QUADRAGESIMAE.

JEsus ergo cum cognovisset, quia venturi essent, ut raperent eum, & facerent Regem,
fugit iterum in montem ipse solus. Joan. 6. Nugaces aeque ac fugaces sunt om-
nes mundi honores, pleni sudoribus, & laboribus, hinc puto a cura curia
nomen habet, plerumque etiam raucedinem contrahit, qui repudiato basso
altum canere praesumit; & sicut altissimi montes in aestate etiam nivibus coo-
perti cernuntur, ita in altis positi subsellijs ante tempus canescunt, nihilomi-
nus Israelitarum more has Egyptiacas ceppas tot ex oculis Jachrimas cientes
tam accide appetimus. Vid. fol. 340.

Gon efficiamur inanis gloriae cupidi. Galat. 3.

Ambitio est quaedam simia charitatis, charitas enim patiens est proaeter-
nis, ambitio patitur omnia pro caducis, charitas benigna est pauperibus,
ambitio divitibus, charitas omnia suffert pro veritate, ambitio pro vanitate.
Utraque omnia credit, omnia sperat, sed longe dissimili modo. Pet. Ra-
ven. in serm.

Tru-
Index Concionatorius.
Non ſemper violæ, nec ſemper lilia florent,
Et riget amißà ſpina relicta rosâ.
Et tibi jam venient cani formoſe capilli,
Jam veniunt rugæ, quæ tibi corpus arent.
Occid. Artict. 2.
DOMINICA III. QUADRAGESIMÆ.

ET erat Jeſus eijciens Dœmonium, & illud erat mutum Luc. 11. c. Eüciendum
Dæmonium & ſcopanda prius domus eſt, antequam Chriſtus ſub ſpecie-
bus Sacramentalibus intret; quia inter arcam & Dagon habetur ſepar atio
thori; aliàs homo per hunc ſacratiſſimum cibum non creſcit, nec pingueſcit,
ſed marceſcit, & conſequenter datur in hac divina cæna ein ſchlecht geſeng
GOtt. Vid. fol. 501. & 603.

Non poteſtis Menſæ Domini participes eſſe, & menſæ dœmoniorum.
1. Corinth. 10.

Cum Corpus Redemptoris accipimus, nos pro peccatis noſtris cum fle-
tibus affligamus, quatenus ipſa amaritudo pænitentiæ abſtergat à mentis ſto-
macho perverſæ humorem vitæ. S. Greg. Hom. 22. in Evang.

Splendida regali Aſuerus convivia luxu
Dum ſtruit, hinc hortus cernitur, inde nemus.
Sunt flores horto, nemori ſunt horrida monſtra,
Hoc gignit ſpinas, & parit ille roſas.
Dum parat Angelicas Regum Rex dona, dapeſq;;
Collocat æthereos inter utrumque cibos.
Eſt nemus, eſt hortus: bonus eſt hinc inde maluſq;,
Colligit hic ſpinas, colligit ille roſas.
DOMINICA IV. QUADRAGESIMÆ.

JEſus ergo cum cognoviſſet, quia venturi eſſent, ut raperent eum, & facerent Regem,
fugit iterum in montem ipſe ſolus. Joan. 6. Nugaces æque ac fugaces ſunt om-
nes mundi honores, pleni ſudoribus, & laboribus, hinc puto à cura curia
nomen habet, plerumque etiam raucedinem contrahit, qui repudiato baſſo
altum canere præſumit; & ſicut altiſſimi montes in æſtate etiam nivibus coo-
perti cernuntur, ita in altis poſiti ſubſellijs ante tempus caneſcunt, nihilomi-
nus Iſraelitarum more has Egyptiacas ceppas tot ex oculis Jachrimas cientes
tam accidè appetimus. Vid. fol. 340.

Gon efficiamur inanis gloriæ cupidi. Galat. 3.

Ambitio eſt quædam ſimia charitatis, charitas enim patiens eſt proæter-
nis, ambitio patitur omnia pro caducis, charitas benigna eſt pauperibus,
ambitio divitibus, charitas omnia ſuffert pro veritate, ambitio pro vanitate.
Utraque omnia credit, omnia ſperat, ſed longè diſſimili modo. Pet. Ra-
ven. in ſerm.

Tru-
<TEI>
  <text>
    <back>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0662" n="[644]"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Index Concionatorius.</hi> </hi> </fw><lb/>
          <quote><lg type="poem"><l><hi rendition="#aq">Non &#x017F;emper violæ, nec &#x017F;emper lilia florent,</hi></l><lb/><l><hi rendition="#aq">Et riget amißà &#x017F;pina relicta rosâ.</hi></l><lb/><l><hi rendition="#aq">Et tibi jam venient cani formo&#x017F;e capilli,</hi></l><lb/><l><hi rendition="#aq">Jam veniunt rugæ, quæ tibi corpus arent.</hi></l></lg><lb/><hi rendition="#aq">Occid. Artict.</hi> 2.</quote>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">DOMINICA III. QUADRAGESIMÆ.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">E<hi rendition="#i">T erat Je&#x017F;us eijciens D&#x0153;monium, &amp; illud erat mutum Luc. 11. c.</hi> Eüciendum<lb/>
Dæmonium &amp; &#x017F;copanda prius domus e&#x017F;t, antequam Chri&#x017F;tus &#x017F;ub &#x017F;pecie-<lb/>
bus Sacramentalibus intret; quia inter arcam &amp; Dagon habetur &#x017F;epar atio<lb/>
thori; aliàs homo per hunc &#x017F;acrati&#x017F;&#x017F;imum cibum non cre&#x017F;cit, nec pingue&#x017F;cit,<lb/>
&#x017F;ed marce&#x017F;cit, &amp; con&#x017F;equenter datur in hac divina cæna</hi> ein &#x017F;chlecht ge&#x017F;eng<lb/>
GOtt. <hi rendition="#aq">Vid. fol. 501. &amp;</hi> 603.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Non pote&#x017F;tis Men&#x017F;æ Domini participes e&#x017F;&#x017F;e, &amp; men&#x017F;æ d&#x0153;moniorum.<lb/>
1. Corinth.</hi> 10.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">Cum Corpus Redemptoris accipimus, nos pro peccatis no&#x017F;tris cum fle-<lb/>
tibus affligamus, quatenus ip&#x017F;a amaritudo pænitentiæ ab&#x017F;tergat à mentis &#x017F;to-<lb/>
macho perver&#x017F;æ humorem vitæ. S. Greg. Hom. 22. in Evang.</hi> </p><lb/>
          <quote>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#aq">Splendida regali A&#x017F;uerus convivia luxu</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Dum &#x017F;truit, hinc hortus cernitur, inde nemus.</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Sunt flores horto, nemori &#x017F;unt horrida mon&#x017F;tra,</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Hoc gignit &#x017F;pinas, &amp; parit ille ro&#x017F;as.</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Dum parat Angelicas Regum Rex dona, dape&#x017F;q;;</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Collocat æthereos inter utrumque cibos.</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">E&#x017F;t nemus, e&#x017F;t hortus: bonus e&#x017F;t hinc inde malu&#x017F;q;,</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq">Colligit hic &#x017F;pinas, colligit ille ro&#x017F;as.</hi> </l>
            </lg>
          </quote>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">DOMINICA IV. QUADRAGESIMÆ.</hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">J<hi rendition="#i">E&#x017F;us ergo cum cognovi&#x017F;&#x017F;et, quia venturi e&#x017F;&#x017F;ent, ut raperent eum, &amp; facerent Regem,<lb/>
fugit iterum in montem ip&#x017F;e &#x017F;olus. Joan. 6.</hi> Nugaces æque ac fugaces &#x017F;unt om-<lb/>
nes mundi honores, pleni &#x017F;udoribus, &amp; laboribus, hinc puto à cura curia<lb/>
nomen habet, plerumque etiam raucedinem contrahit, qui repudiato <hi rendition="#i">ba&#x017F;&#x017F;o<lb/>
altum</hi> canere præ&#x017F;umit; &amp; &#x017F;icut alti&#x017F;&#x017F;imi montes in æ&#x017F;tate etiam nivibus coo-<lb/>
perti cernuntur, ita in altis po&#x017F;iti &#x017F;ub&#x017F;ellijs ante tempus cane&#x017F;cunt, nihilomi-<lb/>
nus I&#x017F;raelitarum more has Egyptiacas ceppas tot ex oculis Jachrimas cientes<lb/>
tam accidè appetimus. Vid. fol.</hi> 340.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Gon efficiamur inanis gloriæ cupidi. Galat.</hi> 3.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">Ambitio e&#x017F;t quædam &#x017F;imia charitatis, charitas enim patiens e&#x017F;t proæter-<lb/>
nis, ambitio patitur omnia pro caducis, charitas benigna e&#x017F;t pauperibus,<lb/>
ambitio divitibus, charitas omnia &#x017F;uffert pro veritate, ambitio pro vanitate.<lb/>
Utraque omnia credit, omnia &#x017F;perat, &#x017F;ed longè di&#x017F;&#x017F;imili modo. Pet. Ra-<lb/>
ven. in &#x017F;erm.</hi> </p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Tru-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </back>
  </text>
</TEI>
[[644]/0662] Index Concionatorius. Non ſemper violæ, nec ſemper lilia florent, Et riget amißà ſpina relicta rosâ. Et tibi jam venient cani formoſe capilli, Jam veniunt rugæ, quæ tibi corpus arent. Occid. Artict. 2. DOMINICA III. QUADRAGESIMÆ. ET erat Jeſus eijciens Dœmonium, & illud erat mutum Luc. 11. c. Eüciendum Dæmonium & ſcopanda prius domus eſt, antequam Chriſtus ſub ſpecie- bus Sacramentalibus intret; quia inter arcam & Dagon habetur ſepar atio thori; aliàs homo per hunc ſacratiſſimum cibum non creſcit, nec pingueſcit, ſed marceſcit, & conſequenter datur in hac divina cæna ein ſchlecht geſeng GOtt. Vid. fol. 501. & 603. Non poteſtis Menſæ Domini participes eſſe, & menſæ dœmoniorum. 1. Corinth. 10. Cum Corpus Redemptoris accipimus, nos pro peccatis noſtris cum fle- tibus affligamus, quatenus ipſa amaritudo pænitentiæ abſtergat à mentis ſto- macho perverſæ humorem vitæ. S. Greg. Hom. 22. in Evang. Splendida regali Aſuerus convivia luxu Dum ſtruit, hinc hortus cernitur, inde nemus. Sunt flores horto, nemori ſunt horrida monſtra, Hoc gignit ſpinas, & parit ille roſas. Dum parat Angelicas Regum Rex dona, dapeſq;; Collocat æthereos inter utrumque cibos. Eſt nemus, eſt hortus: bonus eſt hinc inde maluſq;, Colligit hic ſpinas, colligit ille roſas. DOMINICA IV. QUADRAGESIMÆ. JEſus ergo cum cognoviſſet, quia venturi eſſent, ut raperent eum, & facerent Regem, fugit iterum in montem ipſe ſolus. Joan. 6. Nugaces æque ac fugaces ſunt om- nes mundi honores, pleni ſudoribus, & laboribus, hinc puto à cura curia nomen habet, plerumque etiam raucedinem contrahit, qui repudiato baſſo altum canere præſumit; & ſicut altiſſimi montes in æſtate etiam nivibus coo- perti cernuntur, ita in altis poſiti ſubſellijs ante tempus caneſcunt, nihilomi- nus Iſraelitarum more has Egyptiacas ceppas tot ex oculis Jachrimas cientes tam accidè appetimus. Vid. fol. 340. Gon efficiamur inanis gloriæ cupidi. Galat. 3. Ambitio eſt quædam ſimia charitatis, charitas enim patiens eſt proæter- nis, ambitio patitur omnia pro caducis, charitas benigna eſt pauperibus, ambitio divitibus, charitas omnia ſuffert pro veritate, ambitio pro vanitate. Utraque omnia credit, omnia ſperat, ſed longè diſſimili modo. Pet. Ra- ven. in ſerm. Tru-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/662
Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. [644]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/662>, abgerufen am 27.04.2024.