Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas der schlimme Schelm/

Blumen/ ihr vilfärbige Blumen/ ihr hohe Blumen/ ihr nidere
Blumen/ ihr Garten-Blumen/ ihr Feld-Blumen/ wolan/
sagt euer Meinung/ gebt euer Stimm/ fählt euer Urthl/ wer
soll vnder euch König seyn? wer? Dich Schlüßl-Blum
befrage ich im Anfang/ weil du die erste im Frühling/ vnd von
den Lateinern primula veris genennt wirst/ wem gibst du dein
Stimm? ich/ antwort dise/ erwöhle die Rosen. O wie recht!
durch die Schlüßl-Blum wird verstanden der Päbstliche Stul/
deme die Schlüssel deß Himmels eingehändiget worden.

Wie der gebenedeyte JEsus gefangen worden in dem
Garten/ haben sich zwey Wunder ereignet/ das erste/ als sie
der Heyland befragt/ wen sie suchen? JEsum von Nazareth/
worauff er bekennt/ Ego sum, ich bins/ kaum daß er dise zwey
Wort außgesprochen/ seynd die Soldaten/ Schörgen/ Hen-
ckers-Knecht vnd Lottersgesind/ deren etlich 100. an der Zahl/
alle vnd allsamb zu Boden gefallen/ als hätte sie ein gäher
Donnerkeil getroffen; die heilige Lehrer wollen/ daß derent-
wegen dise lose Bursch seye also nidergeplascht/ weil ihnen dazu-
mahl der HErr JEsus das erschröckliche Gesicht hat gezeigt/
welches er einmahl am Jüngsten Tag zeigen wird allen Ver-
dambten; O GOtt! das andere Wunder war nicht weniger/
wie Petrus auß allen die Guraschi gefast/ vnd gantz alleinig
wider ein so grosses Volck vom Leder gezogen/ dem Malcho
ein Ohr abgehaut/ hat er nit allein dessenthalben kein Lob dar-
von getragen/ wie er etwann verhofft/ sonder gar ein Verweiß
bekommen/ vnd hat der HErr JEsus alsobald durch ein Wun-
derwerck das Ohr wider angeheylet: es ist wol zu glauben/
wann Petrus einen andern hätte zwischen der Ohren gehaut/
daß vnser lieber HErr etwann nit vil gesagt hätt/ aber dem
Malcho wolt er nichts böses lassen widerfahren/ erat servus
summi Pontificis, weil er ein Bedienter deß Hohenpriester:
wordurch der Heyland wolte sattsamb lehren/ vnd andeuten/
wie man den Hohenpriester verehren solle; Diser Hoheprie-

ster

Judas der ſchlimme Schelm/

Blumen/ ihr vilfaͤrbige Blumen/ ihr hohe Blumen/ ihr nidere
Blumen/ ihr Garten-Blumen/ ihr Feld-Blumen/ wolan/
ſagt euer Meinung/ gebt euer Stimm/ faͤhlt euer Urthl/ wer
ſoll vnder euch Koͤnig ſeyn? wer? Dich Schluͤßl-Blum
befrage ich im Anfang/ weil du die erſte im Fruͤhling/ vnd von
den Lateinern primula veris genennt wirſt/ wem gibſt du dein
Stimm? ich/ antwort diſe/ erwoͤhle die Roſen. O wie recht!
durch die Schluͤßl-Blum wird verſtanden der Paͤbſtliche Stul/
deme die Schluͤſſel deß Himmels eingehaͤndiget worden.

Wie der gebenedeyte JEſus gefangen worden in dem
Garten/ haben ſich zwey Wunder ereignet/ das erſte/ als ſie
der Heyland befragt/ wen ſie ſuchen? JEſum von Nazareth/
worauff er bekennt/ Ego ſum, ich bins/ kaum daß er diſe zwey
Wort außgeſprochen/ ſeynd die Soldaten/ Schoͤrgen/ Hen-
ckers-Knecht vnd Lottersgeſind/ deren etlich 100. an der Zahl/
alle vnd allſamb zu Boden gefallen/ als haͤtte ſie ein gaͤher
Donnerkeil getroffen; die heilige Lehrer wollen/ daß derent-
wegen diſe loſe Burſch ſeye alſo nidergeplaſcht/ weil ihnen dazu-
mahl der HErꝛ JEſus das erſchroͤckliche Geſicht hat gezeigt/
welches er einmahl am Juͤngſten Tag zeigen wird allen Ver-
dambten; O GOtt! das andere Wunder war nicht weniger/
wie Petrus auß allen die Guraſchi gefaſt/ vnd gantz alleinig
wider ein ſo groſſes Volck vom Leder gezogen/ dem Malcho
ein Ohr abgehaut/ hat er nit allein deſſenthalben kein Lob dar-
von getragen/ wie er etwann verhofft/ ſonder gar ein Verweiß
bekommen/ vnd hat der HErꝛ JEſus alſobald durch ein Wun-
derwerck das Ohr wider angeheylet: es iſt wol zu glauben/
wann Petrus einen andern haͤtte zwiſchen der Ohren gehaut/
daß vnſer lieber HErꝛ etwann nit vil geſagt haͤtt/ aber dem
Malcho wolt er nichts boͤſes laſſen widerfahren/ erat ſervus
ſummi Pontificis, weil er ein Bedienter deß Hohenprieſter:
wordurch der Heyland wolte ſattſamb lehren/ vnd andeuten/
wie man den Hohenprieſter verehren ſolle; Diſer Hoheprie-

ſter

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[560/0578] Judas der ſchlimme Schelm/ Blumen/ ihr vilfaͤrbige Blumen/ ihr hohe Blumen/ ihr nidere Blumen/ ihr Garten-Blumen/ ihr Feld-Blumen/ wolan/ ſagt euer Meinung/ gebt euer Stimm/ faͤhlt euer Urthl/ wer ſoll vnder euch Koͤnig ſeyn? wer? Dich Schluͤßl-Blum befrage ich im Anfang/ weil du die erſte im Fruͤhling/ vnd von den Lateinern primula veris genennt wirſt/ wem gibſt du dein Stimm? ich/ antwort diſe/ erwoͤhle die Roſen. O wie recht! durch die Schluͤßl-Blum wird verſtanden der Paͤbſtliche Stul/ deme die Schluͤſſel deß Himmels eingehaͤndiget worden. Wie der gebenedeyte JEſus gefangen worden in dem Garten/ haben ſich zwey Wunder ereignet/ das erſte/ als ſie der Heyland befragt/ wen ſie ſuchen? JEſum von Nazareth/ worauff er bekennt/ Ego ſum, ich bins/ kaum daß er diſe zwey Wort außgeſprochen/ ſeynd die Soldaten/ Schoͤrgen/ Hen- ckers-Knecht vnd Lottersgeſind/ deren etlich 100. an der Zahl/ alle vnd allſamb zu Boden gefallen/ als haͤtte ſie ein gaͤher Donnerkeil getroffen; die heilige Lehrer wollen/ daß derent- wegen diſe loſe Burſch ſeye alſo nidergeplaſcht/ weil ihnen dazu- mahl der HErꝛ JEſus das erſchroͤckliche Geſicht hat gezeigt/ welches er einmahl am Juͤngſten Tag zeigen wird allen Ver- dambten; O GOtt! das andere Wunder war nicht weniger/ wie Petrus auß allen die Guraſchi gefaſt/ vnd gantz alleinig wider ein ſo groſſes Volck vom Leder gezogen/ dem Malcho ein Ohr abgehaut/ hat er nit allein deſſenthalben kein Lob dar- von getragen/ wie er etwann verhofft/ ſonder gar ein Verweiß bekommen/ vnd hat der HErꝛ JEſus alſobald durch ein Wun- derwerck das Ohr wider angeheylet: es iſt wol zu glauben/ wann Petrus einen andern haͤtte zwiſchen der Ohren gehaut/ daß vnſer lieber HErꝛ etwann nit vil geſagt haͤtt/ aber dem Malcho wolt er nichts boͤſes laſſen widerfahren/ erat ſervus ſummi Pontificis, weil er ein Bedienter deß Hohenprieſter: wordurch der Heyland wolte ſattſamb lehren/ vnd andeuten/ wie man den Hohenprieſter verehren ſolle; Diſer Hoheprie- ſter

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 560. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/578>, abgerufen am 22.11.2024.

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