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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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achtet auch das H. Gebett nit.
nus einen Schiffbruch verhiet/ mit disem hat Joannes Ange-
lus
ein gespaltnen Ast wider gantz gemacht/ mit disem hat Jo-
annes Austriacus
die Victori erhalten/ etc. Es bleibt darbey/
das Gebett ist mächtig vnd allmächtig.

Oremus, So last vns betten/ aber mit reinem Her-
tzen. Waist du warumb? Petrus hat die gantze Nacht ge-
fischt/ vnd gleichwol nichts gefangen! weder Häring/ weder
Blateißl/ weder Stockfisch/ weder Bolcken/ weder Aln/ weder
Bräxen/ weder Rothäugl/ weder Hausen/ weder Grundlen/
weder Größling/ weder Hechten/ weder Bärben/ weder Kar-
pfen/ weder Berstling/ weder Schlein/ weder Schaiden/ we-
der Wallfisch/ weder Stierl/ weder Koppen/ weder Junin,
war ihr Gwinn/ nihil. Die gantze Nacht hat Petrus mit
den Seinigen das Netz vber die hundertmahl außgeworffen/
bald oben gefischt/ bald vnden gefischt/ bald in der Mitt gefischt/
bald auff der Seithen gefischt/ bald vmb vnd vmb gefischt/ aber
allenthalben nichts gefischt/ deß anderen Tags aber haben sie
das Netz auff das Wort deß HErrn nur einmahl ins Meer
geworffen/ vnd gleich ein solche Menge der Fisch gefangen/ daß
es schier das Ansehen gehabt/ als seye allen Jnwohneren deß
Meers dises Netz für ein Arrest anerbotten worden; warum
die gantze Nacht gefischt/ vnd nichts gefangen? vnd warumb
deß Tags nur einmahl gefischt/ vnd ein solche Menge gefan-
gen? du wirst antwortten/ daß solches die Gegenwarth Chri-
sti/ so nichts anders als Glück kan bringen/ verursacht habe/
du redest gut/ oder du wirst vorgeben/ daß solches der schleinige
Gehorsamb habe verdient/ den sie Christo dem HErrn ange-
than/ du redest gar weißlich/ aber Sanct Lucas mahlt dises Fi-
schergesicht gar schön/ vnd spricht/ daß sie zu Morgens die Netz
haben sauber außgewaschen/ vnd darüber ein so reichen Zug ge-
than/ lavabant retia, bey der Nacht war ihnen das Netz vol-
ler Koth/ voller Laimb/ voller Pimsen/ voller Gestreiß/ voller
Holtz/ voller Stein/ voller Vnflath/ darumb kein Wunder/
daß sie nichts gefangen/ wie sie aber das Netz sauber gewaschen/

vnd
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achtet auch das H. Gebett nit.
nus einen Schiffbruch verhiet/ mit diſem hat Joannes Ange-
lus
ein geſpaltnen Aſt wider gantz gemacht/ mit diſem hat Jo-
annes Auſtriacus
die Victori erhalten/ ꝛc. Es bleibt darbey/
das Gebett iſt maͤchtig vnd allmaͤchtig.

Oremus, So laſt vns betten/ aber mit reinem Her-
tzen. Waiſt du warumb? Petrus hat die gantze Nacht ge-
fiſcht/ vnd gleichwol nichts gefangen! weder Haͤring/ weder
Blateißl/ weder Stockfiſch/ weder Bolcken/ weder Aln/ weder
Braͤxen/ weder Rothaͤugl/ weder Hauſen/ weder Grundlen/
weder Groͤßling/ weder Hechten/ weder Baͤrben/ weder Kar-
pfen/ weder Berſtling/ weder Schlein/ weder Schaiden/ we-
der Wallfiſch/ weder Stierl/ weder Koppen/ weder Junin,
war ihr Gwinn/ nihil. Die gantze Nacht hat Petrus mit
den Seinigen das Netz vber die hundertmahl außgeworffen/
bald oben gefiſcht/ bald vnden gefiſcht/ bald in der Mitt gefiſcht/
bald auff der Seithen gefiſcht/ bald vmb vnd vmb gefiſcht/ aber
allenthalben nichts gefiſcht/ deß anderen Tags aber haben ſie
das Netz auff das Wort deß HErꝛn nur einmahl ins Meer
geworffen/ vnd gleich ein ſolche Menge der Fiſch gefangen/ daß
es ſchier das Anſehen gehabt/ als ſeye allen Jnwohneren deß
Meers diſes Netz fuͤr ein Arꝛeſt anerbotten worden; warum
die gantze Nacht gefiſcht/ vnd nichts gefangen? vnd warumb
deß Tags nur einmahl gefiſcht/ vnd ein ſolche Menge gefan-
gen? du wirſt antwortten/ daß ſolches die Gegenwarth Chri-
ſti/ ſo nichts anders als Gluͤck kan bringen/ verurſacht habe/
du redeſt gut/ oder du wirſt vorgeben/ daß ſolches der ſchleinige
Gehorſamb habe verdient/ den ſie Chriſto dem HErꝛn ange-
than/ du redeſt gar weißlich/ aber Sanct Lucas mahlt diſes Fi-
ſchergeſicht gar ſchoͤn/ vnd ſpricht/ daß ſie zu Morgens die Netz
haben ſauber außgewaſchen/ vnd daruͤber ein ſo reichen Zug ge-
than/ lavabant retia, bey der Nacht war ihnen das Netz vol-
ler Koth/ voller Laimb/ voller Pimſen/ voller Geſtreiß/ voller
Holtz/ voller Stein/ voller Vnflath/ darumb kein Wunder/
daß ſie nichts gefangen/ wie ſie aber das Netz ſauber gewaſchen/

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[525/0543] achtet auch das H. Gebett nit. nus einen Schiffbruch verhiet/ mit diſem hat Joannes Ange- lus ein geſpaltnen Aſt wider gantz gemacht/ mit diſem hat Jo- annes Auſtriacus die Victori erhalten/ ꝛc. Es bleibt darbey/ das Gebett iſt maͤchtig vnd allmaͤchtig. Oremus, So laſt vns betten/ aber mit reinem Her- tzen. Waiſt du warumb? Petrus hat die gantze Nacht ge- fiſcht/ vnd gleichwol nichts gefangen! weder Haͤring/ weder Blateißl/ weder Stockfiſch/ weder Bolcken/ weder Aln/ weder Braͤxen/ weder Rothaͤugl/ weder Hauſen/ weder Grundlen/ weder Groͤßling/ weder Hechten/ weder Baͤrben/ weder Kar- pfen/ weder Berſtling/ weder Schlein/ weder Schaiden/ we- der Wallfiſch/ weder Stierl/ weder Koppen/ weder Junin, war ihr Gwinn/ nihil. Die gantze Nacht hat Petrus mit den Seinigen das Netz vber die hundertmahl außgeworffen/ bald oben gefiſcht/ bald vnden gefiſcht/ bald in der Mitt gefiſcht/ bald auff der Seithen gefiſcht/ bald vmb vnd vmb gefiſcht/ aber allenthalben nichts gefiſcht/ deß anderen Tags aber haben ſie das Netz auff das Wort deß HErꝛn nur einmahl ins Meer geworffen/ vnd gleich ein ſolche Menge der Fiſch gefangen/ daß es ſchier das Anſehen gehabt/ als ſeye allen Jnwohneren deß Meers diſes Netz fuͤr ein Arꝛeſt anerbotten worden; warum die gantze Nacht gefiſcht/ vnd nichts gefangen? vnd warumb deß Tags nur einmahl gefiſcht/ vnd ein ſolche Menge gefan- gen? du wirſt antwortten/ daß ſolches die Gegenwarth Chri- ſti/ ſo nichts anders als Gluͤck kan bringen/ verurſacht habe/ du redeſt gut/ oder du wirſt vorgeben/ daß ſolches der ſchleinige Gehorſamb habe verdient/ den ſie Chriſto dem HErꝛn ange- than/ du redeſt gar weißlich/ aber Sanct Lucas mahlt diſes Fi- ſchergeſicht gar ſchoͤn/ vnd ſpricht/ daß ſie zu Morgens die Netz haben ſauber außgewaſchen/ vnd daruͤber ein ſo reichen Zug ge- than/ lavabant retia, bey der Nacht war ihnen das Netz vol- ler Koth/ voller Laimb/ voller Pimſen/ voller Geſtreiß/ voller Holtz/ voller Stein/ voller Vnflath/ darumb kein Wunder/ daß ſie nichts gefangen/ wie ſie aber das Netz ſauber gewaſchen/ vnd U u u 3

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 525. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/543>, abgerufen am 12.05.2024.