Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas einer auß den ersten Priestern

wider GOttes Lehr/ wider GOttes Lehrer/ wider das Gesatz/
wider GOttes Gesetzgeber/ wider GOttes Volck/ wider GOt-
tes Propheten gehandlet/ vnd dannoch hat ihn der David all-
S. P. Aug.
l. 2. Cont.
litt. Petil.
648.zeit verehrt/ vnd venerirt, nit weil er schlim gewesen/ sondern
weil er gesalbt gewesen/ habebat sanctitatem non vitae, sed
unctionis.

Es ist schon ein alte Geschicht/ daß die stoltze Jezabell
von den Hunden gefressen worden/ vmb weil sie die Priester
GOttes verfolgt. Es ist schon vilmahl gehört worden/ daß
zwey vnd viertzig Knaben von den Beeren seynd zerrissen wor-
3. Reg. 8.den/ weil sie den Mann GOttes Elisaeum nur außgelacht vnd
ein Kalkopff genennt haben. Das weiß ein jeder/ daß die
Jsraeliter von feurigen Schlangen seynd gebissen worden/ in
Num. 21.dem sie wider GOtt/ vnd seinen Priester Moysen gemurret
haben. Das ist bereits schon zimblich bekannt/ das Henri-
cus der Achte König in Engelland gantz verzweiffelter gestor-
ben/ weil er die Geistliche/ vnd Priester GOttes verfolget/
massen seine letzte/ halb todte Wort/ keine andere gewesen/ als
Rader. l. 3.dise: O Monachi, Monachi, O Geistliche/ Geistliche! Aber
diß wirst du etwann noch nit offt gehört haben/ was sich vor
10. Jahren vngefehr in einer vornemmen Statt zugetragen/
allwo ein Person/ nit gar geringes Stands/ tödtlich erkranckt/
es war aber dise Person ein abgesagter Feind aller Geistlichen/
weil dann solcher vrplötzliche Zustandt den nahenden Todt vor-
gekhündt/ also hat man gantz schleunig vmb einen Beichtvatter
geschickt/ welcher dann vnverzüglich dahin geeylt/ vnderdessen
ist der rechte Diener in die Apoteck geloffen/ der Teuffel aber
seine Gstalt an sich genommen/ vnd die zwey gute Patres zu
dem verstandnen Orth geführt/ solches Orth war von dem Clo-
ster nit ein halbe Viertl Stund entlegen/ vnd gleichwol seynd
die Patres vmb 6. Vhr Nachmittag außgangen/ vnd erst vmb
11. Vhr in der Nacht daselbst angelangt/ gantz vnwissend/ daß
sie so vil Zeit angewendt: So bald sie zu der Behausung be-
sagter Porson kommen seynd/ ist der Diener verschwunden/ die

Zeit-

Judas einer auß den erſten Prieſtern

wider GOttes Lehr/ wider GOttes Lehrer/ wider das Geſatz/
wider GOttes Geſetzgeber/ wider GOttes Volck/ wider GOt-
tes Propheten gehandlet/ vnd dannoch hat ihn der David all-
S. P. Aug.
l. 2. Cont.
litt. Petil.
648.zeit verehrt/ vnd venerirt, nit weil er ſchlim geweſen/ ſondern
weil er geſalbt geweſen/ habebat ſanctitatem non vitæ, ſed
unctionis.

Es iſt ſchon ein alte Geſchicht/ daß die ſtoltze Jezabell
von den Hunden gefreſſen worden/ vmb weil ſie die Prieſter
GOttes verfolgt. Es iſt ſchon vilmahl gehoͤrt worden/ daß
zwey vnd viertzig Knaben von den Beeren ſeynd zerriſſen wor-
3. Reg. 8.den/ weil ſie den Mann GOttes Eliſæum nur außgelacht vnd
ein Kalkopff genennt haben. Das weiß ein jeder/ daß die
Jſraeliter von feurigen Schlangen ſeynd gebiſſen worden/ in
Num. 21.dem ſie wider GOtt/ vnd ſeinen Prieſter Moyſen gemurꝛet
haben. Das iſt bereits ſchon zimblich bekannt/ das Henri-
cus der Achte Koͤnig in Engelland gantz verzweiffelter geſtor-
ben/ weil er die Geiſtliche/ vnd Prieſter GOttes verfolget/
maſſen ſeine letzte/ halb todte Wort/ keine andere geweſen/ als
Rader. l. 3.diſe: O Monachi, Monachi, O Geiſtliche/ Geiſtliche! Aber
diß wirſt du etwann noch nit offt gehoͤrt haben/ was ſich vor
10. Jahren vngefehr in einer vornemmen Statt zugetragen/
allwo ein Perſon/ nit gar geringes Stands/ toͤdtlich erkranckt/
es war aber diſe Perſon ein abgeſagter Feind aller Geiſtlichen/
weil dann ſolcher vrploͤtzliche Zuſtandt den nahenden Todt vor-
gekhuͤndt/ alſo hat man gantz ſchleunig vmb einen Beichtvatter
geſchickt/ welcher dann vnverzuͤglich dahin geeylt/ vnderdeſſen
iſt der rechte Diener in die Apoteck geloffen/ der Teuffel aber
ſeine Gſtalt an ſich genommen/ vnd die zwey gute Patres zu
dem verſtandnen Orth gefuͤhrt/ ſolches Orth war von dem Clo-
ſter nit ein halbe Viertl Stund entlegen/ vnd gleichwol ſeynd
die Patres vmb 6. Vhr Nachmittag außgangen/ vnd erſt vmb
11. Vhr in der Nacht daſelbſt angelangt/ gantz vnwiſſend/ daß
ſie ſo vil Zeit angewendt: So bald ſie zu der Behauſung be-
ſagter Porſon kommen ſeynd/ iſt der Diener verſchwunden/ die

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[500/0518] Judas einer auß den erſten Prieſtern wider GOttes Lehr/ wider GOttes Lehrer/ wider das Geſatz/ wider GOttes Geſetzgeber/ wider GOttes Volck/ wider GOt- tes Propheten gehandlet/ vnd dannoch hat ihn der David all- zeit verehrt/ vnd venerirt, nit weil er ſchlim geweſen/ ſondern weil er geſalbt geweſen/ habebat ſanctitatem non vitæ, ſed unctionis. S. P. Aug. l. 2. Cont. litt. Petil. 648. Es iſt ſchon ein alte Geſchicht/ daß die ſtoltze Jezabell von den Hunden gefreſſen worden/ vmb weil ſie die Prieſter GOttes verfolgt. Es iſt ſchon vilmahl gehoͤrt worden/ daß zwey vnd viertzig Knaben von den Beeren ſeynd zerriſſen wor- den/ weil ſie den Mann GOttes Eliſæum nur außgelacht vnd ein Kalkopff genennt haben. Das weiß ein jeder/ daß die Jſraeliter von feurigen Schlangen ſeynd gebiſſen worden/ in dem ſie wider GOtt/ vnd ſeinen Prieſter Moyſen gemurꝛet haben. Das iſt bereits ſchon zimblich bekannt/ das Henri- cus der Achte Koͤnig in Engelland gantz verzweiffelter geſtor- ben/ weil er die Geiſtliche/ vnd Prieſter GOttes verfolget/ maſſen ſeine letzte/ halb todte Wort/ keine andere geweſen/ als diſe: O Monachi, Monachi, O Geiſtliche/ Geiſtliche! Aber diß wirſt du etwann noch nit offt gehoͤrt haben/ was ſich vor 10. Jahren vngefehr in einer vornemmen Statt zugetragen/ allwo ein Perſon/ nit gar geringes Stands/ toͤdtlich erkranckt/ es war aber diſe Perſon ein abgeſagter Feind aller Geiſtlichen/ weil dann ſolcher vrploͤtzliche Zuſtandt den nahenden Todt vor- gekhuͤndt/ alſo hat man gantz ſchleunig vmb einen Beichtvatter geſchickt/ welcher dann vnverzuͤglich dahin geeylt/ vnderdeſſen iſt der rechte Diener in die Apoteck geloffen/ der Teuffel aber ſeine Gſtalt an ſich genommen/ vnd die zwey gute Patres zu dem verſtandnen Orth gefuͤhrt/ ſolches Orth war von dem Clo- ſter nit ein halbe Viertl Stund entlegen/ vnd gleichwol ſeynd die Patres vmb 6. Vhr Nachmittag außgangen/ vnd erſt vmb 11. Vhr in der Nacht daſelbſt angelangt/ gantz vnwiſſend/ daß ſie ſo vil Zeit angewendt: So bald ſie zu der Behauſung be- ſagter Porſon kommen ſeynd/ iſt der Diener verſchwunden/ die Zeit- 3. Reg. 8. Num. 21. Rader. l. 3.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 500. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/518>, abgerufen am 22.11.2024.

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