Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:
<< vorherige Seite

Judas einer auß den ersten Priestern
eingeführt/ daselbst besagtes höchste Guet auff den Altar ge-
legt/ vnd mit vilem Gebett den Allmächtigen ersucht/ daß di-
ses möchte wider/ zu mehrerer Glaubens-Stärckung/ in vori-
ge Gestalt verkehrt werden/ so dann auch geschehen/ vnd zeigt
man noch das Geschirr/ worinnen dises Wunder erschinen.
Nunmehr glaubst du ja kräfftig vnd starck/ daß der Priester
Baron. in
Annal. Ec.
An.
1192.
den vnermeßlichen grossen Gewalt habe/ das Brod in das
Fleisch vnd Blut JEsu Christi zu verwandlen/ vnd wie glück-
seelig der jenige seye/ den der Priester zu diser Tafel führet/ bey
welcher sich der H. Franciscus Assisias so wol befunden/ daß
er offtermahl mit blossen Füssen auff das Eyß vnd Schnee ge-
tretten/ damit er vor Hitz nit möchte verbrinnen/ die er von di-
sem höchsten Sacrament bekommen. Es hat dem H. Philip-
po Nerio
so wol geschmeckt/ daß er offt mit blossen Armen die
kalte Marmorsteinerne Saulen vmbfangen/ sich zu kühlen/
weil er also von besagter Speiß erhitzt worden. Es hat die
H. Catharina Senensis ein solche Ersöttigkeit bey diser Tafel
gefunden/ daß sie dreyssig gantzer Tag nichts anders genossen/
als dises Himmel-Brod. Es hat die seelige Idda ein solchen gu-
sto
genossen an disem Manna, daß/ wann sie nur die Tüchel
deß Altars gewaschen/ vnd an dises Engl-Brod gedenckt/ ihr
nit anderst gewest ist/ als brenne sie im gantzen Leib. Es hat
solche Göttliche Richt dem H. Dominico Patriarchen der
Prediger also wol geschmeckt/ daß er zum öfftesten vnder weh-
render H. Meeß verzuckt/ in dem Lufft gehangen/ gantz vnd gar
versenckt in dise Göttliche Süssigkeit.

Von Maintz auß wollen wir vns begeben nacher Cöln
am Rhein/ daselbst werden wir hören vnd sehen/ was sich An-
no
1331. begeben: Einer alda hat nit mit rechtem Glauben
das höchste Guet genossen/ dahero er solches wider muste auß-
werffen/ welches dann alsobald in ein kleines Kind verwandlet
worden/ vnd sihet man noch auff den heutigen Tag in der Kir-
chen Corporis Christi daselbst das Griebel in der Erd/ wel-
ches der Fall dises Göttlichen Kinds zur Ewigen Gedächt-

nuß

Judas einer auß den erſten Prieſtern
eingefuͤhrt/ daſelbſt beſagtes hoͤchſte Guet auff den Altar ge-
legt/ vnd mit vilem Gebett den Allmaͤchtigen erſucht/ daß di-
ſes moͤchte wider/ zu mehrerer Glaubens-Staͤrckung/ in vori-
ge Geſtalt verkehrt werden/ ſo dann auch geſchehen/ vnd zeigt
man noch das Geſchirꝛ/ worinnen diſes Wunder erſchinen.
Nunmehr glaubſt du ja kraͤfftig vnd ſtarck/ daß der Prieſter
Baron. in
Annal. Ec.
An.
1192.
den vnermeßlichen groſſen Gewalt habe/ das Brod in das
Fleiſch vnd Blut JEſu Chriſti zu verwandlen/ vnd wie gluͤck-
ſeelig der jenige ſeye/ den der Prieſter zu diſer Tafel fuͤhret/ bey
welcher ſich der H. Franciſcus Aſsiſias ſo wol befunden/ daß
er offtermahl mit bloſſen Fuͤſſen auff das Eyß vnd Schnee ge-
tretten/ damit er vor Hitz nit moͤchte verbrinnen/ die er von di-
ſem hoͤchſten Sacrament bekommen. Es hat dem H. Philip-
po Nerio
ſo wol geſchmeckt/ daß er offt mit bloſſen Armen die
kalte Marmorſteinerne Saulen vmbfangen/ ſich zu kuͤhlen/
weil er alſo von beſagter Speiß erhitzt worden. Es hat die
H. Catharina Senenſis ein ſolche Erſoͤttigkeit bey diſer Tafel
gefunden/ daß ſie dreyſſig gantzer Tag nichts anders genoſſen/
als diſes Him̃el-Brod. Es hat die ſeelige Idda ein ſolchen gu-
ſto
genoſſen an diſem Manna, daß/ wann ſie nur die Tuͤchel
deß Altars gewaſchen/ vnd an diſes Engl-Brod gedenckt/ ihr
nit anderſt geweſt iſt/ als brenne ſie im gantzen Leib. Es hat
ſolche Goͤttliche Richt dem H. Dominico Patriarchen der
Prediger alſo wol geſchmeckt/ daß er zum oͤffteſten vnder weh-
render H. Meeß verzuckt/ in dem Lufft gehangen/ gantz vnd gar
verſenckt in diſe Goͤttliche Suͤſſigkeit.

Von Maintz auß wollen wir vns begeben nacher Coͤln
am Rhein/ daſelbſt werden wir hoͤren vnd ſehen/ was ſich An-
no
1331. begeben: Einer alda hat nit mit rechtem Glauben
das hoͤchſte Guet genoſſen/ dahero er ſolches wider muſte auß-
werffen/ welches dann alſobald in ein kleines Kind verwandlet
worden/ vnd ſihet man noch auff den heutigen Tag in der Kir-
chen Corporis Chriſti daſelbſt das Griebel in der Erd/ wel-
ches der Fall diſes Goͤttlichen Kinds zur Ewigen Gedaͤcht-

nuß
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0506" n="488"/><fw type="header" place="top">Judas einer auß den er&#x017F;ten Prie&#x017F;tern</fw><lb/>
eingefu&#x0364;hrt/ da&#x017F;elb&#x017F;t be&#x017F;agtes ho&#x0364;ch&#x017F;te Guet auff den Altar ge-<lb/>
legt/ vnd mit vilem Gebett den Allma&#x0364;chtigen er&#x017F;ucht/ daß di-<lb/>
&#x017F;es mo&#x0364;chte wider/ zu mehrerer Glaubens-Sta&#x0364;rckung/ in vori-<lb/>
ge Ge&#x017F;talt verkehrt werden/ &#x017F;o dann auch ge&#x017F;chehen/ vnd zeigt<lb/>
man noch das Ge&#x017F;chir&#xA75B;/ worinnen di&#x017F;es Wunder er&#x017F;chinen.<lb/>
Nunmehr glaub&#x017F;t du ja kra&#x0364;fftig vnd &#x017F;tarck/ daß der Prie&#x017F;ter<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Baron. in<lb/>
Annal. Ec.<lb/>
An.</hi> 1192.</note>den vnermeßlichen gro&#x017F;&#x017F;en Gewalt habe/ das Brod in das<lb/>
Flei&#x017F;ch vnd Blut JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti zu verwandlen/ vnd wie glu&#x0364;ck-<lb/>
&#x017F;eelig der jenige &#x017F;eye/ den der Prie&#x017F;ter zu di&#x017F;er Tafel fu&#x0364;hret/ bey<lb/>
welcher &#x017F;ich der H. <hi rendition="#aq">Franci&#x017F;cus A&#x017F;si&#x017F;ias</hi> &#x017F;o wol befunden/ daß<lb/>
er offtermahl mit blo&#x017F;&#x017F;en Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en auff das Eyß vnd Schnee ge-<lb/>
tretten/ damit er vor Hitz nit mo&#x0364;chte verbrinnen/ die er von di-<lb/>
&#x017F;em ho&#x0364;ch&#x017F;ten Sacrament bekommen. Es hat dem H. <hi rendition="#aq">Philip-<lb/>
po Nerio</hi> &#x017F;o wol ge&#x017F;chmeckt/ daß er offt mit blo&#x017F;&#x017F;en Armen die<lb/>
kalte Marmor&#x017F;teinerne Saulen vmbfangen/ &#x017F;ich zu ku&#x0364;hlen/<lb/>
weil er al&#x017F;o von be&#x017F;agter Speiß erhitzt worden. Es hat die<lb/>
H. <hi rendition="#aq">Catharina Senen&#x017F;is</hi> ein &#x017F;olche Er&#x017F;o&#x0364;ttigkeit bey di&#x017F;er Tafel<lb/>
gefunden/ daß &#x017F;ie drey&#x017F;&#x017F;ig gantzer Tag nichts anders geno&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
als di&#x017F;es Him&#x0303;el-Brod. Es hat die &#x017F;eelige <hi rendition="#aq">Idda</hi> ein &#x017F;olchen <hi rendition="#aq">gu-<lb/>
&#x017F;to</hi> geno&#x017F;&#x017F;en an di&#x017F;em <hi rendition="#aq">Manna,</hi> daß/ wann &#x017F;ie nur die Tu&#x0364;chel<lb/>
deß Altars gewa&#x017F;chen/ vnd an di&#x017F;es Engl-Brod gedenckt/ ihr<lb/>
nit ander&#x017F;t gewe&#x017F;t i&#x017F;t/ als brenne &#x017F;ie im gantzen Leib. Es hat<lb/>
&#x017F;olche Go&#x0364;ttliche Richt dem H. <hi rendition="#aq">Dominico</hi> Patriarchen der<lb/>
Prediger al&#x017F;o wol ge&#x017F;chmeckt/ daß er zum o&#x0364;ffte&#x017F;ten vnder weh-<lb/>
render H. Meeß verzuckt/ in dem Lufft gehangen/ gantz vnd gar<lb/>
ver&#x017F;enckt in di&#x017F;e Go&#x0364;ttliche Su&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit.</p><lb/>
        <p>Von <hi rendition="#fr">Maintz</hi> auß wollen wir vns begeben nacher <hi rendition="#fr">Co&#x0364;ln</hi><lb/>
am Rhein/ da&#x017F;elb&#x017F;t werden wir ho&#x0364;ren vnd &#x017F;ehen/ was &#x017F;ich <hi rendition="#aq">An-<lb/>
no</hi> 1331. begeben: Einer alda hat nit mit rechtem Glauben<lb/>
das ho&#x0364;ch&#x017F;te Guet geno&#x017F;&#x017F;en/ dahero er &#x017F;olches wider mu&#x017F;te auß-<lb/>
werffen/ welches dann al&#x017F;obald in ein kleines Kind verwandlet<lb/>
worden/ vnd &#x017F;ihet man noch auff den heutigen Tag in der Kir-<lb/>
chen <hi rendition="#aq">Corporis Chri&#x017F;ti</hi> da&#x017F;elb&#x017F;t das Griebel in der Erd/ wel-<lb/>
ches der Fall di&#x017F;es Go&#x0364;ttlichen Kinds zur Ewigen Geda&#x0364;cht-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">nuß</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[488/0506] Judas einer auß den erſten Prieſtern eingefuͤhrt/ daſelbſt beſagtes hoͤchſte Guet auff den Altar ge- legt/ vnd mit vilem Gebett den Allmaͤchtigen erſucht/ daß di- ſes moͤchte wider/ zu mehrerer Glaubens-Staͤrckung/ in vori- ge Geſtalt verkehrt werden/ ſo dann auch geſchehen/ vnd zeigt man noch das Geſchirꝛ/ worinnen diſes Wunder erſchinen. Nunmehr glaubſt du ja kraͤfftig vnd ſtarck/ daß der Prieſter den vnermeßlichen groſſen Gewalt habe/ das Brod in das Fleiſch vnd Blut JEſu Chriſti zu verwandlen/ vnd wie gluͤck- ſeelig der jenige ſeye/ den der Prieſter zu diſer Tafel fuͤhret/ bey welcher ſich der H. Franciſcus Aſsiſias ſo wol befunden/ daß er offtermahl mit bloſſen Fuͤſſen auff das Eyß vnd Schnee ge- tretten/ damit er vor Hitz nit moͤchte verbrinnen/ die er von di- ſem hoͤchſten Sacrament bekommen. Es hat dem H. Philip- po Nerio ſo wol geſchmeckt/ daß er offt mit bloſſen Armen die kalte Marmorſteinerne Saulen vmbfangen/ ſich zu kuͤhlen/ weil er alſo von beſagter Speiß erhitzt worden. Es hat die H. Catharina Senenſis ein ſolche Erſoͤttigkeit bey diſer Tafel gefunden/ daß ſie dreyſſig gantzer Tag nichts anders genoſſen/ als diſes Him̃el-Brod. Es hat die ſeelige Idda ein ſolchen gu- ſto genoſſen an diſem Manna, daß/ wann ſie nur die Tuͤchel deß Altars gewaſchen/ vnd an diſes Engl-Brod gedenckt/ ihr nit anderſt geweſt iſt/ als brenne ſie im gantzen Leib. Es hat ſolche Goͤttliche Richt dem H. Dominico Patriarchen der Prediger alſo wol geſchmeckt/ daß er zum oͤffteſten vnder weh- render H. Meeß verzuckt/ in dem Lufft gehangen/ gantz vnd gar verſenckt in diſe Goͤttliche Suͤſſigkeit. Baron. in Annal. Ec. An. 1192. Von Maintz auß wollen wir vns begeben nacher Coͤln am Rhein/ daſelbſt werden wir hoͤren vnd ſehen/ was ſich An- no 1331. begeben: Einer alda hat nit mit rechtem Glauben das hoͤchſte Guet genoſſen/ dahero er ſolches wider muſte auß- werffen/ welches dann alſobald in ein kleines Kind verwandlet worden/ vnd ſihet man noch auff den heutigen Tag in der Kir- chen Corporis Chriſti daſelbſt das Griebel in der Erd/ wel- ches der Fall diſes Goͤttlichen Kinds zur Ewigen Gedaͤcht- nuß

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/506
Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 488. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/506>, abgerufen am 11.05.2024.