Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

deß neuen Testaments.

sagt/ nachdem sie nun ihr lasterhafftes Vorhaben in das Werck
gesetzt/ vnd beraiths auff dem Weeg ware/ solches höchste Al-
tar-Gehaimbnuß ihme zuüberlifferen/ da ist sie ein Reu vber-
fallen/ vnd auff alle Weiß entschlossen/ solche Vnthat zu vn-
derlassen/ weil sie aber dise sich nit mehr getrauete in die Kirch
zu tragen/ also hat sie selbige in ein dirren/ vnd in etwas schon
zerspaltnen Baum eingesteckt/ worvon alsobald die Erd/ dises
sonst vernunfftlose Element bewegt worden/ daß sie dem dir-
ren Baum alsobald einen so häuffigen Safft gespendiret/ daßArnold.
Rayß. 3.
Maij.
er vrplitzlich hat angefangen zu grünen vnd blühen.

Du wirst ja an dem nit zweifflen? sonst führe
ich dir vnder die Augen einen/ der dich zimblich wird zu schan-
den machen. Diser haist Ignatius Prenner/ Gesicht halber
sehr roth vnd gefärbt/ so gar auch rothe Har/ sein Kleydung
ist sehr schön vnd adelich/ in hoch neckerfarben Auffzug/ mit
Aschenfarben Atlaß vnd Bändern außgemacht/ vnd damit du
es recht wissest/ diß ist das Element deß Feurs. Dann
Anno 1591. zu Prespurg in Vngern sich einige Juden einge-
funden/ welche die Allerheiligiste Hostien sehr schmählich mit
Messern tractiret/ welches der Höchste nicht wolt vngerochen
lassen/ dann alsbald bey haiterem Himmel der Donner einge-
schlagen/ in das Hauß/ wo dise Vnthat begangen worden/
worvon das gantze Hauß/ Mann/ Weib/ Kinder/ sambt an-
dern zu Aschen verbrunnen/ der Tisch alleinig aber sambt der
darauff ligenden Hostien/ nit ohne höchstes Wunder vnver-Tilm.
Brend. lib.
1. Coll.
Soc. c. 49.
sehrt gebliben.

Du wirst ja an dem nit zweifflen? sonst führe
ich dir ein wackere Frau vnder die Augen/ dise haist Mariana,
von Wasserburg/ sehr sauber von Gesicht/ ist ein Zeichen/ daß
sie gar offt ins Bad gehet/ ihr Kleydung bestehet in gewässer-
tem Doppel Taffet/ die Farb fast Meergrün/ sie ist zimblich
blaich in Angesicht/ worauß abzunemmen/ daß sie nur ein Was-
ser-Trinckerin/ damit du aber recht vernemmest/ es ist das

Ele-

Pars II. P p p

deß neuen Teſtaments.

ſagt/ nachdem ſie nun ihr laſterhafftes Vorhaben in das Werck
geſetzt/ vnd beraiths auff dem Weeg ware/ ſolches hoͤchſte Al-
tar-Gehaimbnuß ihme zuuͤberlifferen/ da iſt ſie ein Reu vber-
fallen/ vnd auff alle Weiß entſchloſſen/ ſolche Vnthat zu vn-
derlaſſen/ weil ſie aber diſe ſich nit mehr getrauete in die Kirch
zu tragen/ alſo hat ſie ſelbige in ein dirꝛen/ vnd in etwas ſchon
zerſpaltnen Baum eingeſteckt/ worvon alſobald die Erd/ diſes
ſonſt vernunfftloſe Element bewegt worden/ daß ſie dem dir-
ren Baum alſobald einen ſo haͤuffigen Safft geſpendiret/ daßArnold.
Rayß. 3.
Maij.
er vrplitzlich hat angefangen zu gruͤnen vnd bluͤhen.

Du wirſt ja an dem nit zweifflen? ſonſt fuͤhre
ich dir vnder die Augen einen/ der dich zimblich wird zu ſchan-
den machen. Diſer haiſt Ignatius Prenner/ Geſicht halber
ſehr roth vnd gefaͤrbt/ ſo gar auch rothe Har/ ſein Kleydung
iſt ſehr ſchoͤn vnd adelich/ in hoch neckerfarben Auffzug/ mit
Aſchenfarben Atlaß vnd Baͤndern außgemacht/ vnd damit du
es recht wiſſeſt/ diß iſt das Element deß Feurs. Dann
Anno 1591. zu Preſpurg in Vngern ſich einige Juden einge-
funden/ welche die Allerheiligiſte Hoſtien ſehr ſchmaͤhlich mit
Meſſern tractiret/ welches der Hoͤchſte nicht wolt vngerochen
laſſen/ dann alsbald bey haiterem Himmel der Donner einge-
ſchlagen/ in das Hauß/ wo diſe Vnthat begangen worden/
worvon das gantze Hauß/ Mann/ Weib/ Kinder/ ſambt an-
dern zu Aſchen verbrunnen/ der Tiſch alleinig aber ſambt der
darauff ligenden Hoſtien/ nit ohne hoͤchſtes Wunder vnver-Tilm.
Brend. lib.
1. Coll.
Soc. c. 49.
ſehrt gebliben.

Du wirſt ja an dem nit zweifflen? ſonſt fuͤhre
ich dir ein wackere Frau vnder die Augen/ diſe haiſt Mariana,
von Waſſerburg/ ſehr ſauber von Geſicht/ iſt ein Zeichen/ daß
ſie gar offt ins Bad gehet/ ihr Kleydung beſtehet in gewaͤſſer-
tem Doppel Taffet/ die Farb faſt Meergruͤn/ ſie iſt zimblich
blaich in Angeſicht/ worauß abzunemmen/ daß ſie nur ein Waſ-
ſer-Trinckerin/ damit du aber recht vernemmeſt/ es iſt das

Ele-

Pars II. P p p

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0499" n="481"/><fw type="header" place="top">deß neuen Te&#x017F;taments.</fw><lb/>
&#x017F;agt/ nachdem &#x017F;ie nun ihr la&#x017F;terhafftes Vorhaben in das Werck<lb/>
ge&#x017F;etzt/ vnd beraiths auff dem Weeg ware/ &#x017F;olches ho&#x0364;ch&#x017F;te Al-<lb/>
tar-Gehaimbnuß ihme zuu&#x0364;berlifferen/ da i&#x017F;t &#x017F;ie ein Reu vber-<lb/>
fallen/ vnd auff alle Weiß ent&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;olche Vnthat zu vn-<lb/>
derla&#x017F;&#x017F;en/ weil &#x017F;ie aber di&#x017F;e &#x017F;ich nit mehr getrauete in die Kirch<lb/>
zu tragen/ al&#x017F;o hat &#x017F;ie &#x017F;elbige in ein dir&#xA75B;en/ vnd in etwas &#x017F;chon<lb/>
zer&#x017F;paltnen Baum einge&#x017F;teckt/ worvon al&#x017F;obald die Erd/ di&#x017F;es<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t vernunfftlo&#x017F;e <hi rendition="#fr">Element</hi> bewegt worden/ daß &#x017F;ie dem dir-<lb/>
ren Baum al&#x017F;obald einen &#x017F;o ha&#x0364;uffigen Safft ge&#x017F;pendiret/ daß<note place="right"><hi rendition="#aq">Arnold.<lb/>
Rayß. 3.<lb/>
Maij.</hi></note><lb/>
er vrplitzlich hat angefangen zu gru&#x0364;nen vnd blu&#x0364;hen.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Du wir&#x017F;t ja an dem nit zweifflen?</hi> &#x017F;on&#x017F;t fu&#x0364;hre<lb/>
ich dir vnder die Augen einen/ der dich zimblich wird zu &#x017F;chan-<lb/>
den machen. Di&#x017F;er hai&#x017F;t <hi rendition="#aq">Ignatius</hi> Prenner/ Ge&#x017F;icht halber<lb/>
&#x017F;ehr roth vnd gefa&#x0364;rbt/ &#x017F;o gar auch rothe Har/ &#x017F;ein Kleydung<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ehr &#x017F;cho&#x0364;n vnd adelich/ in hoch neckerfarben Auffzug/ mit<lb/>
A&#x017F;chenfarben Atlaß vnd Ba&#x0364;ndern außgemacht/ vnd damit du<lb/>
es recht wi&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t/ diß i&#x017F;t das <hi rendition="#fr">Element deß Feurs.</hi> Dann<lb/><hi rendition="#aq">Anno</hi> 1591. zu Pre&#x017F;purg in Vngern &#x017F;ich einige Juden einge-<lb/>
funden/ welche die Allerheiligi&#x017F;te Ho&#x017F;tien &#x017F;ehr &#x017F;chma&#x0364;hlich mit<lb/>
Me&#x017F;&#x017F;ern <hi rendition="#aq">tracti</hi>ret/ welches der Ho&#x0364;ch&#x017F;te nicht wolt vngerochen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ dann alsbald bey haiterem Himmel der Donner einge-<lb/>
&#x017F;chlagen/ in das Hauß/ wo di&#x017F;e Vnthat begangen worden/<lb/>
worvon das gantze Hauß/ Mann/ Weib/ Kinder/ &#x017F;ambt an-<lb/>
dern zu A&#x017F;chen verbrunnen/ der Ti&#x017F;ch alleinig aber &#x017F;ambt der<lb/>
darauff ligenden Ho&#x017F;tien/ nit ohne ho&#x0364;ch&#x017F;tes Wunder vnver-<note place="right"><hi rendition="#aq">Tilm.<lb/>
Brend. lib.<lb/>
1. Coll.<lb/>
Soc. c.</hi> 49.</note><lb/>
&#x017F;ehrt gebliben.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Du wir&#x017F;t ja an dem nit zweifflen?</hi> &#x017F;on&#x017F;t fu&#x0364;hre<lb/>
ich dir ein wackere Frau vnder die Augen/ di&#x017F;e hai&#x017F;t <hi rendition="#aq">Mariana,</hi><lb/>
von Wa&#x017F;&#x017F;erburg/ &#x017F;ehr &#x017F;auber von Ge&#x017F;icht/ i&#x017F;t ein Zeichen/ daß<lb/>
&#x017F;ie gar offt ins Bad gehet/ ihr Kleydung be&#x017F;tehet in gewa&#x0364;&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
tem Doppel Taffet/ die Farb fa&#x017F;t Meergru&#x0364;n/ &#x017F;ie i&#x017F;t zimblich<lb/>
blaich in Ange&#x017F;icht/ worauß abzunemmen/ daß &#x017F;ie nur ein Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er-Trinckerin/ damit du aber recht vernemme&#x017F;t/ es i&#x017F;t das<lb/>
<fw type="sig" place="bottom"><hi rendition="#aq">Pars II.</hi> P p p</fw><fw type="catch" place="bottom">Ele-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[481/0499] deß neuen Teſtaments. ſagt/ nachdem ſie nun ihr laſterhafftes Vorhaben in das Werck geſetzt/ vnd beraiths auff dem Weeg ware/ ſolches hoͤchſte Al- tar-Gehaimbnuß ihme zuuͤberlifferen/ da iſt ſie ein Reu vber- fallen/ vnd auff alle Weiß entſchloſſen/ ſolche Vnthat zu vn- derlaſſen/ weil ſie aber diſe ſich nit mehr getrauete in die Kirch zu tragen/ alſo hat ſie ſelbige in ein dirꝛen/ vnd in etwas ſchon zerſpaltnen Baum eingeſteckt/ worvon alſobald die Erd/ diſes ſonſt vernunfftloſe Element bewegt worden/ daß ſie dem dir- ren Baum alſobald einen ſo haͤuffigen Safft geſpendiret/ daß er vrplitzlich hat angefangen zu gruͤnen vnd bluͤhen. Arnold. Rayß. 3. Maij. Du wirſt ja an dem nit zweifflen? ſonſt fuͤhre ich dir vnder die Augen einen/ der dich zimblich wird zu ſchan- den machen. Diſer haiſt Ignatius Prenner/ Geſicht halber ſehr roth vnd gefaͤrbt/ ſo gar auch rothe Har/ ſein Kleydung iſt ſehr ſchoͤn vnd adelich/ in hoch neckerfarben Auffzug/ mit Aſchenfarben Atlaß vnd Baͤndern außgemacht/ vnd damit du es recht wiſſeſt/ diß iſt das Element deß Feurs. Dann Anno 1591. zu Preſpurg in Vngern ſich einige Juden einge- funden/ welche die Allerheiligiſte Hoſtien ſehr ſchmaͤhlich mit Meſſern tractiret/ welches der Hoͤchſte nicht wolt vngerochen laſſen/ dann alsbald bey haiterem Himmel der Donner einge- ſchlagen/ in das Hauß/ wo diſe Vnthat begangen worden/ worvon das gantze Hauß/ Mann/ Weib/ Kinder/ ſambt an- dern zu Aſchen verbrunnen/ der Tiſch alleinig aber ſambt der darauff ligenden Hoſtien/ nit ohne hoͤchſtes Wunder vnver- ſehrt gebliben. Tilm. Brend. lib. 1. Coll. Soc. c. 49. Du wirſt ja an dem nit zweifflen? ſonſt fuͤhre ich dir ein wackere Frau vnder die Augen/ diſe haiſt Mariana, von Waſſerburg/ ſehr ſauber von Geſicht/ iſt ein Zeichen/ daß ſie gar offt ins Bad gehet/ ihr Kleydung beſtehet in gewaͤſſer- tem Doppel Taffet/ die Farb faſt Meergruͤn/ ſie iſt zimblich blaich in Angeſicht/ worauß abzunemmen/ daß ſie nur ein Waſ- ſer-Trinckerin/ damit du aber recht vernemmeſt/ es iſt das Ele- Pars II. P p p

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/499
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 481. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/499>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.