Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Unser HErr vnd Heyland propheceyt/

Mädl. Es geht in einem hin/ mein Astrologe, red nur diß-
mahl/ weil du noch nit weist/ was dises Kind werde handlen/
weil es noch nit gebohren/ wie kanst du dann so frech außspre-
chen/ was Paulus vnd Petrus ins künfftig werden thun/ in-
dem sie doch mit disen Gedancken noch schwanger gehen?

Jch gib euch/ meine Herren Astrologi, einen guten vnd
heylsamen Rath/ damit ihr möcht am Jüngsten Tag bey dem
jenigen bestehen/ der da richten wird die Lebendige vnd die Tod-
te/ so nembt euere Stern mit euch/ setz sich einer auff den Fisch/
vnd schwimm dahin/ setz sich ein anderer auff den Steinbock/
vnd spring dahin/ reitt einer auff dem Löwen/ vnd eyl dahin/
laß sich ein anderer von dem Zwilling auff dem Buckel tragen
dahin/ hock einer dem Stier zwischen der Hörner/ vnd lauff
dahin/ halt sich ein anderer dem Widder am Schweiff/ vnd
laß sich schleppen dahin/ spann einer den Krebs vnd Scorpion
in Wagen/ vnd laß sich führen dahin/ der Wassermann wird
einen Fuhrmann abgeben/ nemb jemand die Jungfrau an der
Hand/ vnd gehe dahin/ vnd so euch der Göttliche Richter be-
fragen wird/ warumb ihr diß vnd diß gethan? diß vnd diß vn-
derlassen? sodann habt ihr die Entschuldigung gleich an der
Hand/ vnd sagt/ der Stern/ das Gestirn seye die Ursach/ als
welche über euern Willen praedominirt, vnd geherrscht/ ob
aber dazumahl ihr den Heyland JEsum in einem guten Stern
werd finden/ zweiffle ich starck/ ja ich sag rund herauß/ nein/
nein/ dann sofern die Stern Ursach seyn deß Bösen/ so müssen
sie selbst in Abgrund steigen/ da kan der Fisch vnd Krebs gesot-
ten werden/ vnd der Stier vnd Widder gebratten/ seynd sie
aber Ursach deß Gutens/ so steigen sie in Himmel zu der ewigen
Belohnung/ gib aber acht Astrologe, daß dich der Scorpion
alldort nit zwicke/ seynd aber alle dise Himmels-Gestirn nur al-
so beschaffen/ daß sie den Menschen/ forderist den Menschlichen
Leib nur incliniren vnd neigen/ so bleibt noch vnser Will in
seinem Freyherrn-Stand/ vnd folgsamb kan der Astrologus
nicht wissen/ künfftige Ding vorzudeuten vnd zu propheceyen/

son-

Unſer HErꝛ vnd Heyland propheceyt/

Maͤdl. Es geht in einem hin/ mein Aſtrologe, red nur diß-
mahl/ weil du noch nit weiſt/ was diſes Kind werde handlen/
weil es noch nit gebohren/ wie kanſt du dann ſo frech außſpre-
chen/ was Paulus vnd Petrus ins kuͤnfftig werden thun/ in-
dem ſie doch mit diſen Gedancken noch ſchwanger gehen?

Jch gib euch/ meine Herren Aſtrologi, einen guten vnd
heylſamen Rath/ damit ihr moͤcht am Juͤngſten Tag bey dem
jenigen beſtehen/ der da richten wird die Lebendige vnd die Tod-
te/ ſo nembt euere Stern mit euch/ ſetz ſich einer auff den Fiſch/
vnd ſchwimm dahin/ ſetz ſich ein anderer auff den Steinbock/
vnd ſpring dahin/ reitt einer auff dem Loͤwen/ vnd eyl dahin/
laß ſich ein anderer von dem Zwilling auff dem Buckel tragen
dahin/ hock einer dem Stier zwiſchen der Hoͤrner/ vnd lauff
dahin/ halt ſich ein anderer dem Widder am Schweiff/ vnd
laß ſich ſchleppen dahin/ ſpann einer den Krebs vnd Scorpion
in Wagen/ vnd laß ſich fuͤhren dahin/ der Waſſermann wird
einen Fuhrmann abgeben/ nemb jemand die Jungfrau an der
Hand/ vnd gehe dahin/ vnd ſo euch der Goͤttliche Richter be-
fragen wird/ warumb ihr diß vnd diß gethan? diß vnd diß vn-
derlaſſen? ſodann habt ihr die Entſchuldigung gleich an der
Hand/ vnd ſagt/ der Stern/ das Geſtirn ſeye die Urſach/ als
welche uͤber euern Willen prædominirt, vnd geherꝛſcht/ ob
aber dazumahl ihr den Heyland JEſum in einem guten Stern
werd finden/ zweiffle ich ſtarck/ ja ich ſag rund herauß/ nein/
nein/ dann ſofern die Stern Urſach ſeyn deß Boͤſen/ ſo muͤſſen
ſie ſelbſt in Abgrund ſteigen/ da kan der Fiſch vnd Krebs geſot-
ten werden/ vnd der Stier vnd Widder gebratten/ ſeynd ſie
aber Urſach deß Gutens/ ſo ſteigen ſie in Himmel zu der ewigen
Belohnung/ gib aber acht Aſtrologe, daß dich der Scorpion
alldort nit zwicke/ ſeynd aber alle diſe Himmels-Geſtirn nur al-
ſo beſchaffen/ daß ſie den Menſchen/ forderiſt den Menſchlichen
Leib nur incliniren vnd neigen/ ſo bleibt noch vnſer Will in
ſeinem Freyherꝛn-Stand/ vnd folgſamb kan der Aſtrologus
nicht wiſſen/ kuͤnfftige Ding vorzudeuten vnd zu propheceyen/

ſon-

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[422/0440] Unſer HErꝛ vnd Heyland propheceyt/ Maͤdl. Es geht in einem hin/ mein Aſtrologe, red nur diß- mahl/ weil du noch nit weiſt/ was diſes Kind werde handlen/ weil es noch nit gebohren/ wie kanſt du dann ſo frech außſpre- chen/ was Paulus vnd Petrus ins kuͤnfftig werden thun/ in- dem ſie doch mit diſen Gedancken noch ſchwanger gehen? Jch gib euch/ meine Herren Aſtrologi, einen guten vnd heylſamen Rath/ damit ihr moͤcht am Juͤngſten Tag bey dem jenigen beſtehen/ der da richten wird die Lebendige vnd die Tod- te/ ſo nembt euere Stern mit euch/ ſetz ſich einer auff den Fiſch/ vnd ſchwimm dahin/ ſetz ſich ein anderer auff den Steinbock/ vnd ſpring dahin/ reitt einer auff dem Loͤwen/ vnd eyl dahin/ laß ſich ein anderer von dem Zwilling auff dem Buckel tragen dahin/ hock einer dem Stier zwiſchen der Hoͤrner/ vnd lauff dahin/ halt ſich ein anderer dem Widder am Schweiff/ vnd laß ſich ſchleppen dahin/ ſpann einer den Krebs vnd Scorpion in Wagen/ vnd laß ſich fuͤhren dahin/ der Waſſermann wird einen Fuhrmann abgeben/ nemb jemand die Jungfrau an der Hand/ vnd gehe dahin/ vnd ſo euch der Goͤttliche Richter be- fragen wird/ warumb ihr diß vnd diß gethan? diß vnd diß vn- derlaſſen? ſodann habt ihr die Entſchuldigung gleich an der Hand/ vnd ſagt/ der Stern/ das Geſtirn ſeye die Urſach/ als welche uͤber euern Willen prædominirt, vnd geherꝛſcht/ ob aber dazumahl ihr den Heyland JEſum in einem guten Stern werd finden/ zweiffle ich ſtarck/ ja ich ſag rund herauß/ nein/ nein/ dann ſofern die Stern Urſach ſeyn deß Boͤſen/ ſo muͤſſen ſie ſelbſt in Abgrund ſteigen/ da kan der Fiſch vnd Krebs geſot- ten werden/ vnd der Stier vnd Widder gebratten/ ſeynd ſie aber Urſach deß Gutens/ ſo ſteigen ſie in Himmel zu der ewigen Belohnung/ gib aber acht Aſtrologe, daß dich der Scorpion alldort nit zwicke/ ſeynd aber alle diſe Himmels-Geſtirn nur al- ſo beſchaffen/ daß ſie den Menſchen/ forderiſt den Menſchlichen Leib nur incliniren vnd neigen/ ſo bleibt noch vnſer Will in ſeinem Freyherꝛn-Stand/ vnd folgſamb kan der Aſtrologus nicht wiſſen/ kuͤnfftige Ding vorzudeuten vnd zu propheceyen/ ſon-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 422. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/440>, abgerufen am 21.05.2024.

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