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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judoe Hoffart.

ser Sommers-Zeit im Augenblick lassen ein grossen Kürbes
auffwachsen/ welcher ihme mit seinen breiten vnd schattreichen
Blättern die Sonnen-Hitz mit höchster Begnügung abgewen-
det/ vnderdessen aber/ da Jonas gantz sanfft vnder disem grü-
nen Tächel/ vnd schönem Umbrell eingeschlaffen/ wolte GOtt
dem Propheten zeigen/ wie alles auff der Welt der Unbestän-
digkeit vnderworffen/ hat er einem Wurm anbefohlen/ er soll
gantz schleunig die Kürbes-Stauden abnagen/ welches dann
er vnweigerlich gar bald vollzogen/ ist also geschwind verdorrt/
vnd verdorben/ was so schön florirt.

Dise Kürbes-Blätter seynd ein eigentliche Abbildung
aller zeitlichen Hochheiten/ Ehren vnd Würden/ welche so gar
ihr Losament zu Constanz nit haben/ sonder bald wie ein Blatt
verdorren/ wie ein Rauch vergehen/ wie ein Schatten verschwin-
den/ wie ein Blühe verwelcken/ wie ein Wasser versincken/
wie ein Liecht erlöschen/ wie ein Schall verklingen/ vnd zu
nichts werden.

Tausend andere zu geschweigen/ scheint allein genug das
jenige/ was der gerechte GOtt verhengt hat über den Frantzö-
sischen König Henrich, diß Nahmens den Vierdten/ weil
solcher sich seines Wolstands vnd Hochheit übernommen/ vnd
schon dergestalten auffgeblasen ware/ daß er allen anderen Mo-
narchen den Trutz gebotten; die Cron Spanien an vnderschi-
denen Orthen mit grosser Kriegs-Macht überfallen/ das be-
nachbarte Flandern beunruhiget/ den Mayländischen Sta-
tum hart vnd feindlich angetast/ vnd dero Kriegs-Volck an
sich gezogen; nach dem berühmten Königreich Neapel mit aller
Macht getracht; die gantze Welt fast in Schrocken vnd Zit-
tern gesetzt/ weil ihn der angestambte Ehrgeitz immerzu mehrer
gekitzlet/ glaubte er/ daß die Lilien nicht übel stunden in dem
Garten/ allwo der Römische Reichs-Apffel wachset/ zu wel-
chem vngerechten Zweck er bereits vil Teutsche Gemüther an
sich gebracht/ wie dann noch das verruchte Gelt vil Alleman-
nier zu Kallemanner macht/ vnd die Parisische Wahr vil Leo-

nische

Judœ Hoffart.

ſer Sommers-Zeit im Augenblick laſſen ein groſſen Kuͤrbes
auffwachſen/ welcher ihme mit ſeinen breiten vnd ſchattreichen
Blaͤttern die Sonnen-Hitz mit hoͤchſter Begnuͤgung abgewen-
det/ vnderdeſſen aber/ da Jonas gantz ſanfft vnder diſem gruͤ-
nen Taͤchel/ vnd ſchoͤnem Umbrell eingeſchlaffen/ wolte GOtt
dem Propheten zeigen/ wie alles auff der Welt der Unbeſtaͤn-
digkeit vnderworffen/ hat er einem Wurm anbefohlen/ er ſoll
gantz ſchleunig die Kuͤrbes-Stauden abnagen/ welches dann
er vnweigerlich gar bald vollzogen/ iſt alſo geſchwind verdorꝛt/
vnd verdorben/ was ſo ſchoͤn florirt.

Diſe Kuͤrbes-Blaͤtter ſeynd ein eigentliche Abbildung
aller zeitlichen Hochheiten/ Ehren vnd Wuͤrden/ welche ſo gar
ihr Loſament zu Conſtanz nit haben/ ſonder bald wie ein Blatt
verdorren/ wie ein Rauch vergehen/ wie ein Schatten verſchwin-
den/ wie ein Bluͤhe verwelcken/ wie ein Waſſer verſincken/
wie ein Liecht erloͤſchen/ wie ein Schall verklingen/ vnd zu
nichts werden.

Tauſend andere zu geſchweigen/ ſcheint allein genug das
jenige/ was der gerechte GOtt verhengt hat uͤber den Frantzoͤ-
ſiſchen Koͤnig Henrich, diß Nahmens den Vierdten/ weil
ſolcher ſich ſeines Wolſtands vnd Hochheit uͤbernommen/ vnd
ſchon dergeſtalten auffgeblaſen ware/ daß er allen anderen Mo-
narchen den Trutz gebotten; die Cron Spanien an vnderſchi-
denen Orthen mit groſſer Kriegs-Macht uͤberfallen/ das be-
nachbarte Flandern beunruhiget/ den Maylaͤndiſchen Sta-
tum hart vnd feindlich angetaſt/ vnd dero Kriegs-Volck an
ſich gezogen; nach dem beruͤhmten Koͤnigreich Neapel mit aller
Macht getracht; die gantze Welt faſt in Schrocken vnd Zit-
tern geſetzt/ weil ihn der angeſtambte Ehrgeitz immerzu mehrer
gekitzlet/ glaubte er/ daß die Lilien nicht uͤbel ſtunden in dem
Garten/ allwo der Roͤmiſche Reichs-Apffel wachſet/ zu wel-
chem vngerechten Zweck er bereits vil Teutſche Gemuͤther an
ſich gebracht/ wie dann noch das verruchte Gelt vil Alleman-
nier zu Kallemanner macht/ vnd die Pariſiſche Wahr vil Leo-

niſche

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[332/0350] Judœ Hoffart. ſer Sommers-Zeit im Augenblick laſſen ein groſſen Kuͤrbes auffwachſen/ welcher ihme mit ſeinen breiten vnd ſchattreichen Blaͤttern die Sonnen-Hitz mit hoͤchſter Begnuͤgung abgewen- det/ vnderdeſſen aber/ da Jonas gantz ſanfft vnder diſem gruͤ- nen Taͤchel/ vnd ſchoͤnem Umbrell eingeſchlaffen/ wolte GOtt dem Propheten zeigen/ wie alles auff der Welt der Unbeſtaͤn- digkeit vnderworffen/ hat er einem Wurm anbefohlen/ er ſoll gantz ſchleunig die Kuͤrbes-Stauden abnagen/ welches dann er vnweigerlich gar bald vollzogen/ iſt alſo geſchwind verdorꝛt/ vnd verdorben/ was ſo ſchoͤn florirt. Diſe Kuͤrbes-Blaͤtter ſeynd ein eigentliche Abbildung aller zeitlichen Hochheiten/ Ehren vnd Wuͤrden/ welche ſo gar ihr Loſament zu Conſtanz nit haben/ ſonder bald wie ein Blatt verdorren/ wie ein Rauch vergehen/ wie ein Schatten verſchwin- den/ wie ein Bluͤhe verwelcken/ wie ein Waſſer verſincken/ wie ein Liecht erloͤſchen/ wie ein Schall verklingen/ vnd zu nichts werden. Tauſend andere zu geſchweigen/ ſcheint allein genug das jenige/ was der gerechte GOtt verhengt hat uͤber den Frantzoͤ- ſiſchen Koͤnig Henrich, diß Nahmens den Vierdten/ weil ſolcher ſich ſeines Wolſtands vnd Hochheit uͤbernommen/ vnd ſchon dergeſtalten auffgeblaſen ware/ daß er allen anderen Mo- narchen den Trutz gebotten; die Cron Spanien an vnderſchi- denen Orthen mit groſſer Kriegs-Macht uͤberfallen/ das be- nachbarte Flandern beunruhiget/ den Maylaͤndiſchen Sta- tum hart vnd feindlich angetaſt/ vnd dero Kriegs-Volck an ſich gezogen; nach dem beruͤhmten Koͤnigreich Neapel mit aller Macht getracht; die gantze Welt faſt in Schrocken vnd Zit- tern geſetzt/ weil ihn der angeſtambte Ehrgeitz immerzu mehrer gekitzlet/ glaubte er/ daß die Lilien nicht uͤbel ſtunden in dem Garten/ allwo der Roͤmiſche Reichs-Apffel wachſet/ zu wel- chem vngerechten Zweck er bereits vil Teutſche Gemuͤther an ſich gebracht/ wie dann noch das verruchte Gelt vil Alleman- nier zu Kallemanner macht/ vnd die Pariſiſche Wahr vil Leo- niſche

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 332. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/350>, abgerufen am 22.11.2024.

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