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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.

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Judas veranlass auch andere seine Mit-Collegas

nemblichen der Vatter Core zu grund gangen/ seine Kinder
aber/ die hart neben seiner gestanden/ nichts gelitten/ vnd wird
glaubwürdig von den heiligen Vättern vorgeben/ als habe
GOtt durch seine heilige Engel gedachte Söhn empor in die
Höhe gehalten/ dazumahlen wie sich die Erd eröffnet/ daß also
der Vatter zu grund gangen/ seine Söhn aber nicht. O mi-
raculum grande! O grosses Miracul vnd Wunder! Ein
Vatter geht zu grund/ seine Söhn nit/ ein Vatter fahrt zum
Teuffel/ vnd seine Söhn nit/ O Wunder über Wunder! sonst
gemainiglich nach dem Vatter leben die Söhn/ hab auch noch
niemahlen gehört/ daß die alte Frösch gequackitzet/ vnd die jun-
ge wie Nachtigall gesungen; es wäre was neues/ wann die al-
te Rappen ihr Kuchel auffschlagen bey einer Schindter-Hüt-
ten/ vnd die jungen bey einem Piscoten-Becken/ soll es dann
seyn können/ daß alte Krebsen hindersich gehen/ vnd die jun-
gen gantz gravitetisch vorsich spatziren? Ein grosses Wun-
der ist es/ wann die Eltern lasterhafft leben/ vnd die Kinder tu-
gendhafft/ gemainiglich an den Eltern spieglen sich die Kinder.

Jhr Maystät die Königin Michol, deß Davids Frau
Gemahlin war über alle massen ein stoltze Docken/ sie hat wol
nit mehr zuruck gedenckt/ wie ihr Vatter Saul ein Eseltreiber
war/ zwar es gibt ihres gleichen mehrer/ die durch das Glück
erhoben/ sich nachmahls ihres Herkommens schamen/ vnd darff
mancher Gestrengen oder Gnädigen Frauen nit gesagt wer-
den/ daß ihr Mutter ein Naderin/ vnd ihr Vatter ein armer
Hafner gewest/ dann sie ist schon eine von Nadelhofen/ vnd
Kachelburg: weil dann obgedachte Königin Michol eines so
übermüthigen vnd hochmüthigen Sinns ware/ hat sie GOtt
mit der Unfruchtbarkeit gestrafft/ weil er hat vorgesehen/ wann
sie solte Töchter erzeugen/ wurden gleichmässig/ nach dem Exem-
pel der Mutter/ solche hoffärtige Grind-Schippel darauß wer-
den. Wie die Mutter/ also die Tochter.

David ist den Weibern nicht gar feind gewesen/ dessen
sattsame Zeugnuß die Bersabea; Ammon vnd Salomon, seine

Herren

Judas veranlaſſ auch andere ſeine Mit-Collegas

nemblichen der Vatter Core zu grund gangen/ ſeine Kinder
aber/ die hart neben ſeiner geſtanden/ nichts gelitten/ vnd wird
glaubwuͤrdig von den heiligen Vaͤttern vorgeben/ als habe
GOtt durch ſeine heilige Engel gedachte Soͤhn empor in die
Hoͤhe gehalten/ dazumahlen wie ſich die Erd eroͤffnet/ daß alſo
der Vatter zu grund gangen/ ſeine Soͤhn aber nicht. O mi-
raculum grande! O groſſes Miracul vnd Wunder! Ein
Vatter geht zu grund/ ſeine Soͤhn nit/ ein Vatter fahrt zum
Teuffel/ vnd ſeine Soͤhn nit/ O Wunder uͤber Wunder! ſonſt
gemainiglich nach dem Vatter leben die Soͤhn/ hab auch noch
niemahlen gehoͤrt/ daß die alte Froͤſch gequackitzet/ vnd die jun-
ge wie Nachtigall geſungen; es waͤre was neues/ wann die al-
te Rappen ihr Kuchel auffſchlagen bey einer Schindter-Huͤt-
ten/ vnd die jungen bey einem Piſcoten-Becken/ ſoll es dann
ſeyn koͤnnen/ daß alte Krebſen hinderſich gehen/ vnd die jun-
gen gantz gravitetiſch vorſich ſpatziren? Ein groſſes Wun-
der iſt es/ wann die Eltern laſterhafft leben/ vnd die Kinder tu-
gendhafft/ gemainiglich an den Eltern ſpieglen ſich die Kinder.

Jhr Mayſtaͤt die Koͤnigin Michol, deß Davids Frau
Gemahlin war uͤber alle maſſen ein ſtoltze Docken/ ſie hat wol
nit mehr zuruck gedenckt/ wie ihr Vatter Saul ein Eſeltreiber
war/ zwar es gibt ihres gleichen mehrer/ die durch das Gluͤck
erhoben/ ſich nachmahls ihres Herkommens ſchamen/ vnd darff
mancher Geſtrengen oder Gnaͤdigen Frauen nit geſagt wer-
den/ daß ihr Mutter ein Naderin/ vnd ihr Vatter ein armer
Hafner geweſt/ dann ſie iſt ſchon eine von Nadelhofen/ vnd
Kachelburg: weil dann obgedachte Koͤnigin Michol eines ſo
uͤbermuͤthigen vnd hochmuͤthigen Sinns ware/ hat ſie GOtt
mit der Unfruchtbarkeit geſtrafft/ weil er hat vorgeſehen/ wann
ſie ſolte Toͤchter erzeugen/ wurden gleichmaͤſſig/ nach dem Exem-
pel der Mutter/ ſolche hoffaͤrtige Grind-Schippel darauß wer-
den. Wie die Mutter/ alſo die Tochter.

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ſattſame Zeugnuß die Berſabea; Ammon vnd Salomon, ſeine

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[82/0100] Judas veranlaſſ auch andere ſeine Mit-Collegas nemblichen der Vatter Core zu grund gangen/ ſeine Kinder aber/ die hart neben ſeiner geſtanden/ nichts gelitten/ vnd wird glaubwuͤrdig von den heiligen Vaͤttern vorgeben/ als habe GOtt durch ſeine heilige Engel gedachte Soͤhn empor in die Hoͤhe gehalten/ dazumahlen wie ſich die Erd eroͤffnet/ daß alſo der Vatter zu grund gangen/ ſeine Soͤhn aber nicht. O mi- raculum grande! O groſſes Miracul vnd Wunder! Ein Vatter geht zu grund/ ſeine Soͤhn nit/ ein Vatter fahrt zum Teuffel/ vnd ſeine Soͤhn nit/ O Wunder uͤber Wunder! ſonſt gemainiglich nach dem Vatter leben die Soͤhn/ hab auch noch niemahlen gehoͤrt/ daß die alte Froͤſch gequackitzet/ vnd die jun- ge wie Nachtigall geſungen; es waͤre was neues/ wann die al- te Rappen ihr Kuchel auffſchlagen bey einer Schindter-Huͤt- ten/ vnd die jungen bey einem Piſcoten-Becken/ ſoll es dann ſeyn koͤnnen/ daß alte Krebſen hinderſich gehen/ vnd die jun- gen gantz gravitetiſch vorſich ſpatziren? Ein groſſes Wun- der iſt es/ wann die Eltern laſterhafft leben/ vnd die Kinder tu- gendhafft/ gemainiglich an den Eltern ſpieglen ſich die Kinder. Jhr Mayſtaͤt die Koͤnigin Michol, deß Davids Frau Gemahlin war uͤber alle maſſen ein ſtoltze Docken/ ſie hat wol nit mehr zuruck gedenckt/ wie ihr Vatter Saul ein Eſeltreiber war/ zwar es gibt ihres gleichen mehrer/ die durch das Gluͤck erhoben/ ſich nachmahls ihres Herkommens ſchamen/ vnd darff mancher Geſtrengen oder Gnaͤdigen Frauen nit geſagt wer- den/ daß ihr Mutter ein Naderin/ vnd ihr Vatter ein armer Hafner geweſt/ dann ſie iſt ſchon eine von Nadelhofen/ vnd Kachelburg: weil dann obgedachte Koͤnigin Michol eines ſo uͤbermuͤthigen vnd hochmuͤthigen Sinns ware/ hat ſie GOtt mit der Unfruchtbarkeit geſtrafft/ weil er hat vorgeſehen/ wann ſie ſolte Toͤchter erzeugen/ wurden gleichmaͤſſig/ nach dem Exem- pel der Mutter/ ſolche hoffaͤrtige Grind-Schippel darauß wer- den. Wie die Mutter/ alſo die Tochter. David iſt den Weibern nicht gar feind geweſen/ deſſen ſattſame Zeugnuß die Berſabea; Ammon vnd Salomon, ſeine Herren

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas02_1689/100>, abgerufen am 27.11.2024.

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