Sandrart, Joachim von: ICONOLOGIA DEORUM. Nürnberg, 1680.[Spaltenumbruch]
Ameis bedeutet Vorsichtigkeit und Gemeinschafft der Arbeit/ 203 Amor Lethaeus, 173 ist unter allen Göttern der Jüngste/ 176 ist unter den Blumen/ ibid. wie Ihn Apulejus beschreibe/ ib. seine Kräffte und Würckung/ 177 sein Wagen/ 178 warumb er geflügelt/ 179 warumb er Pfeile führe/ ib. wird auch mit einem Donnerstrahl vorgestellet/ ib. ist nicht blind/ 177 der flüchtige Amor wird beschrieben/ ib. ist rötlich und fast feuerfärbig/ 178 ist betrüglich und lügenhafftig/ 177. 178 hat den Pan überwunden/ 180 hat zween Schlüssel zu den Himmelsthüren/ ibid. wird von den Poeten gebunden aufgeführet/ ib. Amphiaraus/ in seiner Höle solle das Traum-Thor seyn/ 117 Amuletum, 196. 197 Angeronia/ 131 Ancker bedeutet Mässigkeit und Hoffnung/ 210 Anteros/ 173 sein Bildnis/ ib. Antevorta/ Gefärtin der Gottheit/ 18 Anthracia/ eine aus den Arcadischen Nymphen/ 81 Antrum oder Höle der Ewigkeit/ 12 Anubis/ sein Bildnis/ 120 warumb er mit einem Hundskopff zu sehen/ ib. Apfel/ was das Sprichwort: Einem den Apfel zuwerffen/ bedeute/ 174 mit einem Apfel wird die Venus gebildet/ 188 Apis/ 26 wie die Aegypter die Oracula oder Antworten von diesem Abgott ersuchet/ 26 wer er gewesen/ 27 ihn tödtet Cambyses/ ib. Apollo/ 20 seine unterschiedliche Namen/ ib. bleibt allezeit ein Jüngling/ 21 was sein gelbes Haar bedeute/ ib. hat die Harffe in der Hand/ ib. ist der Musen Führer/ ib. warum er in der Mitte der Musen/ 22 sein Bildnis/ ib. ist der Höllen-Gott genennet worden/ ib. von ihme wird Pytho getödtet/ ib. warum die Wölffe unter seinem Schutz seyen/ 23
[Spaltenumbruch]
ihm ist der Rab und Schwahn geheyliget/ ib. wie auch der Hahn und Habicht/ 24 item der Lorbeerbaum/ 25 ist ein Gott der Medicin/ ib. hat 4. Ohren/ ib. ihme sind die Ochsen angenehm/ 26 war ein Viehhirt/ 27 sein Bildnis/ ib. ware des Aesculapius Vatter/ 30 Apollo Sminthius/ 32 ihme ward ein Bock von Ertz geheyliget/ 33 item der Esel/ ib. hatte eine Taube auf seinen Schultern/ ib. sein Gefecht mit dem Hercules/ 124 er wurde bey den Tyriern an des Hercules Altar gebunden/ 143 Arimaspi/ ein einäugiges Volck/ 127 Atargates/ ihr Bildnis/ 28 was er bedeute/ ib. Averrunci/ 101 Augbraunen unter der Juno Schutz/ 62 Augen der Minerva/ 126 des Menschen was sie bedeuten/ 209 Aurora/ 35 ihr Pferd/ ib. B. BAcchanalien/ Gebräuche derselben/ 156 Bacchae/ 149 Bacchus/ 146 seine Gefärten sind die Satyri/ 52 sein Dreyfuß/ 125 wird für den Wein genommen/ 146 warum er kahlköpffig/ 147 der Musen Haupt und Führer/ ib. wird auf zweyerley Weise gebildet/ 148 seine Hörner/ ib. ihme sind Hörner geopfert worden/ ib. hat lange Haare gehabt/ 149 seine Gesellschafft/ ib. ihme wurde eine Wanne geheyliget/ ib. sein Geheimnis ist die Trunckenheit/ ib. seine Kleider/ 150 wird Bassareus beygenamset/ ib. ist ein Erfinder des Triumphes/ 151 Kräntze von ihm erfunden/ ib. warumb der Epheu ihme zugeeignet worden/ ibid. Thyrsus / sein mit Laub bekleideter Stengel/ ibid.
[Spaltenumbruch]
Ameis bedeutet Vorsichtigkeit und Gemeinschafft der Arbeit/ 203 Amor Lethaeus, 173 ist unter allen Göttern der Jüngste/ 176 ist unter den Blumen/ ibid. wie Ihn Apulejus beschreibe/ ib. seine Kräffte und Würckung/ 177 sein Wagen/ 178 warumb er geflügelt/ 179 warumb er Pfeile führe/ ib. wird auch mit einem Donnerstrahl vorgestellet/ ib. ist nicht blind/ 177 der flüchtige Amor wird beschrieben/ ib. ist rötlich und fast feuerfärbig/ 178 ist betrüglich und lügenhafftig/ 177. 178 hat den Pan überwunden/ 180 hat zween Schlüssel zu den Himmelsthüren/ ibid. wird von den Poeten gebunden aufgeführet/ ib. Amphiaraus/ in seiner Höle solle das Traum-Thor seyn/ 117 Amuletum, 196. 197 Angeronia/ 131 Ancker bedeutet Mässigkeit und Hoffnung/ 210 Anteros/ 173 sein Bildnis/ ib. Antevorta/ Gefärtin der Gottheit/ 18 Anthracia/ eine aus den Arcadischen Nymphen/ 81 Antrum oder Höle der Ewigkeit/ 12 Anubis/ sein Bildnis/ 120 warumb er mit einem Hundskopff zu sehen/ ib. Apfel/ was das Sprichwort: Einem den Apfel zuwerffen/ bedeute/ 174 mit einem Apfel wird die Venus gebildet/ 188 Apis/ 26 wie die Aegypter die Oracula oder Antworten von diesem Abgott ersuchet/ 26 wer er gewesen/ 27 ihn tödtet Cambyses/ ib. Apollo/ 20 seine unterschiedliche Namen/ ib. bleibt allezeit ein Jüngling/ 21 was sein gelbes Haar bedeute/ ib. hat die Harffe in der Hand/ ib. ist der Musen Führer/ ib. warum er in der Mitte der Musen/ 22 sein Bildnis/ ib. ist der Höllen-Gott genennet worden/ ib. von ihme wird Pytho getödtet/ ib. warum die Wölffe unter seinem Schutz seyen/ 23
[Spaltenumbruch]
ihm ist der Rab und Schwahn geheyliget/ ib. wie auch der Hahn und Habicht/ 24 item der Lorbeerbaum/ 25 ist ein Gott der Medicin/ ib. hat 4. Ohren/ ib. ihme sind die Ochsen angenehm/ 26 war ein Viehhirt/ 27 sein Bildnis/ ib. ware des Aesculapius Vatter/ 30 Apollo Sminthius/ 32 ihme ward ein Bock von Ertz geheyliget/ 33 item der Esel/ ib. hatte eine Taube auf seinen Schultern/ ib. sein Gefecht mit dem Hercules/ 124 er wurde bey den Tyriern an des Hercules Altar gebunden/ 143 Arimaspi/ ein einäugiges Volck/ 127 Atargates/ ihr Bildnis/ 28 was er bedeute/ ib. Averrunci/ 101 Augbraunen unter der Juno Schutz/ 62 Augen der Minerva/ 126 des Menschen was sie bedeuten/ 209 Aurora/ 35 ihr Pferd/ ib. B. BAcchanalien/ Gebräuche derselben/ 156 Bacchae/ 149 Bacchus/ 146 seine Gefärten sind die Satyri/ 52 sein Dreyfuß/ 125 wird für den Wein genommen/ 146 warum er kahlköpffig/ 147 der Musen Haupt und Führer/ ib. wird auf zweyerley Weise gebildet/ 148 seine Hörner/ ib. ihme sind Hörner geopfert worden/ ib. hat lange Haare gehabt/ 149 seine Gesellschafft/ ib. ihme wurde eine Wanne geheyliget/ ib. sein Geheimnis ist die Trunckenheit/ ib. seine Kleider/ 150 wird Bassareus beygenamset/ ib. ist ein Erfinder des Triumphes/ 151 Kräntze von ihm erfunden/ ib. warumb der Epheu ihme zugeeignet worden/ ibid. Thyrsus / sein mit Laub bekleideter Stengel/ ibid.
<TEI> <text> <back> <div type="index"> <list> <pb facs="#f0344" xml:id="pb-1598" n="TA 1680, Register, nach S. 212 [II]"/> <cb/> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-4580">Amata</persName> ware die <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-4580">erste Vestal-Jungfrau</persName>/ <ref target="#p1428.1">77</ref></item> <item>Ameis bedeutet Vorsichtigkeit und Gemeinschafft der Arbeit/ <ref target="#p1587.1">203</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-1682 http://d-nb.info/gnd/11850262X http://viaf.org/viaf/35247458">Amor <hi rendition="#aq">Lethaeus</hi></persName>, <ref target="#n1537.1">173</ref></item> <item rend="indented">hat vom <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-143 http://d-nb.info/gnd/118770462 http://viaf.org/viaf/42633769">Vulcanus</persName> und der gemeinen <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-126 http://d-nb.info/gnd/11876800X http://viaf.org/viaf/30332680">Venus</persName> seinen Ursprung/ <ref target="#l1537.1">172</ref></item> <item rend="indented">ist unter allen Göttern der Jüngste/ <ref target="#n1541.2">176</ref></item> <item rend="indented">ist unter den Blumen/ <ref rendition="#aq" target="#n1541.1">ibid.</ref></item> <item rend="indented">wie Ihn <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-1509 http://d-nb.info/gnd/11850374X http://viaf.org/viaf/77901738">Apulejus</persName> beschreibe/ <ref rendition="#aq" target="#p1541.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">seine Kräffte und Würckung/ <ref target="#n1542.1">177</ref></item> <item rend="indented">sein Wagen/ <ref target="#n1543.1">178</ref></item> <item rend="indented">warumb er geflügelt/ <ref target="#p1544.1">179</ref></item> <item rend="indented">warumb er Pfeile führe/ <ref rendition="#aq" target="#p1544.3">ib.</ref></item> <item rend="indented">wird auch mit einem Donnerstrahl vorgestellet/ <ref rendition="#aq" target="#n1544.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">ist nicht blind/ <ref target="#a1542.1">177</ref></item> <item rend="indented">der flüchtige <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-1682 http://d-nb.info/gnd/11850262X http://viaf.org/viaf/35247458">Amor</persName> wird beschrieben/ <ref target="#hi1542.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">ist rötlich und fast feuerfärbig/ <ref target="#p1543.1">178</ref></item> <item rend="indented">ist betrüglich und lügenhafftig/ <ref target="#pb-1542">177.</ref> <ref target="#a1543.1">178</ref></item> <item rend="indented">hat den <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-470 http://d-nb.info/gnd/118789406 http://viaf.org/viaf/8183772">Pan</persName> überwunden/ <ref target="#p1545.3">180</ref></item> <item rend="indented">hat zween Schlüssel zu den Himmelsthüren/ <ref rendition="#aq" target="#a1545.1">ibid.</ref></item> <item rend="indented">wird von den Poeten gebunden aufgeführet/ <ref rendition="#aq" target="#n1545.1">ib.</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3620 http://d-nb.info/gnd/13374373X http://viaf.org/viaf/1210519">Amphiaraus</persName>/ in seiner Höle solle das Traum-Thor seyn/ <ref target="#p1473.1">117</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2382 http://d-nb.info/gnd/12362195X http://viaf.org/viaf/10758913">Amphitrite</persName>/ des <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2382 http://d-nb.info/gnd/12362195X http://viaf.org/viaf/10758913">Neptunus Gemahlin</persName>/ <ref target="#a1440.1">88</ref></item> <item> <hi rendition="#aq">Amuletum,</hi> <ref target="#p1565.6">196.</ref> <ref target="#pb-1571">197</ref> </item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3931">Angeronia</persName>/ <ref target="#n1489.1">131</ref></item> <item>Ancker bedeutet Mässigkeit und Hoffnung/ <ref target="#p1594.15">210</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2012 http://d-nb.info/gnd/119448262 http://viaf.org/viaf/69739212">Anteros</persName>/ <ref target="#a1537.1">173</ref></item> <item rend="indented">sein Bildnis/ <ref rendition="#aq" target="#n1537.2">ib.</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3164">Antevorta</persName>/ Gefärtin der Gottheit/ <ref target="#p1365.1">18</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3009">Anthracia</persName>/ eine aus den Arcadischen Nymphen/ <ref target="#a1432.1">81</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2574 http://viaf.org/viaf/29501274">Antiochus Soter</persName> erblicket den <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-118 http://d-nb.info/gnd/118501828 http://viaf.org/viaf/101353608">grossen Alexander</persName> in einem Gesicht/ <ref target="#p1379.2">32</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-221 http://d-nb.info/gnd/118503499 http://viaf.org/viaf/62833890">Antoninus der Kayser</persName> hiette viel auf der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-128 http://d-nb.info/gnd/118862294 http://viaf.org/viaf/15567160">Ceres</persName> Fest/ <ref target="#a1431.1">80</ref></item> <item>Antrum oder Höle der Ewigkeit/ <ref target="#p1358.1">12</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-854 http://d-nb.info/gnd/118649752 http://viaf.org/viaf/69723031">Anubis</persName>/ sein Bildnis/ <ref target="#n1476.2">120</ref></item> <item rend="indented">warumb er mit einem Hundskopff zu sehen/ <ref rendition="#aq" target="#a1476.1">ib.</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-117 http://d-nb.info/gnd/118649787 http://www.getty.edu/vow/ULANFullDisplay?find=&role=&nation=&subjectid=500021288">Apelles</persName>/ wie er die <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3692">Verleumdung</persName> vorgestellet/ <ref target="#n1528.1">165</ref></item> <item>Apfel/ was das Sprichwort: Einem den Apfel zuwerffen/ bedeute/ <ref target="#n1538.1">174</ref></item> <item rend="indented">mit einem Apfel wird die <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-126 http://d-nb.info/gnd/11876800X http://viaf.org/viaf/30332680">Venus</persName> gebildet/ <ref target="#n1555.1">188</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-229">Apis</persName>/ 26</item> <item rend="indented">wie die Aegypter die <hi rendition="#aq">Oracula</hi> oder Antworten</item> <item rend="indented">von diesem Abgott ersuchet/ <ref target="#a1373.1">26</ref></item> <item rend="indented">wer er gewesen/ <ref target="#pb-1374">27</ref></item> <item rend="indented">ihn tödtet <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3286 http://d-nb.info/gnd/118800582 http://viaf.org/viaf/69725750">Cambyses</persName>/ <ref rendition="#aq" target="#n1374.1">ib.</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-59 http://d-nb.info/gnd/118503642 http://viaf.org/viaf/3261638">Apollo</persName>/ <ref target="#d1367.1">20</ref></item> <item rend="indented">seine unterschiedliche Namen/ <ref rendition="#aq" target="#a1367.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">bleibt allezeit ein Jüngling/ <ref target="#n1368.1">21</ref></item> <item rend="indented">was sein gelbes Haar bedeute/ <ref rendition="#aq" target="#p1368.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">hat die Harffe in der Hand/ <ref rendition="#aq" target="#p1368.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">ist der Musen Führer/ <ref rendition="#aq" target="#n1368.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">warum er in der Mitte der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-1666 http://d-nb.info/gnd/118820656 http://viaf.org/viaf/5727734">Musen</persName>/ <ref target="#p1369.1">22</ref></item> <item rend="indented">sein Bildnis/ <ref rendition="#aq" target="#a1369.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">ist der Höllen-Gott genennet worden/ <ref rendition="#aq" target="#a1369.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">von ihme wird <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2004">Pytho</persName> getödtet/ <ref rendition="#aq" target="#n1369.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">warum die Wölffe unter seinem Schutz seyen/ <ref target="#n1370.1">23</ref></item> <cb/> <item rend="indented">dem <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-59 http://d-nb.info/gnd/118503642 http://viaf.org/viaf/3261638">Apollo Lycius</persName> ward ein <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-1326 http://arachne.uni-koeln.de/item/bauwerk/2103966">Tempel</placeName> zu <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-200 http://www.getty.edu/vow/TGNFullDisplay?find=&place=&nation=&subjectid=7010720">Argos</placeName> gewidmet/ <ref rendition="#aq" target="#p1370.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">ihm ist der Rab und Schwahn geheyliget/ <ref rendition="#aq" target="#p1370.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">wie auch der Hahn und Habicht/ <ref target="#p1371.1">24</ref></item> <item rend="indented">item der Lorbeerbaum/ <ref target="#p1372.1">25</ref></item> <item rend="indented">ist ein Gott der Medicin/ <ref rendition="#aq" target="#n1372.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">hat 4. Ohren/ <ref rendition="#aq" target="#n1372.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">ihme sind die Ochsen angenehm/ <ref target="#n1373.1">26</ref></item> <item rend="indented">war ein Viehhirt/ <ref target="#n1374.2">27</ref></item> <item rend="indented">sein Bildnis/ <ref rendition="#aq" target="#p1374.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">ware <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-59 http://d-nb.info/gnd/118503642 http://viaf.org/viaf/3261638">des Aesculapius Vatter</persName>/ <ref target="#n1377.2">30</ref></item> <item rend="indented"><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-59 http://d-nb.info/gnd/118503642 http://viaf.org/viaf/3261638">Apollo Sminthius</persName>/ <ref target="#n1379.2">32</ref></item> <item rend="indented">ihme ward ein Bock von Ertz geheyliget/ <ref target="#n1380.1">33</ref></item> <item rend="indented">item der Esel/ <ref rendition="#aq" target="#n1380.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">hatte eine Taube auf seinen Schultern/ <ref rendition="#aq" target="#n1380.3">ib.</ref></item> <item rend="indented">sein Gefecht mit dem <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-215 http://d-nb.info/gnd/118639552 http://viaf.org/viaf/32789834">Hercules</persName>/ <ref target="#n1480.3">124</ref></item> <item rend="indented">seyn Dreyfuß im <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-116">Tempel</placeName> zu <placeName ref="http://ta.sandrart.net/-place-39 http://www.geonames.org/263219/ http://www.getty.edu/vow/TGNFullDisplay?find=&place=&nation=&subjectid=7010770">Delphos</placeName>/ <ref target="#n1481.1">125</ref></item> <item rend="indented">er wurde bey den Tyriern an des Hercules Altar gebunden/ <ref target="#n1502.1">143</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3305">Aqvilo</persName> oder <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2782">Nordwind</persName>/ <ref target="#n1445.1">92</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-496 http://d-nb.info/gnd/118645676 http://viaf.org/viaf/50609974">Ariadna</persName> nimmt ihre Zuflucht zu den <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3508 http://d-nb.info/gnd/118694332 http://viaf.org/viaf/59878509">Furien</persName>/ <ref target="#p1457.1">102</ref></item> <item>Arimaspi/ ein einäugiges Volck/ <ref target="#n1484.1">127</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-5109 http://d-nb.info/gnd/118650750 http://viaf.org/viaf/805767">Astarte</persName> eine <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-5109 http://d-nb.info/gnd/118650750 http://viaf.org/viaf/805767">Tochter des Himmels</persName>/ und <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-5109 http://d-nb.info/gnd/118650750 http://viaf.org/viaf/805767">Schwester und Gemahlin des Saturnus</persName>/ <ref target="#pb-1362">15</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3288 http://d-nb.info/gnd/118637738 http://viaf.org/viaf/52482662">Atargates</persName>/ ihr Bildnis/ <ref target="#n1375.2">28</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2939 http://d-nb.info/gnd/118637754 http://viaf.org/viaf/27864722">Atta</persName> oder <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-2939 http://d-nb.info/gnd/118637754 http://viaf.org/viaf/27864722">Atys</persName>/ <ref target="#n1425.2">74</ref></item> <item rend="indented">was er bedeute/ <ref rendition="#aq" target="#n1425.3">ib.</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-5632">Averrunci</persName>/ <ref target="#n1456.2">101</ref></item> <item>Augbraunen unter der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-100 http://d-nb.info/gnd/118800574 http://viaf.org/viaf/47558229">Juno</persName> Schutz/ <ref target="#n1411.1"><choice><sic>92</sic><corr>62</corr></choice></ref></item> <item>Augen der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-145 http://d-nb.info/gnd/118986155 http://viaf.org/viaf/13107718">Minerva</persName>/ <ref target="#n1482.1">126</ref></item> <item rend="indented">des Menschen was sie bedeuten/ <ref target="#p1593.1">209</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-837 http://d-nb.info/gnd/119240416 http://viaf.org/viaf/42643644">Aurora</persName>/ <ref target="#p1383.1">35</ref></item> <item rend="indented">ihr <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-4081">Pferd</persName>/ <ref rendition="#aq" target="#n1383.1">ib.</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3307">Auster</persName> oder <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3307">Sudwind</persName>/ <ref target="#n1445.2">92</ref></item> </list> <list> <head>B.</head> <item>BAcchanalien/ Gebräuche derselben/ <ref target="#n1516.2">156</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3825">Bacchae</persName>/ <ref target="#a1509.1">149</ref></item> <item><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-133 http://d-nb.info/gnd/118651439 http://viaf.org/viaf/27864934">Bacchus</persName>/ <ref target="#d1505.1">146</ref></item> <item rend="indented">seine Gefärten sind die <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-3784">Satyri</persName>/ <ref target="#n1401.1">52</ref></item> <item rend="indented">sein Dreyfuß/ <ref target="#n1481.1">125</ref></item> <item rend="indented">wird für den Wein genommen/ <ref target="#n1505.1">146</ref></item> <item rend="indented">warum er kahlköpffig/ <ref target="#p1507.1">147</ref></item> <item rend="indented">der <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-1666 http://d-nb.info/gnd/118820656 http://viaf.org/viaf/5727734">Musen</persName> Haupt und Führer/ <ref rendition="#aq" target="#n1368.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">wird auf zweyerley Weise gebildet/ <ref target="#p1508.1">148</ref></item> <item rend="indented">seine Hörner/ <ref rendition="#aq" target="#n1508.1">ib.</ref></item> <item rend="indented">ihme sind Hörner geopfert worden/ <ref rendition="#aq" target="#n1508.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">hat lange Haare gehabt/ <ref target="#n1509.1">149</ref></item> <item rend="indented">seine Gesellschafft/ <ref rendition="#aq" target="#n1509.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">ihme wurde eine Wanne geheyliget/ <ref rendition="#aq" target="#n1509.3">ib.</ref></item> <item rend="indented">sein Geheimnis ist die Trunckenheit/ <ref rendition="#aq" target="#n1509.4">ib.</ref></item> <item rend="indented">seine Kleider/ <ref target="#p1510.1">150</ref></item> <item rend="indented">wird <persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-133 http://d-nb.info/gnd/118651439 http://viaf.org/viaf/27864934">Bassareus</persName> beygenamset/ <ref rendition="#aq" target="#p1510.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">ist ein Erfinder des Triumphes/ <ref target="#n1511.1">151</ref></item> <item rend="indented">Kräntze von ihm erfunden/ <ref rendition="#aq" target="#p1511.2">ib.</ref></item> <item rend="indented">warumb der Epheu ihme zugeeignet worden/ <ref rendition="#aq" target="#n1511.2">ibid.</ref></item> <item rend="indented"><persName ref="http://ta.sandrart.net/-person-5632">Thyrsus</persName> / sein mit Laub bekleideter Stengel/ <ref rendition="#aq" target="#p1511.3">ibid.</ref></item> </list> </div> </back> </text> </TEI> [TA 1680, Register, nach S. 212 [II]/0344]
Amata ware die erste Vestal-Jungfrau/ 77
Ameis bedeutet Vorsichtigkeit und Gemeinschafft der Arbeit/ 203
Amor Lethaeus, 173
hat vom Vulcanus und der gemeinen Venus seinen Ursprung/ 172
ist unter allen Göttern der Jüngste/ 176
ist unter den Blumen/ ibid.
wie Ihn Apulejus beschreibe/ ib.
seine Kräffte und Würckung/ 177
sein Wagen/ 178
warumb er geflügelt/ 179
warumb er Pfeile führe/ ib.
wird auch mit einem Donnerstrahl vorgestellet/ ib.
ist nicht blind/ 177
der flüchtige Amor wird beschrieben/ ib.
ist rötlich und fast feuerfärbig/ 178
ist betrüglich und lügenhafftig/ 177. 178
hat den Pan überwunden/ 180
hat zween Schlüssel zu den Himmelsthüren/ ibid.
wird von den Poeten gebunden aufgeführet/ ib.
Amphiaraus/ in seiner Höle solle das Traum-Thor seyn/ 117
Amphitrite/ des Neptunus Gemahlin/ 88
Amuletum, 196. 197
Angeronia/ 131
Ancker bedeutet Mässigkeit und Hoffnung/ 210
Anteros/ 173
sein Bildnis/ ib.
Antevorta/ Gefärtin der Gottheit/ 18
Anthracia/ eine aus den Arcadischen Nymphen/ 81
Antiochus Soter erblicket den grossen Alexander in einem Gesicht/ 32
Antoninus der Kayser hiette viel auf der Ceres Fest/ 80
Antrum oder Höle der Ewigkeit/ 12
Anubis/ sein Bildnis/ 120
warumb er mit einem Hundskopff zu sehen/ ib.
Apelles/ wie er die Verleumdung vorgestellet/ 165
Apfel/ was das Sprichwort: Einem den Apfel zuwerffen/ bedeute/ 174
mit einem Apfel wird die Venus gebildet/ 188
Apis/ 26
wie die Aegypter die Oracula oder Antworten
von diesem Abgott ersuchet/ 26
wer er gewesen/ 27
ihn tödtet Cambyses/ ib.
Apollo/ 20
seine unterschiedliche Namen/ ib.
bleibt allezeit ein Jüngling/ 21
was sein gelbes Haar bedeute/ ib.
hat die Harffe in der Hand/ ib.
ist der Musen Führer/ ib.
warum er in der Mitte der Musen/ 22
sein Bildnis/ ib.
ist der Höllen-Gott genennet worden/ ib.
von ihme wird Pytho getödtet/ ib.
warum die Wölffe unter seinem Schutz seyen/ 23
dem Apollo Lycius ward ein Tempel zu Argos gewidmet/ ib.
ihm ist der Rab und Schwahn geheyliget/ ib.
wie auch der Hahn und Habicht/ 24
item der Lorbeerbaum/ 25
ist ein Gott der Medicin/ ib.
hat 4. Ohren/ ib.
ihme sind die Ochsen angenehm/ 26
war ein Viehhirt/ 27
sein Bildnis/ ib.
ware des Aesculapius Vatter/ 30
Apollo Sminthius/ 32
ihme ward ein Bock von Ertz geheyliget/ 33
item der Esel/ ib.
hatte eine Taube auf seinen Schultern/ ib.
sein Gefecht mit dem Hercules/ 124
seyn Dreyfuß im Tempel zu Delphos/ 125
er wurde bey den Tyriern an des Hercules Altar gebunden/ 143
Aqvilo oder Nordwind/ 92
Ariadna nimmt ihre Zuflucht zu den Furien/ 102
Arimaspi/ ein einäugiges Volck/ 127
Astarte eine Tochter des Himmels/ und Schwester und Gemahlin des Saturnus/ 15
Atargates/ ihr Bildnis/ 28
Atta oder Atys/ 74
was er bedeute/ ib.
Averrunci/ 101
Augbraunen unter der Juno Schutz/ 62
Augen der Minerva/ 126
des Menschen was sie bedeuten/ 209
Aurora/ 35
ihr Pferd/ ib.
Auster oder Sudwind/ 92
B. BAcchanalien/ Gebräuche derselben/ 156
Bacchae/ 149
Bacchus/ 146
seine Gefärten sind die Satyri/ 52
sein Dreyfuß/ 125
wird für den Wein genommen/ 146
warum er kahlköpffig/ 147
der Musen Haupt und Führer/ ib.
wird auf zweyerley Weise gebildet/ 148
seine Hörner/ ib.
ihme sind Hörner geopfert worden/ ib.
hat lange Haare gehabt/ 149
seine Gesellschafft/ ib.
ihme wurde eine Wanne geheyliget/ ib.
sein Geheimnis ist die Trunckenheit/ ib.
seine Kleider/ 150
wird Bassareus beygenamset/ ib.
ist ein Erfinder des Triumphes/ 151
Kräntze von ihm erfunden/ ib.
warumb der Epheu ihme zugeeignet worden/ ibid.
Thyrsus / sein mit Laub bekleideter Stengel/ ibid.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Sandrart.net: Bereitstellung der Texttranskription in XML/TEI.
(2014-06-24T13:18:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme aus sandrart.net entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate.
(2014-06-24T13:18:31Z)
Benjamin Fiechter: Konvertierung nach XML/TEI gemäß DTA-Basisformat.
(2014-06-24T13:18:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |