Sander, Heinrich: Erbauungsbuch zur Beförderung wahrer Gottseligkeit. 3. Aufl. Leipzig, 1785.
Arbeitsamkeit des Erlösers. Decke verborgen lag; aber er gieng doch hin, weil eretwas Gutes sagen konnte, und fieng gleich nützliche Un- terredungen an. Immer war er mit nichts anders, als mit seinem Beruf beschäftigt, er war nicht Monarch, und nicht Feldherr, aber in der Verborgenheit war er groß. Sein Gesandter durfte nur sagen: Er ist um- her gegangen, hat wohl gethan, und die Kranken gesund gemacht, (Apost. Gesch. 10, 38.) so kannte ihn das ganze Land. Jch muß arbeiten, sagte er, und hat man je etwas größeres gehört? (Johann. 9, 4. 5.) so lang es Tag ist, es kommt die Nacht, da nie- mand wirken kann. Er sah also sein ganzes Leben als einen einzigen Tag an, und erlaubte sich nie einen Stillstand. So lang ich in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt. Daher der brennende Eifer, womit er alles that, was sein Amt ersorderte. Er wußte, daß die blinde Nation selber eilen würde, sein schönes wohlthätiges Leben, das einer ausströmenden Quelle glich, zu verkürzen: daher waren ihm Minuten kostbar, daher war er so aufmerksam auf jede Gelegen- heit die sich zeigte, überall baute er sich seinen Lehrstuhl, die Sorge für das Glück der Menschenwelt lag ihm am Herzen, überall flossen Wohlthaten von ihm aus. Im- mer war er seinem großen Beruf treu, und achtete nichts, das ihn hätte davon abbringen können. Seine ganze Seele hieng daran; ein eingezogenes, stilles, thätiges, gemeinnütziges Leben, seine Pflicht, Gebet, Gott und sein Gewissen war ihm über alles; man sah ihn selten anders, als im Kreis des Volks. Man trug ihm überall Kranke nach, die seine Hülfe begehrten, und er schlug sie keinem ab. Wenn die Juden auf das Osterfest reisten, und
Arbeitſamkeit des Erlöſers. Decke verborgen lag; aber er gieng doch hin, weil eretwas Gutes ſagen konnte, und fieng gleich nützliche Un- terredungen an. Immer war er mit nichts anders, als mit ſeinem Beruf beſchäftigt, er war nicht Monarch, und nicht Feldherr, aber in der Verborgenheit war er groß. Sein Geſandter durfte nur ſagen: Er iſt um- her gegangen, hat wohl gethan, und die Kranken geſund gemacht, (Apoſt. Geſch. 10, 38.) ſo kannte ihn das ganze Land. Jch muß arbeiten, ſagte er, und hat man je etwas größeres gehört? (Johann. 9, 4. 5.) ſo lang es Tag iſt, es kommt die Nacht, da nie- mand wirken kann. Er ſah alſo ſein ganzes Leben als einen einzigen Tag an, und erlaubte ſich nie einen Stillſtand. So lang ich in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt. Daher der brennende Eifer, womit er alles that, was ſein Amt erſorderte. Er wußte, daß die blinde Nation ſelber eilen würde, ſein ſchönes wohlthätiges Leben, das einer ausſtrömenden Quelle glich, zu verkürzen: daher waren ihm Minuten koſtbar, daher war er ſo aufmerkſam auf jede Gelegen- heit die ſich zeigte, überall baute er ſich ſeinen Lehrſtuhl, die Sorge für das Glück der Menſchenwelt lag ihm am Herzen, überall floſſen Wohlthaten von ihm aus. Im- mer war er ſeinem großen Beruf treu, und achtete nichts, das ihn hätte davon abbringen können. Seine ganze Seele hieng daran; ein eingezogenes, ſtilles, thätiges, gemeinnütziges Leben, ſeine Pflicht, Gebet, Gott und ſein Gewiſſen war ihm über alles; man ſah ihn ſelten anders, als im Kreis des Volks. Man trug ihm überall Kranke nach, die ſeine Hülfe begehrten, und er ſchlug ſie keinem ab. Wenn die Juden auf das Oſterfeſt reiſten, und
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Arbeitſamkeit des Erlöſers.
Decke verborgen lag; aber er gieng doch hin, weil er
etwas Gutes ſagen konnte, und fieng gleich nützliche Un-
terredungen an. Immer war er mit nichts anders, als
mit ſeinem Beruf beſchäftigt, er war nicht Monarch, und
nicht Feldherr, aber in der Verborgenheit war er
groß. Sein Geſandter durfte nur ſagen: Er iſt um-
her gegangen, hat wohl gethan, und die Kranken
geſund gemacht, (Apoſt. Geſch. 10, 38.) ſo kannte ihn
das ganze Land. Jch muß arbeiten, ſagte er, und
hat man je etwas größeres gehört? (Johann. 9, 4. 5.)
ſo lang es Tag iſt, es kommt die Nacht, da nie-
mand wirken kann. Er ſah alſo ſein ganzes Leben
als einen einzigen Tag an, und erlaubte ſich nie einen
Stillſtand. So lang ich in der Welt bin, bin ich
das Licht der Welt. Daher der brennende Eifer,
womit er alles that, was ſein Amt erſorderte. Er
wußte, daß die blinde Nation ſelber eilen würde, ſein
ſchönes wohlthätiges Leben, das einer ausſtrömenden
Quelle glich, zu verkürzen: daher waren ihm Minuten
koſtbar, daher war er ſo aufmerkſam auf jede Gelegen-
heit die ſich zeigte, überall baute er ſich ſeinen Lehrſtuhl,
die Sorge für das Glück der Menſchenwelt lag ihm am
Herzen, überall floſſen Wohlthaten von ihm aus. Im-
mer war er ſeinem großen Beruf treu, und achtete nichts,
das ihn hätte davon abbringen können. Seine ganze
Seele hieng daran; ein eingezogenes, ſtilles, thätiges,
gemeinnütziges Leben, ſeine Pflicht, Gebet, Gott und
ſein Gewiſſen war ihm über alles; man ſah ihn ſelten
anders, als im Kreis des Volks. Man trug ihm überall
Kranke nach, die ſeine Hülfe begehrten, und er ſchlug ſie
keinem ab. Wenn die Juden auf das Oſterfeſt reiſten,
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