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Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785.

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Dritter Abschnitt.
Seneka.Der christliche Weise.
Aber wenn
das hohe Alter
den Geist zu
quälen an-
fängt, wenn
es mir kein
Leben mehr,
sondern nur die
Seele übrig
läßt: so wer-
de ich wohl
selbst aus dem
morschen und
einstürzenden
Stockhause
heraus sprin-
gen dürfen.
rechtschaffenen Manne, quod
impavidum ferient ruinae.

Aber wie würde er das Kra-
chen des Welteinsturzes ertra-
gen können, wenn er das Zer-
fallen seines Körpers nicht
aushalten kann? Vielleicht be-
steht darinn der größte Ruhm
des Christenthums, daß es
Kraft giebt, das zu leisten,
wozu sich nichtchristliche Wei-
se anheischig machen. Uebri-
gens wird der menschliche Geist
von dem einstürzenden Kör-
pergebäude nicht erschlagen:
er hat also keine Ursache, sei-
ne Abreise so sehr zu beschleu-
nigen, um nur diesem Ein-
sturze zuvor zu kommen.
Wenn die
Krankheit
Auch die schmerzhafteste
Krankheit kann mich (die er-
patiendum, exibo non propter ipsum, sed
quia impedimento mihi futurus ad omne, pro-
pter quod vivitur. -- Qui propter dolorem

sten

Dritter Abſchnitt.
Seneka.Der chriſtliche Weiſe.
Aber wenn
das hohe Alter
den Geiſt zu
quaͤlen an-
faͤngt, wenn
es mir kein
Leben mehr,
ſondern nur die
Seele uͤbrig
laͤßt: ſo wer-
de ich wohl
ſelbſt aus dem
morſchen und
einſtuͤrzenden
Stockhauſe
heraus ſprin-
gen duͤrfen.
rechtſchaffenen Manne, quod
impavidum ferient ruinae.

Aber wie wuͤrde er das Kra-
chen des Welteinſturzes ertra-
gen koͤnnen, wenn er das Zer-
fallen ſeines Koͤrpers nicht
aushalten kann? Vielleicht be-
ſteht darinn der groͤßte Ruhm
des Chriſtenthums, daß es
Kraft giebt, das zu leiſten,
wozu ſich nichtchriſtliche Wei-
ſe anheiſchig machen. Uebri-
gens wird der menſchliche Geiſt
von dem einſtuͤrzenden Koͤr-
pergebaͤude nicht erſchlagen:
er hat alſo keine Urſache, ſei-
ne Abreiſe ſo ſehr zu beſchleu-
nigen, um nur dieſem Ein-
ſturze zuvor zu kommen.
Wenn die
Krankheit
Auch die ſchmerzhafteſte
Krankheit kann mich (die er-
patiendum, exibo non propter ipſum, ſed
quia impedimento mihi futurus ad omne, pro-
pter quod vivitur. — Qui propter dolorem

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[176/0188] Dritter Abſchnitt. Seneka. Der chriſtliche Weiſe. Aber wenn das hohe Alter den Geiſt zu quaͤlen an- faͤngt, wenn es mir kein Leben mehr, ſondern nur die Seele uͤbrig laͤßt: ſo wer- de ich wohl ſelbſt aus dem morſchen und einſtuͤrzenden Stockhauſe heraus ſprin- gen duͤrfen. rechtſchaffenen Manne, quod impavidum ferient ruinae. Aber wie wuͤrde er das Kra- chen des Welteinſturzes ertra- gen koͤnnen, wenn er das Zer- fallen ſeines Koͤrpers nicht aushalten kann? Vielleicht be- ſteht darinn der groͤßte Ruhm des Chriſtenthums, daß es Kraft giebt, das zu leiſten, wozu ſich nichtchriſtliche Wei- ſe anheiſchig machen. Uebri- gens wird der menſchliche Geiſt von dem einſtuͤrzenden Koͤr- pergebaͤude nicht erſchlagen: er hat alſo keine Urſache, ſei- ne Abreiſe ſo ſehr zu beſchleu- nigen, um nur dieſem Ein- ſturze zuvor zu kommen. Wenn die Krankheit Auch die ſchmerzhafteſte Krankheit kann mich (die er- ſten patiendum, exibo non propter ipſum, ſed quia impedimento mihi futurus ad omne, pro- pter quod vivitur. — Qui propter dolorem

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Zitationshilfe: Sailer, Johann Michael: Über den Selbstmord. München, 1785, S. 176. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_selbstmord_1785/188>, abgerufen am 25.11.2024.