Sailer, Johann Michael: Kurzgefaßte Erinnerungen an junge Prediger. München, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und vollkommne Liebe treibt alle Furcht aus. Ich
weiss nicht, ob je ein Mensch einen tiefern Blick in
die Seele gethan, als der bey diesen zwey Schriftleh-
ren zu Grunde liegt. Wenn die Liebe gegen Gott das
erste Gesetz ist, so soll es auch die erste Angelegenheit
des Menschen seyn, sich hierinn nicht zu täuschen.
Die angegebnen Prüfsteine entfernen nun wirklich von
jedem, der sie brauchen kann und will, alle Gefahr
einer Täuschung. "Nicht schöne, süsse Worte, nicht
verfliegende Gefühle, nicht helle Erkenntnisse, nicht mu-
thige Entschliessungen, sondern der bleibende Sinn des
Gehorsams, der allen erkannten Willen Gottes voll-
bringt, und der bleibende Sinn der Zuversicht, die alle
Furcht meistert, und die Seele mit Frieden tränkt, be-
weisen das Daseyn der heiligen Liebe." Diess lehrt die
Schrift. Wenn nun der gewöhnliche Mensch sein In-
neres, auch nur Einen Tag über, strenge beobachtet:
so wird er in sich unzählige Abweichungen von dem
erkannten Willen Gottes und zugleich Unruhe und
Mangel am Vertrauen entdecken, Beweise genug, wie
sehr es ihm an Liebe gegen Gott noch fehle. Und so
wird jeder aufmerksame Selbstbeobachter die Wahr-
heit der Schrift, in so ferne sie die Prüfsteine der Liebe
angiebt, an seinem Herzen erfahren können. Der
Nachdenkende wird sich überdiess leicht überzeugen
können, dass es zur Natur der Liebe gehöre, grosse
Opfer dem Willen des Geliebten zu bringen, und eine
starke Zuversicht zu dem, für den die ganze Seele thä-
tig ist, in das Herz zu legen. Die gegebnen Prüf-
steine dienen auch, die Stuffen der Liebe gegen Gott

zuver-

D 4

und vollkommne Liebe treibt alle Furcht aus. Ich
weiſs nicht, ob je ein Menſch einen tiefern Blick in
die Seele gethan, als der bey dieſen zwey Schriftleh-
ren zu Grunde liegt. Wenn die Liebe gegen Gott das
erſte Geſetz iſt, ſo ſoll es auch die erſte Angelegenheit
des Menſchen ſeyn, ſich hierinn nicht zu täuſchen.
Die angegebnen Prüfſteine entfernen nun wirklich von
jedem, der ſie brauchen kann und will, alle Gefahr
einer Täuſchung. „Nicht ſchöne, ſüſse Worte, nicht
verfliegende Gefühle, nicht helle Erkenntniſſe, nicht mu-
thige Entſchlieſsungen, ſondern der bleibende Sinn des
Gehorſams, der allen erkannten Willen Gottes voll-
bringt, und der bleibende Sinn der Zuverſicht, die alle
Furcht meiſtert, und die Seele mit Frieden tränkt, be-
weiſen das Daſeyn der heiligen Liebe.“ Dieſs lehrt die
Schrift. Wenn nun der gewöhnliche Menſch ſein In-
neres, auch nur Einen Tag über, ſtrenge beobachtet:
ſo wird er in ſich unzählige Abweichungen von dem
erkannten Willen Gottes und zugleich Unruhe und
Mangel am Vertrauen entdecken, Beweiſe genug, wie
ſehr es ihm an Liebe gegen Gott noch fehle. Und ſo
wird jeder aufmerkſame Selbſtbeobachter die Wahr-
heit der Schrift, in ſo ferne ſie die Prüfſteine der Liebe
angiebt, an ſeinem Herzen erfahren können. Der
Nachdenkende wird ſich überdieſs leicht überzeugen
können, daſs es zur Natur der Liebe gehöre, groſſe
Opfer dem Willen des Geliebten zu bringen, und eine
ſtarke Zuverſicht zu dem, für den die ganze Seele thä-
tig iſt, in das Herz zu legen. Die gegebnen Prüf-
ſteine dienen auch, die Stuffen der Liebe gegen Gott

zuver-

D 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0069" n="55"/>
und vollkommne Liebe treibt alle <hi rendition="#i">Furcht</hi> aus. Ich<lb/>
wei&#x017F;s nicht, ob je ein Men&#x017F;ch einen tiefern Blick in<lb/>
die Seele gethan, als der bey die&#x017F;en zwey Schriftleh-<lb/>
ren zu Grunde liegt. Wenn die Liebe gegen Gott das<lb/><hi rendition="#i">er&#x017F;te</hi> Ge&#x017F;etz i&#x017F;t, &#x017F;o &#x017F;oll es auch die <hi rendition="#i">er&#x017F;te Angelegenheit</hi><lb/>
des Men&#x017F;chen &#x017F;eyn, &#x017F;ich hierinn nicht zu täu&#x017F;chen.<lb/>
Die angegebnen Prüf&#x017F;teine entfernen nun wirklich von<lb/>
jedem, der &#x017F;ie brauchen kann und will, alle Gefahr<lb/>
einer Täu&#x017F;chung. &#x201E;<hi rendition="#i">Nicht &#x017F;chöne, &#x017F;ü&#x017F;se Worte, nicht<lb/>
verfliegende Gefühle, nicht helle Erkenntni&#x017F;&#x017F;e, nicht mu-<lb/>
thige Ent&#x017F;chlie&#x017F;sungen</hi>, &#x017F;ondern der <hi rendition="#i">bleibende Sinn des<lb/>
Gehor&#x017F;ams</hi>, der allen erkannten Willen Gottes voll-<lb/>
bringt, und der bleibende <hi rendition="#i">Sinn der Zuver&#x017F;icht</hi>, die alle<lb/>
Furcht mei&#x017F;tert, und die Seele mit Frieden tränkt, be-<lb/>
wei&#x017F;en das Da&#x017F;eyn der <hi rendition="#i">heiligen Liebe.</hi>&#x201C; Die&#x017F;s lehrt die<lb/>
Schrift. Wenn nun der gewöhnliche Men&#x017F;ch &#x017F;ein In-<lb/>
neres, auch nur Einen Tag über, &#x017F;trenge beobachtet:<lb/>
&#x017F;o wird er in &#x017F;ich unzählige <hi rendition="#i">Abweichungen</hi> von dem<lb/>
erkannten Willen Gottes und zugleich <hi rendition="#i">Unruhe</hi> und<lb/>
Mangel am <hi rendition="#i">Vertrauen</hi> entdecken, Bewei&#x017F;e genug, wie<lb/>
&#x017F;ehr es ihm an <hi rendition="#i">Liebe gegen Gott</hi> noch fehle. Und &#x017F;o<lb/>
wird jeder aufmerk&#x017F;ame Selb&#x017F;tbeobachter die Wahr-<lb/>
heit der Schrift, in &#x017F;o ferne &#x017F;ie die Prüf&#x017F;teine der Liebe<lb/>
angiebt, an <hi rendition="#i">&#x017F;einem Herzen</hi> erfahren können. Der<lb/>
Nachdenkende wird &#x017F;ich überdie&#x017F;s leicht überzeugen<lb/>
können, da&#x017F;s es <hi rendition="#i">zur Natur der Liebe</hi> gehöre, <hi rendition="#i">gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Opfer</hi> dem Willen des Geliebten zu bringen, und eine<lb/>
&#x017F;tarke <hi rendition="#i">Zuver&#x017F;icht</hi> zu dem, für den die ganze Seele thä-<lb/>
tig i&#x017F;t, in das Herz zu legen. Die gegebnen Prüf-<lb/>
&#x017F;teine dienen auch, die Stuffen der Liebe gegen Gott<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D 4</fw><fw place="bottom" type="catch">zuver-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[55/0069] und vollkommne Liebe treibt alle Furcht aus. Ich weiſs nicht, ob je ein Menſch einen tiefern Blick in die Seele gethan, als der bey dieſen zwey Schriftleh- ren zu Grunde liegt. Wenn die Liebe gegen Gott das erſte Geſetz iſt, ſo ſoll es auch die erſte Angelegenheit des Menſchen ſeyn, ſich hierinn nicht zu täuſchen. Die angegebnen Prüfſteine entfernen nun wirklich von jedem, der ſie brauchen kann und will, alle Gefahr einer Täuſchung. „Nicht ſchöne, ſüſse Worte, nicht verfliegende Gefühle, nicht helle Erkenntniſſe, nicht mu- thige Entſchlieſsungen, ſondern der bleibende Sinn des Gehorſams, der allen erkannten Willen Gottes voll- bringt, und der bleibende Sinn der Zuverſicht, die alle Furcht meiſtert, und die Seele mit Frieden tränkt, be- weiſen das Daſeyn der heiligen Liebe.“ Dieſs lehrt die Schrift. Wenn nun der gewöhnliche Menſch ſein In- neres, auch nur Einen Tag über, ſtrenge beobachtet: ſo wird er in ſich unzählige Abweichungen von dem erkannten Willen Gottes und zugleich Unruhe und Mangel am Vertrauen entdecken, Beweiſe genug, wie ſehr es ihm an Liebe gegen Gott noch fehle. Und ſo wird jeder aufmerkſame Selbſtbeobachter die Wahr- heit der Schrift, in ſo ferne ſie die Prüfſteine der Liebe angiebt, an ſeinem Herzen erfahren können. Der Nachdenkende wird ſich überdieſs leicht überzeugen können, daſs es zur Natur der Liebe gehöre, groſſe Opfer dem Willen des Geliebten zu bringen, und eine ſtarke Zuverſicht zu dem, für den die ganze Seele thä- tig iſt, in das Herz zu legen. Die gegebnen Prüf- ſteine dienen auch, die Stuffen der Liebe gegen Gott zuver- D 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_prediger_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_prediger_1791/69
Zitationshilfe:	Sailer, Johann Michael: Kurzgefaßte Erinnerungen an junge Prediger. München, 1791, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sailer_prediger_1791/69>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.