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[Rotth, Albrecht Christian]: Eylfertiges Bedencken über M. August Hermann Franckens [...] Seine Schutz-Predigt. Halle, 1692.

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mache/ haben mehr als eine Person
gestanden/ indem es mit etlichen ja so
weit kommen/ daß sie gar verzagen
wollen. Es kömmt aber diß nicht da-
her/ daß er die Lehre unserer Kirche
von der wahren Busse recht treibet/
sondern daß er 1. zur Sünde macht/
was offt nicht Sünde ist. 2. Daß er
alle und iede Christen als lapsos, keine
als stantes, ansiehet/ und dahero von
allen und ieden eine solche Reue erfo-
dert/ wie David nach seinem Fall/ ge-
than. 3. Daß er solchen Zweiffel und
halbe Verzagung als ein gut Werck
ansiehet/ da man viel dawider zufech-
ten hat. Es ist eben bey David nicht
als eine Tugend anzusehen gewesen/
daß/ als er von Nathan absolution
seiner Sünden bekommen/ er hernach
gleichwol offt Kleinlaut worden. Aber
diese seine Schwachheit/ so ihm wider

Wil-

mache/ haben mehr als eine Person
gestanden/ indem es mit etlichen ja so
weit kommen/ daß sie gar verzagen
wollen. Es köm̃t aber diß nicht da-
her/ daß er die Lehre unserer Kirche
von der wahren Busse recht treibet/
sondern daß er 1. zur Sünde macht/
was offt nicht Sünde ist. 2. Daß er
alle und iede Christen als lapsos, keine
als stantes, ansiehet/ und dahero von
allen und ieden eine solche Reue erfo-
dert/ wie David nach seinem Fall/ ge-
than. 3. Daß er solchen Zweiffel und
halbe Verzagung als ein gut Werck
ansiehet/ da man viel dawider zufech-
ten hat. Es ist eben bey David nicht
als eine Tugend anzusehen gewesen/
daß/ als er von Nathan absolution
seiner Sünden bekommen/ er hernach
gleichwol offt Kleinlaut worden. Aber
diese seine Schwachheit/ so ihm wider

Wil-
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[43/0047] mache/ haben mehr als eine Person gestanden/ indem es mit etlichen ja so weit kommen/ daß sie gar verzagen wollen. Es köm̃t aber diß nicht da- her/ daß er die Lehre unserer Kirche von der wahren Busse recht treibet/ sondern daß er 1. zur Sünde macht/ was offt nicht Sünde ist. 2. Daß er alle und iede Christen als lapsos, keine als stantes, ansiehet/ und dahero von allen und ieden eine solche Reue erfo- dert/ wie David nach seinem Fall/ ge- than. 3. Daß er solchen Zweiffel und halbe Verzagung als ein gut Werck ansiehet/ da man viel dawider zufech- ten hat. Es ist eben bey David nicht als eine Tugend anzusehen gewesen/ daß/ als er von Nathan absolution seiner Sünden bekommen/ er hernach gleichwol offt Kleinlaut worden. Aber diese seine Schwachheit/ so ihm wider Wil-

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Zitationshilfe: [Rotth, Albrecht Christian]: Eylfertiges Bedencken über M. August Hermann Franckens [...] Seine Schutz-Predigt. Halle, 1692, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rotth_bedencken_1692/47>, abgerufen am 24.11.2024.