Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Rosegger, Peter: Die Schriften des Waldschulmeisters. Pest, 1875.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Charfreitag von der Kanzel verkündet worden,
unser Herrgott sei gestorben für die Sünden der Welt.

In ernster und in höchster Verwunderung meint
es der Alte, der doch zu jedem Abendgebete die
Worte sagt: "Gelitten unter Pontius Pilatus, ge-
kreuziget, gestorben."

Es ist Zungengebet. Das wahre Gebet betet
nur das Herz in seiner Noth, in seiner Freude,
aber die Leute werden sich desselben nicht bewußt.
In Untiefen begraben liegt noch das Ding, das wir
wahre Gottesehre oder Sittlichkeit heißen.

Die Leute eilen in der Osternacht oder am
Morgen in den freien Wald hinaus, zünden Feuer
an, lassen Schießpulver knallen und spähen in der
Luft nach dem päpstlichen Segen, der am Oster-
morgen von der Zinne der Peterskirche zu Rom
ausgestreut werde nach allen vier Winden.

Es ist immer das unbewußte Sehnen und
Ringen. Man merkt, es liegt etwas begraben in
den Herzen, was nicht todt ist. Wann aber wird
der Engel kommen, der den Stein hinwegwälzt?


Charfreitag von der Kanzel verkündet worden,
unſer Herrgott ſei geſtorben für die Sünden der Welt.

In ernſter und in höchſter Verwunderung meint
es der Alte, der doch zu jedem Abendgebete die
Worte ſagt: „Gelitten unter Pontius Pilatus, ge-
kreuziget, geſtorben.“

Es iſt Zungengebet. Das wahre Gebet betet
nur das Herz in ſeiner Noth, in ſeiner Freude,
aber die Leute werden ſich desſelben nicht bewußt.
In Untiefen begraben liegt noch das Ding, das wir
wahre Gottesehre oder Sittlichkeit heißen.

Die Leute eilen in der Oſternacht oder am
Morgen in den freien Wald hinaus, zünden Feuer
an, laſſen Schießpulver knallen und ſpähen in der
Luft nach dem päpſtlichen Segen, der am Oſter-
morgen von der Zinne der Peterskirche zu Rom
ausgeſtreut werde nach allen vier Winden.

Es iſt immer das unbewußte Sehnen und
Ringen. Man merkt, es liegt etwas begraben in
den Herzen, was nicht todt iſt. Wann aber wird
der Engel kommen, der den Stein hinwegwälzt?


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0223" n="213"/>
Charfreitag von der Kanzel verkündet worden,<lb/>
un&#x017F;er Herrgott &#x017F;ei ge&#x017F;torben für die Sünden der Welt.</p><lb/>
        <p>In ern&#x017F;ter und in höch&#x017F;ter Verwunderung meint<lb/>
es der Alte, der doch zu jedem Abendgebete die<lb/>
Worte &#x017F;agt: &#x201E;Gelitten unter Pontius Pilatus, ge-<lb/>
kreuziget, ge&#x017F;torben.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t Zungengebet. Das wahre Gebet betet<lb/>
nur das Herz in &#x017F;einer Noth, in &#x017F;einer Freude,<lb/>
aber die Leute werden &#x017F;ich des&#x017F;elben nicht bewußt.<lb/>
In Untiefen begraben liegt noch das Ding, das wir<lb/>
wahre Gottesehre oder Sittlichkeit heißen.</p><lb/>
        <p>Die Leute eilen in der O&#x017F;ternacht oder am<lb/>
Morgen in den freien Wald hinaus, zünden Feuer<lb/>
an, la&#x017F;&#x017F;en Schießpulver knallen und &#x017F;pähen in der<lb/>
Luft nach dem päp&#x017F;tlichen Segen, der am O&#x017F;ter-<lb/>
morgen von der Zinne der Peterskirche zu Rom<lb/>
ausge&#x017F;treut werde nach allen vier Winden.</p><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t immer das unbewußte Sehnen und<lb/>
Ringen. Man merkt, es liegt etwas begraben in<lb/>
den Herzen, was nicht todt i&#x017F;t. Wann aber wird<lb/>
der Engel kommen, der den Stein hinwegwälzt?</p><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[213/0223] Charfreitag von der Kanzel verkündet worden, unſer Herrgott ſei geſtorben für die Sünden der Welt. In ernſter und in höchſter Verwunderung meint es der Alte, der doch zu jedem Abendgebete die Worte ſagt: „Gelitten unter Pontius Pilatus, ge- kreuziget, geſtorben.“ Es iſt Zungengebet. Das wahre Gebet betet nur das Herz in ſeiner Noth, in ſeiner Freude, aber die Leute werden ſich desſelben nicht bewußt. In Untiefen begraben liegt noch das Ding, das wir wahre Gottesehre oder Sittlichkeit heißen. Die Leute eilen in der Oſternacht oder am Morgen in den freien Wald hinaus, zünden Feuer an, laſſen Schießpulver knallen und ſpähen in der Luft nach dem päpſtlichen Segen, der am Oſter- morgen von der Zinne der Peterskirche zu Rom ausgeſtreut werde nach allen vier Winden. Es iſt immer das unbewußte Sehnen und Ringen. Man merkt, es liegt etwas begraben in den Herzen, was nicht todt iſt. Wann aber wird der Engel kommen, der den Stein hinwegwälzt?

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/rosegger_waldschulmeister_1875
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/rosegger_waldschulmeister_1875/223
Zitationshilfe: Rosegger, Peter: Die Schriften des Waldschulmeisters. Pest, 1875, S. 213. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rosegger_waldschulmeister_1875/223>, abgerufen am 08.05.2024.