N001 verwandt worden, so dass als Hr. Frähn die Ruinen N002 besuchte, er nur noch eine einzige Inschrift vollständig N003 erhalten fand. Durch Vermittelung des Grafen Po- N004 tocki erhielt Klaproth eine Abschrift der von Peter N005 dem Grossen besorgten Abschrift, wonach er eine neue N006 Uebersetzung dieser Inschriften herausgab 1), was um N007 so erfreulicher ist, da die ursprüngliche Abschrift sich N008 in den Archiven der Regierung in Kasan befand, und N009 bei den grossen Bränden, die diese Stadt zu verschie- N010 denen Zeiten verheert haben, wahrscheinlich unterge- N011 gangen ist. Unter den Inschriften befinden sich 27 in N012 türkischer, 20 in arabischer und 3 in armenischer N013 Sprache. Sie enthalten alle einen Spruch des Koran, N014 wie z. B.: er ist der Lebende, der nicht stirbt u. s. w., N015 den Namen des Verstorbenen, dessen Abstammung, ge- N016 wöhnlich noch einen Segen für denselben und das Todes- N017 jahr. Die meisten beziehen sich auf Männer, nur einige N018 auf Frauen. Die meisten und zugleich ältesten Inschrif- N019 ten sind aus dem Jahre 623 der Hedschra, oder dem N020 Jahre 1226 unserer Zeitrechnung, aber das Todesjahr N021 ist bei diesen nur durch ein Chronogramm, welches die N022 Ankunft der Unterdrückung bedeutet, angegeben, was N023 Klaproth zu der Meinung veranlasst, dass die Indi- N024 viduen, auf deren Grabstein man diese Inschriften liest, N025 bei einem Einfalle der Mongolen, der aber noch keine N026 bleibende Eroberung zur Folge gehabt hat, umgekom- N027 men sind. Es sind deren 24, sie sind alle in türki- N028 scher Sprache. Die übrigen sind aus den Jahren 1271 N029 bis 1342.
N001 Die 3 armenischen Inschriften versuchte Saint- N002 Martin zu übersetzen, doch war es ihm selbst mit N003 Hülfe der Russischen Uebersetzung, die Peter der Grosse N004 hatte machen lassen, unmöglich, sie zu entziffern, sei N005 es aus Schuld des frühern oder spätern Abschreibers. N006 Was er aber von dem Texte verstehen konnte, wich
[footnote reference]
[footnote reference]N001 1) Nouveau Journal asiatique.
N001 verwandt worden, so dass als Hr. Frähn die Ruinen N002 besuchte, er nur noch eine einzige Inschrift vollständig N003 erhalten fand. Durch Vermittelung des Grafen Po- N004 tocki erhielt Klaproth eine Abschrift der von Peter N005 dem Grossen besorgten Abschrift, wonach er eine neue N006 Uebersetzung dieser Inschriften herausgab 1), was um N007 so erfreulicher ist, da die ursprüngliche Abschrift sich N008 in den Archiven der Regierung in Kasan befand, und N009 bei den grossen Bränden, die diese Stadt zu verschie- N010 denen Zeiten verheert haben, wahrscheinlich unterge- N011 gangen ist. Unter den Inschriften befinden sich 27 in N012 türkischer, 20 in arabischer und 3 in armenischer N013 Sprache. Sie enthalten alle einen Spruch des Koran, N014 wie z. B.: er ist der Lebende, der nicht stirbt u. s. w., N015 den Namen des Verstorbenen, dessen Abstammung, ge- N016 wöhnlich noch einen Segen für denselben und das Todes- N017 jahr. Die meisten beziehen sich auf Männer, nur einige N018 auf Frauen. Die meisten und zugleich ältesten Inschrif- N019 ten sind aus dem Jahre 623 der Hedschra, oder dem N020 Jahre 1226 unserer Zeitrechnung, aber das Todesjahr N021 ist bei diesen nur durch ein Chronogramm, welches die N022 Ankunft der Unterdrückung bedeutet, angegeben, was N023 Klaproth zu der Meinung veranlasst, dass die Indi- N024 viduen, auf deren Grabstein man diese Inschriften liest, N025 bei einem Einfalle der Mongolen, der aber noch keine N026 bleibende Eroberung zur Folge gehabt hat, umgekom- N027 men sind. Es sind deren 24, sie sind alle in türki- N028 scher Sprache. Die übrigen sind aus den Jahren 1271 N029 bis 1342.
N001 Die 3 armenischen Inschriften versuchte Saint- N002 Martin zu übersetzen, doch war es ihm selbst mit N003 Hülfe der Russischen Uebersetzung, die Peter der Grosse N004 hatte machen lassen, unmöglich, sie zu entziffern, sei N005 es aus Schuld des frühern oder spätern Abschreibers. N006 Was er aber von dem Texte verstehen konnte, wich
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besuchte, er nur noch eine einzige Inschrift vollständig N003
erhalten fand. Durch Vermittelung des Grafen Po- N004
tocki erhielt Klaproth eine Abschrift der von Peter N005
dem Grossen besorgten Abschrift, wonach er eine neue N006
Uebersetzung dieser Inschriften herausgab 1), was um N007
so erfreulicher ist, da die ursprüngliche Abschrift sich N008
in den Archiven der Regierung in Kasan befand, und N009
bei den grossen Bränden, die diese Stadt zu verschie- N010
denen Zeiten verheert haben, wahrscheinlich unterge- N011
gangen ist. Unter den Inschriften befinden sich 27 in N012
türkischer, 20 in arabischer und 3 in armenischer N013
Sprache. Sie enthalten alle einen Spruch des Koran, N014
wie z. B.: er ist der Lebende, der nicht stirbt u. s. w., N015
den Namen des Verstorbenen, dessen Abstammung, ge- N016
wöhnlich noch einen Segen für denselben und das Todes- N017
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auf Frauen. Die meisten und zugleich ältesten Inschrif- N019
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ist bei diesen nur durch ein Chronogramm, welches die N022
Ankunft der Unterdrückung bedeutet, angegeben, was N023
Klaproth zu der Meinung veranlasst, dass die Indi- N024
viduen, auf deren Grabstein man diese Inschriften liest, N025
bei einem Einfalle der Mongolen, der aber noch keine N026
bleibende Eroberung zur Folge gehabt hat, umgekom- N027
men sind. Es sind deren 24, sie sind alle in türki- N028
scher Sprache. Die übrigen sind aus den Jahren 1271 N029
bis 1342.
N001
Die 3 armenischen Inschriften versuchte Saint- N002
Martin zu übersetzen, doch war es ihm selbst mit N003
Hülfe der Russischen Uebersetzung, die Peter der Grosse N004
hatte machen lassen, unmöglich, sie zu entziffern, sei N005
es aus Schuld des frühern oder spätern Abschreibers. N006
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1) Nouveau Journal asiatique.
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Gustav Rose: Reise nach dem Ural, dem Altai und dem Kaspischen Meere. Band 1. Berlin, 1837, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rose_ural01_1837/138>, abgerufen am 22.11.2024.
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