Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

men/ denn das ist Gottes vnwandelbar will vnnd
Außspruch von deinem leben.

Weil ich aber nicht wuste/ wie der Jndianischer
Priester diß Oraculum vnnd Weissagung würde
außlegen/ hatte ich etliche Dolmetscher bey mir/ die
ich mit geschencken vnd drauworten gewonnen hat-
te/ das sie mir sagen musten/ was die Beume ei-
gentlich gemeinet hetten. Vnd als mir dieselben die
obgedachte meinung auch sagten/ erschracken alle
die mit mir waren/ vnnd wie jhre gewonheit war/
weineten sie kleglich. Jch aber wolte noch eine fra-
ge thun/ so war auff den Abend der Mon noch nicht
herfür gangen. Bald hernach/ als er vns wieder zu-
sammen geruffen hatte/ vnnd wir bey dem Baum
stunden/ fiengen wir sie auff vorige weise wieder-
umb anzubeten. Jch aber hatte mit mir hinein ge-
nommen/ meine beste vnd vertraweste Freunde/ den
Perdiccam, Clytum vnd Philotam, denn ich fürch-
te mich da für keiner gefahr/ dieweil an dem orth
nichts zu besorgen war/ an welchem man keinen
Menschen leid zu fügen oder tödten dürffte. Da fra-
get ich/ wo ich denn sterben würde. Darauff ant-
wortet mir der Monbaum/ so bald jhn des Mones
schein berürete/ auff Griechisch/ vnd sprach: Alexan-
der/ du hast dein leben noch nicht zum ende gebracht/
sondern solt im folgenden Jahr im Maymon zu Ba-
bylon sterben. Vnd solt von dem betrogen werden/

zu dem

men/ denn das iſt Gottes vnwandelbar will vnnd
Außſpruch von deinem leben.

Weil ich aber nicht wuſte/ wie der Jndianiſcher
Prieſter diß Oraculum vnnd Weiſſagung wuͤrde
außlegen/ hatte ich etliche Dolmetſcher bey mir/ die
ich mit geſchencken vnd drauworten gewonnen hat-
te/ das ſie mir ſagen muſten/ was die Beume ei-
gentlich gemeinet hetten. Vnd als mir dieſelben die
obgedachte meinung auch ſagten/ erſchracken alle
die mit mir waren/ vnnd wie jhre gewonheit war/
weineten ſie kleglich. Jch aber wolte noch eine fra-
ge thun/ ſo war auff den Abend der Mon noch nicht
herfuͤr gangen. Bald hernach/ als er vns wieder zu-
ſammen geruffen hatte/ vnnd wir bey dem Baum
ſtunden/ fiengen wir ſie auff vorige weiſe wieder-
umb anzubeten. Jch aber hatte mit mir hinein ge-
nommen/ meine beſte vnd vertraweſte Freunde/ den
Perdiccam, Clytum vnd Philotam, denn ich fuͤrch-
te mich da fuͤr keiner gefahr/ dieweil an dem orth
nichts zu beſorgen war/ an welchem man keinen
Menſchen leid zu fuͤgen oder toͤdten duͤrffte. Da fra-
get ich/ wo ich denn ſterben wuͤrde. Darauff ant-
wortet mir der Monbaum/ ſo bald jhn des Mones
ſchein beruͤrete/ auff Griechiſch/ vnd ſprach: Alexan-
der/ du haſt dein leben noch nicht zum ende gebracht/
ſondern ſolt im folgenden Jahr im Maymon zu Ba-
bylon ſterben. Vnd ſolt von dem betrogen werden/

zu dem

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0046" n="36"/>
men/ denn das i&#x017F;t Gottes vnwandelbar will vnnd<lb/>
Auß&#x017F;pruch von deinem leben.</p><lb/>
            <p>Weil ich aber nicht wu&#x017F;te/ wie der Jndiani&#x017F;cher<lb/>
Prie&#x017F;ter diß <hi rendition="#aq">Oraculum</hi> vnnd Wei&#x017F;&#x017F;agung wu&#x0364;rde<lb/>
außlegen/ hatte ich etliche Dolmet&#x017F;cher bey mir/ die<lb/>
ich mit ge&#x017F;chencken vnd drauworten gewonnen hat-<lb/>
te/ das &#x017F;ie mir &#x017F;agen mu&#x017F;ten/ was die Beume ei-<lb/>
gentlich gemeinet hetten. Vnd als mir die&#x017F;elben die<lb/>
obgedachte meinung auch &#x017F;agten/ er&#x017F;chracken alle<lb/>
die mit mir waren/ vnnd wie jhre gewonheit war/<lb/>
weineten &#x017F;ie kleglich. Jch aber wolte noch eine fra-<lb/>
ge thun/ &#x017F;o war auff den Abend der Mon noch nicht<lb/>
herfu&#x0364;r gangen. Bald hernach/ als er vns wieder zu-<lb/>
&#x017F;ammen geruffen hatte/ vnnd wir bey dem Baum<lb/>
&#x017F;tunden/ fiengen wir &#x017F;ie auff vorige wei&#x017F;e wieder-<lb/>
umb anzubeten. Jch aber hatte mit mir hinein ge-<lb/>
nommen/ meine be&#x017F;te vnd vertrawe&#x017F;te Freunde/ den<lb/><hi rendition="#aq">Perdiccam, Clytum</hi> vnd <hi rendition="#aq">Philotam,</hi> denn ich fu&#x0364;rch-<lb/>
te mich da fu&#x0364;r keiner gefahr/ dieweil an dem orth<lb/>
nichts zu be&#x017F;orgen war/ an welchem man keinen<lb/>
Men&#x017F;chen leid zu fu&#x0364;gen oder to&#x0364;dten du&#x0364;rffte. Da fra-<lb/>
get ich/ wo ich denn &#x017F;terben wu&#x0364;rde. Darauff ant-<lb/>
wortet mir der Monbaum/ &#x017F;o bald jhn des Mones<lb/>
&#x017F;chein beru&#x0364;rete/ auff Griechi&#x017F;ch/ vnd &#x017F;prach: Alexan-<lb/>
der/ du ha&#x017F;t dein leben noch nicht zum ende gebracht/<lb/>
&#x017F;ondern &#x017F;olt im folgenden Jahr im Maymon zu Ba-<lb/>
bylon &#x017F;terben. Vnd &#x017F;olt von dem betrogen werden/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zu dem</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[36/0046] men/ denn das iſt Gottes vnwandelbar will vnnd Außſpruch von deinem leben. Weil ich aber nicht wuſte/ wie der Jndianiſcher Prieſter diß Oraculum vnnd Weiſſagung wuͤrde außlegen/ hatte ich etliche Dolmetſcher bey mir/ die ich mit geſchencken vnd drauworten gewonnen hat- te/ das ſie mir ſagen muſten/ was die Beume ei- gentlich gemeinet hetten. Vnd als mir dieſelben die obgedachte meinung auch ſagten/ erſchracken alle die mit mir waren/ vnnd wie jhre gewonheit war/ weineten ſie kleglich. Jch aber wolte noch eine fra- ge thun/ ſo war auff den Abend der Mon noch nicht herfuͤr gangen. Bald hernach/ als er vns wieder zu- ſammen geruffen hatte/ vnnd wir bey dem Baum ſtunden/ fiengen wir ſie auff vorige weiſe wieder- umb anzubeten. Jch aber hatte mit mir hinein ge- nommen/ meine beſte vnd vertraweſte Freunde/ den Perdiccam, Clytum vnd Philotam, denn ich fuͤrch- te mich da fuͤr keiner gefahr/ dieweil an dem orth nichts zu beſorgen war/ an welchem man keinen Menſchen leid zu fuͤgen oder toͤdten duͤrffte. Da fra- get ich/ wo ich denn ſterben wuͤrde. Darauff ant- wortet mir der Monbaum/ ſo bald jhn des Mones ſchein beruͤrete/ auff Griechiſch/ vnd ſprach: Alexan- der/ du haſt dein leben noch nicht zum ende gebracht/ ſondern ſolt im folgenden Jahr im Maymon zu Ba- bylon ſterben. Vnd ſolt von dem betrogen werden/ zu dem

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/46
Zitationshilfe:	Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/46>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.