Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Es wissen aber alle Gelerten/ das vnmüglich sey/ das
die Hirnschale ein Haarbren von einander geben solte. Sie
ist viel zu fleissig von Gott in einander verknüpfft vnd ver-
zwickt/ als auch teglich an Schaff vnd Kelber köpffen auff
dem Tisch zusehen ist. Vnd wann der Halß aus seinem
Glied verschoben were/ würde die Nase auff der Brust lie-
gen/ vnd der Athem bald zu kurtz werden.

Das aber der Magen sich solt verwaltzen/ darzu hat er
keinen raum im Leibe/ vnd ist viel zu kurtz am Brustbodem o-
der Diaphragmate angebunden. Vnd müst in dem vmbwen-
den/ der Mensch alsbald tod bleiben. Wie aber die Cardiaca
vnd Hertz pan/ vnd dergleichen mengel im Magenmund/ da-
uon sich das brechen/ vnd Heuptwehe verursachet/ zu Curiren
sein/ wird anderswo beschrieben. Denn das ist ohn das ge-
wiß/ solang den Kindern Keß vnd Brot wol schmeckt/ so lang
sind sie wol zu passe. Es mus aber die heilige Tauffe auch
dabey sein/ damit ja der Teuffel mit Gottes wort vnd Sacra-
ment sein gespött treibe.

Das zehende Capittel/ Von den Schlan-
gen vnd Krebsen/ die der Hirsch fengt
vnd jsset.

DEr 42. Psalm hat diesen anfang: Wie der Hirsch
schreyet nach frischem Wasser/ So schreyet meine
Seele Gott zu dir. Meine Seele dürstet nach Gott/
nach dem lebendigen Gott/ etc. Meine Threne sind meine
Speise Tag vnd Nacht. Weil man teglich zu mir sagt/ wo
ist nun dem Gott?

Hierzu setzet die alte Lateinische Bibel diese glossam ordina
riam: Wenn der Hirsch alters halben beschwert wird/ vnd die Haer

vnd

G g ij

Es wiſſen aber alle Gelerten/ das vnmuͤglich ſey/ das
die Hirnſchale ein Haarbren von einander geben ſolte. Sie
iſt viel zu fleiſsig von Gott in einander verknuͤpfft vnd ver-
zwickt/ als auch teglich an Schaff vnd Kelber koͤpffen auff
dem Tiſch zuſehen iſt. Vnd wann der Halß aus ſeinem
Glied verſchoben were/ wuͤrde die Naſe auff der Bruſt lie-
gen/ vnd der Athem bald zu kurtz werden.

Das aber der Magen ſich ſolt verwaltzen/ darzu hat er
keinen raum im Leibe/ vnd iſt viel zu kurtz am Bruſtbodem o-
der Diaphragmate angebunden. Vnd muͤſt in dem vmbwen-
den/ der Menſch alsbald tod bleiben. Wie aber die Cardiaca
vnd Hertz pan/ vnd dergleichen mengel im Magenmund/ da-
uon ſich das brechen/ vnd Heuptwehe verurſachet/ zu Curiren
ſein/ wird anderswo beſchrieben. Denn das iſt ohn das ge-
wiß/ ſolang den Kindern Keß vnd Brot wol ſchmeckt/ ſo lang
ſind ſie wol zu paſſe. Es mus aber die heilige Tauffe auch
dabey ſein/ damit ja der Teuffel mit Gottes wort vnd Sacra-
ment ſein geſpoͤtt treibe.

Das zehende Capittel/ Von den Schlan-
gen vnd Krebſen/ die der Hirſch fengt
vnd jſſet.

DEr 42. Pſalm hat dieſen anfang: Wie der Hirſch
ſchreyet nach friſchem Waſſer/ So ſchreyet meine
Seele Gott zu dir. Meine Seele duͤrſtet nach Gott/
nach dem lebendigen Gott/ etc. Meine Threne ſind meine
Speiſe Tag vnd Nacht. Weil man teglich zu mir ſagt/ wo
iſt nun dem Gott?

Hierzu ſetzet die alte Lateiniſche Bibel dieſe gloſſam ordina
riam: Weñ der Hirſch alters halbē beſchwert wird/ vñ die Haer

vnd

G g ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0237" n="227"/>
          <p>Es wi&#x017F;&#x017F;en aber alle Gelerten/ das vnmu&#x0364;glich &#x017F;ey/ das<lb/>
die Hirn&#x017F;chale ein Haarbren von einander geben &#x017F;olte. Sie<lb/>
i&#x017F;t viel zu flei&#x017F;sig von Gott in einander verknu&#x0364;pfft vnd ver-<lb/>
zwickt/ als auch teglich an Schaff vnd Kelber ko&#x0364;pffen auff<lb/>
dem Ti&#x017F;ch zu&#x017F;ehen i&#x017F;t. Vnd wann der Halß aus &#x017F;einem<lb/>
Glied ver&#x017F;choben were/ wu&#x0364;rde die Na&#x017F;e auff der Bru&#x017F;t lie-<lb/>
gen/ vnd der Athem bald zu kurtz werden.</p><lb/>
          <p>Das aber der Magen &#x017F;ich &#x017F;olt verwaltzen/ darzu hat er<lb/>
keinen raum im Leibe/ vnd i&#x017F;t viel zu kurtz am Bru&#x017F;tbodem o-<lb/>
der <hi rendition="#aq">Diaphragmate</hi> angebunden. Vnd mu&#x0364;&#x017F;t in dem vmbwen-<lb/>
den/ der Men&#x017F;ch alsbald tod bleiben. Wie aber die <hi rendition="#aq">Cardiaca</hi><lb/>
vnd Hertz pan/ vnd dergleichen mengel im Magenmund/ da-<lb/>
uon &#x017F;ich das brechen/ vnd Heuptwehe verur&#x017F;achet/ zu Curiren<lb/>
&#x017F;ein/ wird anderswo be&#x017F;chrieben. Denn das i&#x017F;t ohn das ge-<lb/>
wiß/ &#x017F;olang den Kindern Keß vnd Brot wol &#x017F;chmeckt/ &#x017F;o lang<lb/>
&#x017F;ind &#x017F;ie wol zu pa&#x017F;&#x017F;e. Es mus aber die heilige Tauffe auch<lb/>
dabey &#x017F;ein/ damit ja der Teuffel mit Gottes wort vnd Sacra-<lb/>
ment &#x017F;ein ge&#x017F;po&#x0364;tt treibe.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Das zehende Capittel/ Von den Schlan-<lb/>
gen vnd Kreb&#x017F;en/ die der Hir&#x017F;ch fengt<lb/>
vnd j&#x017F;&#x017F;et.</hi> </head><lb/>
          <p>DEr 42. P&#x017F;alm hat die&#x017F;en anfang: Wie der Hir&#x017F;ch<lb/>
&#x017F;chreyet nach fri&#x017F;chem Wa&#x017F;&#x017F;er/ So &#x017F;chreyet meine<lb/>
Seele Gott zu dir. Meine Seele du&#x0364;r&#x017F;tet nach Gott/<lb/>
nach dem lebendigen Gott/ etc. Meine Threne &#x017F;ind meine<lb/>
Spei&#x017F;e Tag vnd Nacht. Weil man teglich zu mir &#x017F;agt/ wo<lb/>
i&#x017F;t nun dem Gott?</p><lb/>
          <p>Hierzu &#x017F;etzet die alte Lateini&#x017F;che Bibel die&#x017F;e <hi rendition="#aq">glo&#x017F;&#x017F;am ordina<lb/>
riam:</hi> Wen&#x0303; der Hir&#x017F;ch alters halbe&#x0304; be&#x017F;chwert wird/ vn&#x0303; die Haer<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G g ij</fw><fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[227/0237] Es wiſſen aber alle Gelerten/ das vnmuͤglich ſey/ das die Hirnſchale ein Haarbren von einander geben ſolte. Sie iſt viel zu fleiſsig von Gott in einander verknuͤpfft vnd ver- zwickt/ als auch teglich an Schaff vnd Kelber koͤpffen auff dem Tiſch zuſehen iſt. Vnd wann der Halß aus ſeinem Glied verſchoben were/ wuͤrde die Naſe auff der Bruſt lie- gen/ vnd der Athem bald zu kurtz werden. Das aber der Magen ſich ſolt verwaltzen/ darzu hat er keinen raum im Leibe/ vnd iſt viel zu kurtz am Bruſtbodem o- der Diaphragmate angebunden. Vnd muͤſt in dem vmbwen- den/ der Menſch alsbald tod bleiben. Wie aber die Cardiaca vnd Hertz pan/ vnd dergleichen mengel im Magenmund/ da- uon ſich das brechen/ vnd Heuptwehe verurſachet/ zu Curiren ſein/ wird anderswo beſchrieben. Denn das iſt ohn das ge- wiß/ ſolang den Kindern Keß vnd Brot wol ſchmeckt/ ſo lang ſind ſie wol zu paſſe. Es mus aber die heilige Tauffe auch dabey ſein/ damit ja der Teuffel mit Gottes wort vnd Sacra- ment ſein geſpoͤtt treibe. Das zehende Capittel/ Von den Schlan- gen vnd Krebſen/ die der Hirſch fengt vnd jſſet. DEr 42. Pſalm hat dieſen anfang: Wie der Hirſch ſchreyet nach friſchem Waſſer/ So ſchreyet meine Seele Gott zu dir. Meine Seele duͤrſtet nach Gott/ nach dem lebendigen Gott/ etc. Meine Threne ſind meine Speiſe Tag vnd Nacht. Weil man teglich zu mir ſagt/ wo iſt nun dem Gott? Hierzu ſetzet die alte Lateiniſche Bibel dieſe gloſſam ordina riam: Weñ der Hirſch alters halbē beſchwert wird/ vñ die Haer vnd G g ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/237
Zitationshilfe:	Rollenhagen, Gabriel: Vier Bücher Wunderbarlicher biß daher vnerhörter/ vnd vngleublicher Jndianischer reysen. Magdeburg, 1603, S. 227. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rollenhagen_reysen_1603/237>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.