[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 7. Göttingen, 1751.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

"Stiefmutter, beym Enripides sterben sehen;
"weil er um keiner andern Schuld willen starb,
"als daß er keusch und tugendhaft gewesen war."

Dieß ist das große Ansehen, welches denen
Erzählungen, die sich unglücklich endigen, so vor-
theilhaft ist. Dennoch aber ist der Verfasser
von der Geschichte der Clarissa nach seiner gerin-
gen Einsicht der Meynung, daß ihm selbst dieje-
nigen, welche die Vertheidiger der entgegengesetz-
ten Meynung sind, es hätten zu gute halten mö-
gen, wenn er sich, zur Rechtfertigung der von ihm
gebrauchten Auflösung des Knotens, auf dasselbe
nicht berufen hätte: indem der Begriff, den man
sich von der poetischen Gerechtigkeit machet,
und der sich auf die neuern Regeln gründet,
schwerlich jemals in Werken von dieser Art ge-
nauer beobachtet ist, als in der gegenwärtigen Ar-
beit; wo dem christlichen Lehrgebäude, nach
welchem es eingerichtet worden, noch irgend eini-
ge Achtung bewiesen werden soll.

Denn ist Herr Lovelace, der gegen die stärke-
sten und öfteresten Ueberzeugungen und Gewis-
sensbisse, die jemals einem Gottlosen zugeschickt
sind, ihn zu erwecken und auf bessere Wege zu
bringen, bey seinen schändlichen Absichten verhar-
ren konnte - - Jst dieser große, dieser vorsetzliche
Uebertreter der Gesetze nicht so, wie er es ver-
diente, gestrafet worden: und ist seine Strafe
nicht durch die Nachricht von eden dem Joseph

Lehmann,

„Stiefmutter, beym Enripides ſterben ſehen;
„weil er um keiner andern Schuld willen ſtarb,
„als daß er keuſch und tugendhaft geweſen war.“

Dieß iſt das große Anſehen, welches denen
Erzaͤhlungen, die ſich ungluͤcklich endigen, ſo vor-
theilhaft iſt. Dennoch aber iſt der Verfaſſer
von der Geſchichte der Clariſſa nach ſeiner gerin-
gen Einſicht der Meynung, daß ihm ſelbſt dieje-
nigen, welche die Vertheidiger der entgegengeſetz-
ten Meynung ſind, es haͤtten zu gute halten moͤ-
gen, wenn er ſich, zur Rechtfertigung der von ihm
gebrauchten Aufloͤſung des Knotens, auf daſſelbe
nicht berufen haͤtte: indem der Begriff, den man
ſich von der poetiſchen Gerechtigkeit machet,
und der ſich auf die neuern Regeln gruͤndet,
ſchwerlich jemals in Werken von dieſer Art ge-
nauer beobachtet iſt, als in der gegenwaͤrtigen Ar-
beit; wo dem chriſtlichen Lehrgebaͤude, nach
welchem es eingerichtet worden, noch irgend eini-
ge Achtung bewieſen werden ſoll.

Denn iſt Herr Lovelace, der gegen die ſtaͤrke-
ſten und oͤftereſten Ueberzeugungen und Gewiſ-
ſensbiſſe, die jemals einem Gottloſen zugeſchickt
ſind, ihn zu erwecken und auf beſſere Wege zu
bringen, bey ſeinen ſchaͤndlichen Abſichten verhar-
ren konnte ‒ ‒ Jſt dieſer große, dieſer vorſetzliche
Uebertreter der Geſetze nicht ſo, wie er es ver-
diente, geſtrafet worden: und iſt ſeine Strafe
nicht durch die Nachricht von eden dem Joſeph

Lehmann,

<TEI>
  <text>
    <back>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0910" n="904"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
&#x201E;Stiefmutter, beym <hi rendition="#fr">Enripides</hi> &#x017F;terben &#x017F;ehen;<lb/>
&#x201E;weil er um keiner andern Schuld willen &#x017F;tarb,<lb/>
&#x201E;als daß er keu&#x017F;ch und tugendhaft gewe&#x017F;en war.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Dieß i&#x017F;t das große An&#x017F;ehen, welches denen<lb/>
Erza&#x0364;hlungen, die &#x017F;ich unglu&#x0364;cklich endigen, &#x017F;o vor-<lb/>
theilhaft i&#x017F;t. Dennoch aber i&#x017F;t der Verfa&#x017F;&#x017F;er<lb/>
von der Ge&#x017F;chichte der Clari&#x017F;&#x017F;a nach &#x017F;einer gerin-<lb/>
gen Ein&#x017F;icht der Meynung, daß ihm &#x017F;elb&#x017F;t dieje-<lb/>
nigen, welche die Vertheidiger der entgegenge&#x017F;etz-<lb/>
ten Meynung &#x017F;ind, es ha&#x0364;tten zu gute halten mo&#x0364;-<lb/>
gen, wenn er &#x017F;ich, zur Rechtfertigung der von ihm<lb/>
gebrauchten Auflo&#x0364;&#x017F;ung des Knotens, auf da&#x017F;&#x017F;elbe<lb/>
nicht berufen ha&#x0364;tte: indem der Begriff, den man<lb/>
&#x017F;ich von der <hi rendition="#fr">poeti&#x017F;chen Gerechtigkeit</hi> machet,<lb/>
und der &#x017F;ich auf die <hi rendition="#fr">neuern Regeln</hi> gru&#x0364;ndet,<lb/>
&#x017F;chwerlich jemals in Werken von die&#x017F;er Art ge-<lb/>
nauer beobachtet i&#x017F;t, als in der gegenwa&#x0364;rtigen Ar-<lb/>
beit; wo dem <hi rendition="#fr">chri&#x017F;tlichen Lehrgeba&#x0364;ude,</hi> nach<lb/>
welchem es eingerichtet worden, noch irgend eini-<lb/>
ge Achtung bewie&#x017F;en werden &#x017F;oll.</p><lb/>
        <p>Denn i&#x017F;t Herr Lovelace, der gegen die &#x017F;ta&#x0364;rke-<lb/>
&#x017F;ten und o&#x0364;ftere&#x017F;ten Ueberzeugungen und Gewi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ensbi&#x017F;&#x017F;e, die jemals einem Gottlo&#x017F;en zuge&#x017F;chickt<lb/>
&#x017F;ind, ihn zu erwecken und auf be&#x017F;&#x017F;ere Wege zu<lb/>
bringen, bey &#x017F;einen &#x017F;cha&#x0364;ndlichen Ab&#x017F;ichten verhar-<lb/>
ren konnte &#x2012; &#x2012; J&#x017F;t die&#x017F;er große, die&#x017F;er vor&#x017F;etzliche<lb/>
Uebertreter der Ge&#x017F;etze nicht &#x017F;o, wie er es ver-<lb/>
diente, <hi rendition="#fr">ge&#x017F;trafet</hi> worden: und i&#x017F;t &#x017F;eine Strafe<lb/>
nicht durch die Nachricht von eden dem Jo&#x017F;eph<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Lehmann,</fw><lb/></p>
      </div>
    </back>
  </text>
</TEI>

[904/0910] „Stiefmutter, beym Enripides ſterben ſehen; „weil er um keiner andern Schuld willen ſtarb, „als daß er keuſch und tugendhaft geweſen war.“ Dieß iſt das große Anſehen, welches denen Erzaͤhlungen, die ſich ungluͤcklich endigen, ſo vor- theilhaft iſt. Dennoch aber iſt der Verfaſſer von der Geſchichte der Clariſſa nach ſeiner gerin- gen Einſicht der Meynung, daß ihm ſelbſt dieje- nigen, welche die Vertheidiger der entgegengeſetz- ten Meynung ſind, es haͤtten zu gute halten moͤ- gen, wenn er ſich, zur Rechtfertigung der von ihm gebrauchten Aufloͤſung des Knotens, auf daſſelbe nicht berufen haͤtte: indem der Begriff, den man ſich von der poetiſchen Gerechtigkeit machet, und der ſich auf die neuern Regeln gruͤndet, ſchwerlich jemals in Werken von dieſer Art ge- nauer beobachtet iſt, als in der gegenwaͤrtigen Ar- beit; wo dem chriſtlichen Lehrgebaͤude, nach welchem es eingerichtet worden, noch irgend eini- ge Achtung bewieſen werden ſoll. Denn iſt Herr Lovelace, der gegen die ſtaͤrke- ſten und oͤftereſten Ueberzeugungen und Gewiſ- ſensbiſſe, die jemals einem Gottloſen zugeſchickt ſind, ihn zu erwecken und auf beſſere Wege zu bringen, bey ſeinen ſchaͤndlichen Abſichten verhar- ren konnte ‒ ‒ Jſt dieſer große, dieſer vorſetzliche Uebertreter der Geſetze nicht ſo, wie er es ver- diente, geſtrafet worden: und iſt ſeine Strafe nicht durch die Nachricht von eden dem Joſeph Lehmann,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa07_1751
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa07_1751/910
Zitationshilfe:	[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 7. Göttingen, 1751, S. 904. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa07_1751/910>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.