Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Hauß- vnd Ehestande.

Orthen geschrieben. Vmb vnser ersten Eltern Sünde willen die sie
auff alle Nachkommenen geerbet werden sie alle gestraffet. Rom. Cap. 5.
v. 12. Wie dann auch noch tägliche Exempel vorkommen/ daß Gott der
Herr vornehme ansehentliche Familien vnnd Geschlechter/ zu grunde
richtet/ andere vnd geringere wider empor hebet vnnd auffrichtet/ darvon
auch der Prediger Salomon schreibet: Ein Geschlecht vergehet/ das
ander kompt/ Cap. 1. v. 4. vnd muß bey Beschluß dieses Axiomatis auch
viel Gottes gerechtem Gerichte vnnd seinem allweisen vnerforschlichen
Rath heimbgestellet/ vnd der Vernunfft nach nicht allemahl geurtheilet
werden/ (3) weil seine Gedancken nit Menschen Gedancken/ seine Wege(3) Judicia
Dei multa
sunt oc-
culta, nulla
tamen in-
justa.
Nequaqua
sufficit sen-
sus carnis,
ut secreta
penetret
Majestatis
Gregor. in
Cap. 9. Job.
vnbegreifflich/ seine Gerichte aber doch allezeit gerecht seynd/ vnd wann
der Gottlosen Eltern Gottlose Kinder/ deren Sünde nachfolgen/ heissen
sie dieselbe gleichsam gut vnd wolgethan/ machen durch jhre Complacentz
sich deren mit theilhafftig/ sündigen frey mit auff das alte Kerbholtz/ dero
wegen auch GOtt gereitzet wird jhrer Vätter/ durch die Nachfolge ge-
heuffte vnd gut geheissene Vbertrettung/ so viel do schärffer an den Kin-
dern zu straffen/ damit die Eltern/ die auß angebohrner vnd eingepflantz-
ter natürlicher Liebe/ jhrer Kinder Plage vnnd Straffe nicht gern sehen/
so viel do mehr bewogen werden GOtt zu fürchten vom bösen abzustehen
gutes zu thun/ damit es jhren Kindern wolgehen vnd dieselbe von GOtt
gesegnet seyn mögen. De hac quaestione videatur Dn. D. Feurborn, in
Fascicul. Dissertation. Theologic. disp. 5. per tot.

Wie nun GOtt der HErr der Vätter Sünde auch bey den Gott-
losen Kindern heimbsuchet/ also vnnd vielmehr segnet er der gesegneten
Eltern fromme Kinder vnnd Nachkommene. Dann so sprach GOtt
der HErr zu Jsaac: Jch wil deinem Samen alle diese Länder geben/ da-
rumb daß Abraham meiner Stimme gehorsam gewesen/ vnnd gehalten
meine Rechte vnd meine Gesetze/ 1. Mos. Cap. 26. v. 5. 6. vnd vers. 24. Jch
wil dich segnen vnnd deinen Samen mehren/ vmb meines Knechts
Abrahams willen/ vnd wird solches an vielen Orthen der Schrifft
von deß Davids Nachkommenen gesaget/ daß sie darumb
auch von GOtt gesegnet.

AXIO-

Von dem Hauß- vnd Eheſtande.

Orthen geſchrieben. Vmb vnſer erſten Eltern Suͤnde willen die ſie
auff alle Nachkommenen geerbet werden ſie alle geſtraffet. Rom. Cap. 5.
v. 12. Wie dann auch noch taͤgliche Exempel vorkommen/ daß Gott der
Herꝛ vornehme anſehentliche Familien vnnd Geſchlechter/ zu grunde
richtet/ andere vnd geringere wider empor hebet vnnd auffrichtet/ darvon
auch der Prediger Salomon ſchreibet: Ein Geſchlecht vergehet/ das
ander kompt/ Cap. 1. v. 4. vnd muß bey Beſchluß dieſes Axiomatis auch
viel Gottes gerechtem Gerichte vnnd ſeinem allweiſen vnerforſchlichen
Rath heimbgeſtellet/ vnd der Vernunfft nach nicht allemahl geurtheilet
werden/ (3) weil ſeine Gedancken nit Menſchen Gedancken/ ſeine Wege(3) Judicia
Dei multa
ſunt oc-
culta, nulla
tamen in-
juſta.
Nequaquã
ſufficit ſẽ-
ſus carnis,
ut ſecreta
penetret
Majeſtatis
Gregor. in
Cap. 9. Job.
vnbegreifflich/ ſeine Gerichte aber doch allezeit gerecht ſeynd/ vnd wann
der Gottloſen Eltern Gottloſe Kinder/ deren Suͤnde nachfolgen/ heiſſen
ſie dieſelbe gleichſam gut vnd wolgethan/ machen durch jhre Complacentz
ſich deren mit theilhafftig/ ſuͤndigen frey mit auff das alte Kerbholtz/ dero
wegen auch GOtt gereitzet wird jhrer Vaͤtter/ durch die Nachfolge ge-
heuffte vnd gut geheiſſene Vbertrettung/ ſo viel do ſchaͤrffer an den Kin-
dern zu ſtraffen/ damit die Eltern/ die auß angebohrner vnd eingepflantz-
ter natuͤrlicher Liebe/ jhrer Kinder Plage vnnd Straffe nicht gern ſehen/
ſo viel do mehr bewogen werden GOtt zu fuͤrchten vom boͤſen abzuſtehen
gutes zu thun/ damit es jhren Kindern wolgehen vnd dieſelbe von GOtt
geſegnet ſeyn moͤgen. De hac quæſtione videatur Dn. D. Feurborn, in
Faſcicul. Diſſertation. Theologic. diſp. 5. per tot.

Wie nun GOtt der HErꝛ der Vaͤtter Suͤnde auch bey den Gott-
loſen Kindern heimbſuchet/ alſo vnnd vielmehr ſegnet er der geſegneten
Eltern fromme Kinder vnnd Nachkommene. Dann ſo ſprach GOtt
der HErꝛ zu Jſaac: Jch wil deinem Samen alle dieſe Laͤnder geben/ da-
rumb daß Abraham meiner Stimme gehorſam geweſen/ vnnd gehalten
meine Rechte vnd meine Geſetze/ 1. Moſ. Cap. 26. v. 5. 6. vnd verſ. 24. Jch
wil dich ſegnen vnnd deinen Samen mehren/ vmb meines Knechts
Abrahams willen/ vnd wird ſolches an vielen Orthen der Schrifft
von deß Davids Nachkommenen geſaget/ daß ſie darumb
auch von GOtt geſegnet.

AXIO-

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[87/0721] Von dem Hauß- vnd Eheſtande. Orthen geſchrieben. Vmb vnſer erſten Eltern Suͤnde willen die ſie auff alle Nachkommenen geerbet werden ſie alle geſtraffet. Rom. Cap. 5. v. 12. Wie dann auch noch taͤgliche Exempel vorkommen/ daß Gott der Herꝛ vornehme anſehentliche Familien vnnd Geſchlechter/ zu grunde richtet/ andere vnd geringere wider empor hebet vnnd auffrichtet/ darvon auch der Prediger Salomon ſchreibet: Ein Geſchlecht vergehet/ das ander kompt/ Cap. 1. v. 4. vnd muß bey Beſchluß dieſes Axiomatis auch viel Gottes gerechtem Gerichte vnnd ſeinem allweiſen vnerforſchlichen Rath heimbgeſtellet/ vnd der Vernunfft nach nicht allemahl geurtheilet werden/ (3) weil ſeine Gedancken nit Menſchen Gedancken/ ſeine Wege vnbegreifflich/ ſeine Gerichte aber doch allezeit gerecht ſeynd/ vnd wann der Gottloſen Eltern Gottloſe Kinder/ deren Suͤnde nachfolgen/ heiſſen ſie dieſelbe gleichſam gut vnd wolgethan/ machen durch jhre Complacentz ſich deren mit theilhafftig/ ſuͤndigen frey mit auff das alte Kerbholtz/ dero wegen auch GOtt gereitzet wird jhrer Vaͤtter/ durch die Nachfolge ge- heuffte vnd gut geheiſſene Vbertrettung/ ſo viel do ſchaͤrffer an den Kin- dern zu ſtraffen/ damit die Eltern/ die auß angebohrner vnd eingepflantz- ter natuͤrlicher Liebe/ jhrer Kinder Plage vnnd Straffe nicht gern ſehen/ ſo viel do mehr bewogen werden GOtt zu fuͤrchten vom boͤſen abzuſtehen gutes zu thun/ damit es jhren Kindern wolgehen vnd dieſelbe von GOtt geſegnet ſeyn moͤgen. De hac quæſtione videatur Dn. D. Feurborn, in Faſcicul. Diſſertation. Theologic. diſp. 5. per tot. (3) Judicia Dei multa ſunt oc- culta, nulla tamen in- juſta. Nequaquã ſufficit ſẽ- ſus carnis, ut ſecreta penetret Majeſtatis Gregor. in Cap. 9. Job. Wie nun GOtt der HErꝛ der Vaͤtter Suͤnde auch bey den Gott- loſen Kindern heimbſuchet/ alſo vnnd vielmehr ſegnet er der geſegneten Eltern fromme Kinder vnnd Nachkommene. Dann ſo ſprach GOtt der HErꝛ zu Jſaac: Jch wil deinem Samen alle dieſe Laͤnder geben/ da- rumb daß Abraham meiner Stimme gehorſam geweſen/ vnnd gehalten meine Rechte vnd meine Geſetze/ 1. Moſ. Cap. 26. v. 5. 6. vnd verſ. 24. Jch wil dich ſegnen vnnd deinen Samen mehren/ vmb meines Knechts Abrahams willen/ vnd wird ſolches an vielen Orthen der Schrifft von deß Davids Nachkommenen geſaget/ daß ſie darumb auch von GOtt geſegnet. AXIO-

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/721>, abgerufen am 28.11.2024.

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