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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das dritte Buch/

AXIOMA XL.
Kinder müssen offt jhrer Eltern Schuld vnd
Vngerechtigkeit mit ent-
gelten.

AAls das Judische Volck mit jhrer Abgötterey vnnd andern grew-
lichen Sünden/ es gar vbermachet/ daß GOtt sie durch den König
von Assyrien vberziehen vnd in die Babylonische Gefängnuß füh-
ren vnnd enthalten lassen/ haben die Gefangene vnnd jhre Kinder
"vberall diese Klage geführet: Vnsere Vätter haben Herlinge gessen/ aber
"den Kindern sind die Zähne darvon stumpff worden/ Ezech. Cap. 18. v. 2.
"Jerem. Cap. 30. v. 29. Das ist/ vnsere Vätter haben gesündiget/ vnd sind
nicht mehr fürhanden/ vnd wir müssen jhrer Misset hat entgelten/ in den
Klagliedern Jerem. Cap. 5. v. 7. Hiob bezeuget solches auch wann er
spricht/ GOtt behält deß Gottlosen Vnglück auff seine Kinder/ wenn
ers jhnen vergelten wird/ so wird mans inne werden/ Hiob Cap. 21. v. 19.
Der Gottlosen jhrer Kinder Erbgut kompt vmb vnd jhre Nachkomme-
nen müssen verachtet seyn: Die Kinder müssen klagen vber den Gott-
losen Vatter/ denn vmb seinentwillen sind sie verachtet saget Syrach
Cap. 42. v. 9. Der Heydnische Poet Claudianus schreibet hiervon also:

In prolem dilata ruunt perjuria patris,
Et poenam merito filius ore luit:
Et quas fallacis collegit lingua Parentis
Has eadem nati lingua refundit opes.

Dieses hat der gerechte GOtt bey Publicirung der heyligen zehen
Gebotte auff dem Berge Sinai durch Mosen seinem Volck ankünden
lassen. Daß er ein eiff eriger GOtt wäre/ der da heimsuchete der Vätter
Missethat an den Kindern/ biß in das dritte vnnd vierdte Glied deren die
jhn hassen/ im andern Buch Mosis. Cap. 20. v. 5.

Als der Gottlose König Saul deß HErren Gebotte vberginge/
1. Samuel. Cap. 15. ward die Königliche Crone vnnd Scepter/ nicht
allein von jhme/ sondern seinen Nachkommenen entwendet/ vnnd muste
der fromme Gottsfürchtige Jonathan/ seines Vattern Vbertrettung

auch

Das dritte Buch/

AXIOMA XL.
Kinder muͤſſen offt jhrer Eltern Schuld vnd
Vngerechtigkeit mit ent-
gelten.

AAls das Judiſche Volck mit jhrer Abgoͤtterey vnnd andern grew-
lichen Suͤnden/ es gar vbermachet/ daß GOtt ſie durch den Koͤnig
von Aſſyrien vberziehen vnd in die Babyloniſche Gefaͤngnuß fuͤh-
ren vnnd enthalten laſſen/ haben die Gefangene vnnd jhre Kinder
„vberall dieſe Klage gefuͤhret: Vnſere Vaͤtter haben Herlinge geſſen/ aber
„den Kindern ſind die Zaͤhne darvon ſtumpff worden/ Ezech. Cap. 18. v. 2.
„Jerem. Cap. 30. v. 29. Das iſt/ vnſere Vaͤtter haben geſuͤndiget/ vnd ſind
nicht mehr fuͤrhanden/ vnd wir muͤſſen jhrer Miſſet hat entgelten/ in den
Klagliedern Jerem. Cap. 5. v. 7. Hiob bezeuget ſolches auch wann er
ſpricht/ GOtt behaͤlt deß Gottloſen Vngluͤck auff ſeine Kinder/ wenn
ers jhnen vergelten wird/ ſo wird mans inne werden/ Hiob Cap. 21. v. 19.
Der Gottloſen jhrer Kinder Erbgut kompt vmb vnd jhre Nachkomme-
nen muͤſſen verachtet ſeyn: Die Kinder muͤſſen klagen vber den Gott-
loſen Vatter/ denn vmb ſeinentwillen ſind ſie verachtet ſaget Syrach
Cap. 42. v. 9. Der Heydniſche Poet Claudianus ſchreibet hiervon alſo:

In prolem dilata ruunt perjuria patris,
Et pœnam merito filius ore luit:
Et quas fallacis collegit lingua Parentis
Has eadem nati lingua refundit opes.

Dieſes hat der gerechte GOtt bey Publicirung der heyligen zehen
Gebotte auff dem Berge Sinai durch Moſen ſeinem Volck ankünden
laſſen. Daß er ein eiff eriger GOtt waͤre/ der da heimſuchete der Vaͤtter
Miſſethat an den Kindern/ biß in das dritte vnnd vierdte Glied deren die
jhn haſſen/ im andern Buch Moſis. Cap. 20. v. 5.

Als der Gottloſe Koͤnig Saul deß HErꝛen Gebotte vberginge/
1. Samuel. Cap. 15. ward die Koͤnigliche Crone vnnd Scepter/ nicht
allein von jhme/ ſondern ſeinen Nachkommenen entwendet/ vnnd muſte
der fromme Gottsfuͤrchtige Jonathan/ ſeines Vattern Vbertrettung

auch

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[80/0714] Das dritte Buch/ AXIOMA XL. Kinder muͤſſen offt jhrer Eltern Schuld vnd Vngerechtigkeit mit ent- gelten. AAls das Judiſche Volck mit jhrer Abgoͤtterey vnnd andern grew- lichen Suͤnden/ es gar vbermachet/ daß GOtt ſie durch den Koͤnig von Aſſyrien vberziehen vnd in die Babyloniſche Gefaͤngnuß fuͤh- ren vnnd enthalten laſſen/ haben die Gefangene vnnd jhre Kinder „vberall dieſe Klage gefuͤhret: Vnſere Vaͤtter haben Herlinge geſſen/ aber „den Kindern ſind die Zaͤhne darvon ſtumpff worden/ Ezech. Cap. 18. v. 2. „Jerem. Cap. 30. v. 29. Das iſt/ vnſere Vaͤtter haben geſuͤndiget/ vnd ſind nicht mehr fuͤrhanden/ vnd wir muͤſſen jhrer Miſſet hat entgelten/ in den Klagliedern Jerem. Cap. 5. v. 7. Hiob bezeuget ſolches auch wann er ſpricht/ GOtt behaͤlt deß Gottloſen Vngluͤck auff ſeine Kinder/ wenn ers jhnen vergelten wird/ ſo wird mans inne werden/ Hiob Cap. 21. v. 19. Der Gottloſen jhrer Kinder Erbgut kompt vmb vnd jhre Nachkomme- nen muͤſſen verachtet ſeyn: Die Kinder muͤſſen klagen vber den Gott- loſen Vatter/ denn vmb ſeinentwillen ſind ſie verachtet ſaget Syrach Cap. 42. v. 9. Der Heydniſche Poet Claudianus ſchreibet hiervon alſo: In prolem dilata ruunt perjuria patris, Et pœnam merito filius ore luit: Et quas fallacis collegit lingua Parentis Has eadem nati lingua refundit opes. Dieſes hat der gerechte GOtt bey Publicirung der heyligen zehen Gebotte auff dem Berge Sinai durch Moſen ſeinem Volck ankünden laſſen. Daß er ein eiff eriger GOtt waͤre/ der da heimſuchete der Vaͤtter Miſſethat an den Kindern/ biß in das dritte vnnd vierdte Glied deren die jhn haſſen/ im andern Buch Moſis. Cap. 20. v. 5. Als der Gottloſe Koͤnig Saul deß HErꝛen Gebotte vberginge/ 1. Samuel. Cap. 15. ward die Koͤnigliche Crone vnnd Scepter/ nicht allein von jhme/ ſondern ſeinen Nachkommenen entwendet/ vnnd muſte der fromme Gottsfuͤrchtige Jonathan/ ſeines Vattern Vbertrettung auch

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 80. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/714>, abgerufen am 23.11.2024.

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