Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das ander Buch/

Hülffe gesuchet/ vnd sich gestärcket mit der Macht Pharao/ vnnd sich be-
schirmet vnter dem Schatten Egypti/ Esai. c. 30. v. 1. 2.etc. vnd c. 31. v. 1. 2.
3. vnd bey dem Propheten Hosea spricht er: Ephraim ist wie eine verlo-
ckete Taube/ die nichts mercken will/ jtzt ruffen sie Egypten an/ denn lauf-
fen sie zu Assur c. 7. v. 11. & c. 8. v. 9. im Newen Testament verbent S.
Paulus daß man nicht soll ziehen an frembden Joch mit dem Vnglaubi-
gen vnd daß der Glaubige kein Theil habe mit dem Vnglaubigen/ wel-
ches er dann weiter außfehret 2. ad Corinth. c. 6. v. 14.

Es seind zwar Exempel verhanden/ daß fromme Glaubige/ mit
Vnglaubigen vnd jrriger Religion Zugethanen/ sich in Bündnuß bege-
ben/ vnd dieselbe zu Hülffe geruffen. Der Ertz Vatter Abraham war
im Bunde mit Aner vnd Escol/ im 1. Buch Mos. c. 14. v. 13. wie auch mit
der Philister König Abimelech/ im 1. Buch Mos. c. 21. v. 23. deßgleichen
machte Jsrael einen Bund mit demselben c. 26. v. 26. & seqq. der Ertz-
Vatter Jacob/ confoederirte vnnd verband sich mit seinem Abgöttischen
Schwieger Vatter dem Laban c. 31. v. 43. der König David machte nicht
allein gute Verständnuß mit dem vnglaubigen König Achis/ sondern er
war auch bereit mit demselben wieder Saul vnnd das Volck Gottes zu
Felde zuziehen/ vnd zustreiten/ vnnd seine Truppen zu conjungiren, im 1.
Buch Samuel c. 27. & 29. Assa der König in Juda alliirte sich mit Ben-
hadad den König in Assyrien/ kam denselben zu Hülffe/ wieder Baesa
den König in Jsrael/ der doch einer Religion vnd Gesetzes war mit jhme/
im 1. Buch deri König c. 15. Achas der König in Juda fertigte eine Bott-
schafft ab an Tiglath Pilesser/ den König zu Assyrien vnd ließ jhm sagen:
Jch bin dein Knecht vnd dein Sohn/ kam herauß vnd hilff mir/ auß der
Hand deß Königs in Syrien vnd deß Königs in Jsrael im 2. Buch der
König c. 16. v. 7. Josaphat befreundete sich mit dem Abgöttischen Baals
Diener/ dem König Achab vnd zohe jhme zu Hülffe im 2. Buch der Chro-
nic. cap. 18. Hosea sandte Botten zu So/ den König in Egypten vnd be-
gab sich in Bündnuß mit demselben wieder den König zu Assyrien im 2.
Buch der König. c. 17. v. 4. Die Macchabeer machten Freundschafft
vnd conjungirten sich mit den Nabatheern/ wieder andere Heyden jhre
Feinde im 1. Buch der Macchab. c. 5. v. 25. & seqq. Sie sandten auch
nachgehents eine ansehentliche Ambassade nach Rom/ liessen mit den
Römern einen Bund auffrichten wieder alle jhre Feinde im 1. Buch c. 8.
Jmgleichen kamen sie dem Demetrio/ vnd nachgehents dem Antiocho
Alexandri Sohn zu hülffe/ in selbigem Buch c. 11. waren auch in allian-
ce mit den Spartanern c. 12. v. 6. Es seind auch viel Exempla verhanden
daß Christliche Potentaten sich mit dem Erbfeind Christlichen Namens

dem

Das ander Buch/

Huͤlffe geſuchet/ vnd ſich geſtaͤrcket mit der Macht Pharao/ vnnd ſich be-
ſchirmet vnter dem Schatten Egypti/ Eſai. c. 30. v. 1. 2.ꝛc. vnd c. 31. v. 1. 2.
3. vnd bey dem Propheten Hoſea ſpricht er: Ephraim iſt wie eine verlo-
ckete Taube/ die nichts mercken will/ jtzt ruffen ſie Egypten an/ denn lauf-
fen ſie zu Aſſur c. 7. v. 11. & c. 8. v. 9. im Newen Teſtament verbent S.
Paulus daß man nicht ſoll ziehen an frembden Joch mit dem Vnglaubi-
gen vnd daß der Glaubige kein Theil habe mit dem Vnglaubigen/ wel-
ches er dann weiter außfehret 2. ad Corinth. c. 6. v. 14.

Es ſeind zwar Exempel verhanden/ daß fromme Glaubige/ mit
Vnglaubigen vnd jrriger Religion Zugethanen/ ſich in Buͤndnuß bege-
ben/ vnd dieſelbe zu Huͤlffe geruffen. Der Ertz Vatter Abraham war
im Bunde mit Aner vnd Eſcol/ im 1. Buch Moſ. c. 14. v. 13. wie auch mit
der Philiſter Koͤnig Abimelech/ im 1. Buch Moſ. c. 21. v. 23. deßgleichen
machte Jſrael einen Bund mit demſelben c. 26. v. 26. & ſeqq. der Ertz-
Vatter Jacob/ confœderirte vnnd verband ſich mit ſeinem Abgoͤttiſchen
Schwieger Vatter dem Laban c. 31. v. 43. der Koͤnig David machte nicht
allein gute Verſtaͤndnuß mit dem vnglaubigen Koͤnig Achis/ ſondern er
war auch bereit mit demſelben wieder Saul vnnd das Volck Gottes zu
Felde zuziehen/ vnd zuſtreiten/ vnnd ſeine Truppen zu conjungiren, im 1.
Buch Samuel c. 27. & 29. Aſſa der Koͤnig in Juda alliirte ſich mit Ben-
hadad den Koͤnig in Aſſyrien/ kam denſelben zu Huͤlffe/ wieder Baeſa
den Koͤnig in Jſrael/ der doch einer Religion vnd Geſetzes war mit jhme/
im 1. Buch deri Koͤnig c. 15. Achas der Koͤnig in Juda fertigte eine Bott-
ſchafft ab an Tiglath Pileſſer/ den Koͤnig zu Aſſyrien vnd ließ jhm ſagen:
Jch bin dein Knecht vnd dein Sohn/ kam herauß vnd hilff mir/ auß der
Hand deß Koͤnigs in Syrien vnd deß Koͤnigs in Jſrael im 2. Buch der
Koͤnig c. 16. v. 7. Joſaphat befreundete ſich mit dem Abgoͤttiſchen Baals
Diener/ dem Koͤnig Achab vnd zohe jhme zu Huͤlffe im 2. Buch der Chro-
nic. cap. 18. Hoſea ſandte Botten zu So/ den Koͤnig in Egypten vnd be-
gab ſich in Buͤndnuß mit demſelben wieder den Koͤnig zu Aſſyrien im 2.
Buch der Koͤnig. c. 17. v. 4. Die Macchabeer machten Freundſchafft
vnd conjungirten ſich mit den Nabatheern/ wieder andere Heyden jhre
Feinde im 1. Buch der Macchab. c. 5. v. 25. & ſeqq. Sie ſandten auch
nachgehents eine anſehentliche Ambaſſade nach Rom/ lieſſen mit den
Roͤmern einen Bund auffrichten wieder alle jhre Feinde im 1. Buch c. 8.
Jmgleichen kamen ſie dem Demetrio/ vnd nachgehents dem Antiocho
Alexandri Sohn zu huͤlffe/ in ſelbigem Buch c. 11. waren auch in allian-
ce mit den Spartanern c. 12. v. 6. Es ſeind auch viel Exempla verhanden
daß Chriſtliche Potentaten ſich mit dem Erbfeind Chriſtlichen Namens

dem

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0612" n="434"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das ander Buch/</hi></fw><lb/>
Hu&#x0364;lffe ge&#x017F;uchet/ vnd &#x017F;ich ge&#x017F;ta&#x0364;rcket mit der Macht Pharao/ vnnd &#x017F;ich be-<lb/>
&#x017F;chirmet vnter dem Schatten Egypti/ E&#x017F;ai. c. 30. v. 1. 2.&#xA75B;c. vnd c. 31. v. 1. 2.<lb/>
3. vnd bey dem Propheten Ho&#x017F;ea &#x017F;pricht er: Ephraim i&#x017F;t wie eine verlo-<lb/>
ckete Taube/ die nichts mercken will/ jtzt ruffen &#x017F;ie Egypten an/ denn lauf-<lb/>
fen &#x017F;ie zu A&#x017F;&#x017F;ur c. 7. v. 11. &amp; c. 8. v. 9. im Newen Te&#x017F;tament verbent S.<lb/>
Paulus daß man nicht &#x017F;oll ziehen an frembden Joch mit dem Vnglaubi-<lb/>
gen vnd daß der Glaubige kein Theil habe mit dem Vnglaubigen/ wel-<lb/>
ches er dann weiter außfehret 2. <hi rendition="#aq">ad</hi> Corinth. c. 6. v. 14.</p><lb/>
            <p>Es &#x017F;eind zwar Exempel verhanden/ daß fromme Glaubige/ mit<lb/>
Vnglaubigen vnd jrriger Religion Zugethanen/ &#x017F;ich in Bu&#x0364;ndnuß bege-<lb/>
ben/ vnd die&#x017F;elbe zu Hu&#x0364;lffe geruffen. Der Ertz Vatter Abraham war<lb/>
im Bunde mit Aner vnd E&#x017F;col/ im 1. Buch Mo&#x017F;. c. 14. v. 13. wie auch mit<lb/>
der Phili&#x017F;ter Ko&#x0364;nig Abimelech/ im 1. Buch Mo&#x017F;. c. 21. v. 23. deßgleichen<lb/>
machte J&#x017F;rael einen Bund mit dem&#x017F;elben c. 26. v. 26. &amp; <hi rendition="#aq">&#x017F;eqq.</hi> der Ertz-<lb/>
Vatter Jacob/ <hi rendition="#aq">conf&#x0153;derirte</hi> vnnd verband &#x017F;ich mit &#x017F;einem Abgo&#x0364;tti&#x017F;chen<lb/>
Schwieger Vatter dem Laban c. 31. v. 43. der Ko&#x0364;nig David machte nicht<lb/>
allein gute Ver&#x017F;ta&#x0364;ndnuß mit dem vnglaubigen Ko&#x0364;nig Achis/ &#x017F;ondern er<lb/>
war auch bereit mit dem&#x017F;elben wieder Saul vnnd das Volck Gottes zu<lb/>
Felde zuziehen/ vnd zu&#x017F;treiten/ vnnd &#x017F;eine Truppen zu <hi rendition="#aq">conjungiren,</hi> im 1.<lb/>
Buch Samuel c. 27. &amp; 29. A&#x017F;&#x017F;a der Ko&#x0364;nig in Juda <hi rendition="#aq">alliirte</hi> &#x017F;ich mit Ben-<lb/>
hadad den Ko&#x0364;nig in A&#x017F;&#x017F;yrien/ kam den&#x017F;elben zu Hu&#x0364;lffe/ wieder Bae&#x017F;a<lb/>
den Ko&#x0364;nig in J&#x017F;rael/ der doch einer Religion vnd Ge&#x017F;etzes war mit jhme/<lb/>
im 1. Buch deri Ko&#x0364;nig c. 15. Achas der Ko&#x0364;nig in Juda fertigte eine Bott-<lb/>
&#x017F;chafft ab an Tiglath Pile&#x017F;&#x017F;er/ den Ko&#x0364;nig zu A&#x017F;&#x017F;yrien vnd ließ jhm &#x017F;agen:<lb/>
Jch bin dein Knecht vnd dein Sohn/ kam herauß vnd hilff mir/ auß der<lb/>
Hand deß Ko&#x0364;nigs in Syrien vnd deß Ko&#x0364;nigs in J&#x017F;rael im 2. Buch der<lb/>
Ko&#x0364;nig c. 16. v. 7. Jo&#x017F;aphat befreundete &#x017F;ich mit dem Abgo&#x0364;tti&#x017F;chen Baals<lb/>
Diener/ dem Ko&#x0364;nig Achab vnd zohe jhme zu Hu&#x0364;lffe im 2. Buch der Chro-<lb/>
nic. cap. 18. Ho&#x017F;ea &#x017F;andte Botten zu So/ den Ko&#x0364;nig in Egypten vnd be-<lb/>
gab &#x017F;ich in Bu&#x0364;ndnuß mit dem&#x017F;elben wieder den Ko&#x0364;nig zu A&#x017F;&#x017F;yrien im 2.<lb/>
Buch der Ko&#x0364;nig. c. 17. v. 4. Die Macchabeer machten Freund&#x017F;chafft<lb/>
vnd <hi rendition="#aq">conjungirten</hi> &#x017F;ich mit den Nabatheern/ wieder andere Heyden jhre<lb/>
Feinde im 1. Buch der Macchab. c. 5. v. 25. &amp; <hi rendition="#aq">&#x017F;eqq.</hi> Sie &#x017F;andten auch<lb/>
nachgehents eine an&#x017F;ehentliche <hi rendition="#aq">Amba&#x017F;&#x017F;ade</hi> nach Rom/ lie&#x017F;&#x017F;en mit den<lb/>
Ro&#x0364;mern einen Bund auffrichten wieder alle jhre Feinde im 1. Buch c. 8.<lb/>
Jmgleichen kamen &#x017F;ie dem Demetrio/ vnd nachgehents dem Antiocho<lb/>
Alexandri Sohn zu hu&#x0364;lffe/ in &#x017F;elbigem Buch c. 11. waren auch in <hi rendition="#aq">allian-<lb/>
ce</hi> mit den Spartanern c. 12. v. 6. Es &#x017F;eind auch viel Exempla verhanden<lb/>
daß Chri&#x017F;tliche Potentaten &#x017F;ich mit dem Erbfeind Chri&#x017F;tlichen Namens<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dem</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[434/0612] Das ander Buch/ Huͤlffe geſuchet/ vnd ſich geſtaͤrcket mit der Macht Pharao/ vnnd ſich be- ſchirmet vnter dem Schatten Egypti/ Eſai. c. 30. v. 1. 2.ꝛc. vnd c. 31. v. 1. 2. 3. vnd bey dem Propheten Hoſea ſpricht er: Ephraim iſt wie eine verlo- ckete Taube/ die nichts mercken will/ jtzt ruffen ſie Egypten an/ denn lauf- fen ſie zu Aſſur c. 7. v. 11. & c. 8. v. 9. im Newen Teſtament verbent S. Paulus daß man nicht ſoll ziehen an frembden Joch mit dem Vnglaubi- gen vnd daß der Glaubige kein Theil habe mit dem Vnglaubigen/ wel- ches er dann weiter außfehret 2. ad Corinth. c. 6. v. 14. Es ſeind zwar Exempel verhanden/ daß fromme Glaubige/ mit Vnglaubigen vnd jrriger Religion Zugethanen/ ſich in Buͤndnuß bege- ben/ vnd dieſelbe zu Huͤlffe geruffen. Der Ertz Vatter Abraham war im Bunde mit Aner vnd Eſcol/ im 1. Buch Moſ. c. 14. v. 13. wie auch mit der Philiſter Koͤnig Abimelech/ im 1. Buch Moſ. c. 21. v. 23. deßgleichen machte Jſrael einen Bund mit demſelben c. 26. v. 26. & ſeqq. der Ertz- Vatter Jacob/ confœderirte vnnd verband ſich mit ſeinem Abgoͤttiſchen Schwieger Vatter dem Laban c. 31. v. 43. der Koͤnig David machte nicht allein gute Verſtaͤndnuß mit dem vnglaubigen Koͤnig Achis/ ſondern er war auch bereit mit demſelben wieder Saul vnnd das Volck Gottes zu Felde zuziehen/ vnd zuſtreiten/ vnnd ſeine Truppen zu conjungiren, im 1. Buch Samuel c. 27. & 29. Aſſa der Koͤnig in Juda alliirte ſich mit Ben- hadad den Koͤnig in Aſſyrien/ kam denſelben zu Huͤlffe/ wieder Baeſa den Koͤnig in Jſrael/ der doch einer Religion vnd Geſetzes war mit jhme/ im 1. Buch deri Koͤnig c. 15. Achas der Koͤnig in Juda fertigte eine Bott- ſchafft ab an Tiglath Pileſſer/ den Koͤnig zu Aſſyrien vnd ließ jhm ſagen: Jch bin dein Knecht vnd dein Sohn/ kam herauß vnd hilff mir/ auß der Hand deß Koͤnigs in Syrien vnd deß Koͤnigs in Jſrael im 2. Buch der Koͤnig c. 16. v. 7. Joſaphat befreundete ſich mit dem Abgoͤttiſchen Baals Diener/ dem Koͤnig Achab vnd zohe jhme zu Huͤlffe im 2. Buch der Chro- nic. cap. 18. Hoſea ſandte Botten zu So/ den Koͤnig in Egypten vnd be- gab ſich in Buͤndnuß mit demſelben wieder den Koͤnig zu Aſſyrien im 2. Buch der Koͤnig. c. 17. v. 4. Die Macchabeer machten Freundſchafft vnd conjungirten ſich mit den Nabatheern/ wieder andere Heyden jhre Feinde im 1. Buch der Macchab. c. 5. v. 25. & ſeqq. Sie ſandten auch nachgehents eine anſehentliche Ambaſſade nach Rom/ lieſſen mit den Roͤmern einen Bund auffrichten wieder alle jhre Feinde im 1. Buch c. 8. Jmgleichen kamen ſie dem Demetrio/ vnd nachgehents dem Antiocho Alexandri Sohn zu huͤlffe/ in ſelbigem Buch c. 11. waren auch in allian- ce mit den Spartanern c. 12. v. 6. Es ſeind auch viel Exempla verhanden daß Chriſtliche Potentaten ſich mit dem Erbfeind Chriſtlichen Namens dem

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/612
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 434. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/612>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.