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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das dritte Buch/

Von Gesandten.
Axioma CCVII.
Gesand-vnd Bottschafften sind bey allen Völckern/ auch dem Volck
Gottes vblich gewesen/ vnd dardurch viel hohe vnd wichtige Sa-
chen zwischen Abwesenden abgehandelt.

Axioma CCVIII.
Gesanden sind bey allen Völckern ehrlich gehalten/ vnd vor aller Thät-
lichkeit gesichert worden.

Axioma CCIX.
Gesanden thun wol vnd weißlich/ daß sie jhre Werbunge bey nüchterne
Muhte ablegen/ vnd ehe sie zur Taffel sich setzen/ jhre Negotiation
vnd Händel vornehmen.

Das dritte Buch/
Von dem Hauß-vnd Ehestand.

Axioma I.
Der Hauß- vnd Ehestand ist von GOtt/ vor dem Fall vnserer ersten El-
tern im Paradeiß-Garten eingesetzt.

Axioma II.
Der Ehestand ist dem gantzen Menschlichen Geschlecht/ vnd also dem
Geist-Welt-vnd Häußlichem Stand/ keinen außgenommen/ zu
gutem vnd zu Trost eingesetzt.

Axioma III.
An gleiches Standes Personen sich zuverheurahten/ ist am bequem-
sten.

Axioma IV.
Es ist keine geringe Sach eines Königs Eydam/ oder Tochtermann zu-
seyn.

Axio-

Das dritte Buch/

Von Geſandten.
Axioma CCVII.
Geſand-vnd Bottſchafften ſind bey allen Voͤlckern/ auch dem Volck
Gottes vblich geweſen/ vnd dardurch viel hohe vnd wichtige Sa-
chen zwiſchen Abweſenden abgehandelt.

Axioma CCVIII.
Geſanden ſind bey allen Voͤlckern ehrlich gehalten/ vnd vor aller Thaͤt-
lichkeit geſichert worden.

Axioma CCIX.
Geſanden thun wol vnd weißlich/ daß ſie jhre Werbunge bey nuͤchterne
Muhte ablegen/ vnd ehe ſie zur Taffel ſich ſetzen/ jhre Negotiation
vnd Haͤndel vornehmen.

Das dritte Buch/
Von dem Hauß-vnd Eheſtand.

Axioma I.
Der Hauß- vnd Eheſtand iſt von GOtt/ vor dem Fall vnſerer erſten El-
tern im Paradeiß-Garten eingeſetzt.

Axioma II.
Der Eheſtand iſt dem gantzen Menſchlichen Geſchlecht/ vnd alſo dem
Geiſt-Welt-vnd Haͤußlichem Stand/ keinen außgenommen/ zu
gutem vnd zu Troſt eingeſetzt.

Axioma III.
An gleiches Standes Perſonen ſich zuverheurahten/ iſt am bequem-
ſten.

Axioma IV.
Es iſt keine geringe Sach eines Koͤnigs Eydam/ oder Tochtermann zu-
ſeyn.

Axio-

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[0060] Das dritte Buch/ Von Geſandten. Axioma CCVII. Geſand-vnd Bottſchafften ſind bey allen Voͤlckern/ auch dem Volck Gottes vblich geweſen/ vnd dardurch viel hohe vnd wichtige Sa- chen zwiſchen Abweſenden abgehandelt. Axioma CCVIII. Geſanden ſind bey allen Voͤlckern ehrlich gehalten/ vnd vor aller Thaͤt- lichkeit geſichert worden. Axioma CCIX. Geſanden thun wol vnd weißlich/ daß ſie jhre Werbunge bey nuͤchterne Muhte ablegen/ vnd ehe ſie zur Taffel ſich ſetzen/ jhre Negotiation vnd Haͤndel vornehmen. Das dritte Buch/ Von dem Hauß-vnd Eheſtand. Axioma I. Der Hauß- vnd Eheſtand iſt von GOtt/ vor dem Fall vnſerer erſten El- tern im Paradeiß-Garten eingeſetzt. Axioma II. Der Eheſtand iſt dem gantzen Menſchlichen Geſchlecht/ vnd alſo dem Geiſt-Welt-vnd Haͤußlichem Stand/ keinen außgenommen/ zu gutem vnd zu Troſt eingeſetzt. Axioma III. An gleiches Standes Perſonen ſich zuverheurahten/ iſt am bequem- ſten. Axioma IV. Es iſt keine geringe Sach eines Koͤnigs Eydam/ oder Tochtermann zu- ſeyn. Axio-

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/60>, abgerufen am 22.11.2024.

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