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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Weltlichen Stande.

Dahin ziehlet die Jnstruction deß Herrn/ die da beschrieben stehet
Deutern. 23. v. 9. Jmgleichen Num. 2. da Gott selber die Ordnunge
machet/ wie die zwölff Stämme Jsrael marchiren vnnd vffziehen/ wie
sich ein jeder im Feldlager mit seinem Panir/ Fänlein vnd Heer/ vnter
jhren Hauptleuthen für vnd vmb der Stiffts-Hütte sich lagern vnnd in
guter Ordnunge halten solten. Dann wo keine Ordnunge ist/ da ist
Confusion vnd kan nichts bestehen/ noch ein guter Außgang erfolgen.

Derowegen alle Christliche Feldherrn vnd Kriegs Obristen/ wann
sie sonsten Gottes Beystand vnd glückliche Successus, im Kriege zuha-
ben/ vnd ein gut Gewissen zubehalten gedencken/ schuldig vnd gehalten
vor allen Dingen gute Krieges disciplin vnnd Ordnunge bey jhren Ar-
meen zu halten/ vnd den Krieg nicht weniger mit warer Gottseligkeit/ als
Heroischer resoluter Tapfferkeit zu führen.

Es wird bey dem Hortled. vol. 2. p. 190. erzehlet/ daß der löbliche
streitbahre Kayser Carolus V. vber sein rauberisches Soldaten Gesind-
lein zu klagen vnd zusagen pflegen: Sollen wir noch von Gott ein Vn-
glück kriegen/ so wird es vns gewiß vmb dieser Leuthe willen wieder-
fahren.



Axioma CLXIX.
Soldaten sollen sich an jhrem Sold gnügen lassen/
vnd sonderlich in Freunde Lande aller Thätlig-
keit enthalten.
(1.)(1.) Vid.
Fabrit.
Quest. 1. &
praesertim
Quaest. 2.
Add. eund.
q. 14. p.
192. add.
Grot. lib. 3.
c. 17. fol.
501.

ALs sich zu dem Wunderman Johann dem Täuffer allerhand Leu-
the thaten/ vnd eine Jnstruction jhres Lebens vnnd Wandels zu-
wissen begehrten/ funden sich auch bey jhme die Soldaten vnd
Kriegs Leuthe/ wolten auch informiret seyn/ was sie dann thun sol-
ten; darauff bekamen sie diese Resolution: Thut niemand Gewalt noch
Vnrecht/ vnd lasset euch begnügen an ewren Solde. Luc. c. 3. v. 14. (2.).

Dieses war zwar ein kurtzer/ aber doch ein vollständiger guter arti-
(2.) Quis-
que militum sua annona sit contentus, de praeda hostis non de lachrimis provincialium habeat:
Nemo pallium alienum rapiat: ovem nemo contingat, uvam nullus auferat, sege-
tem nemo deterat, oleum, sal. lignum nemo exigat, annona sua contentus sit. Am-
mian. lib. 18.

culs
Von dem Weltlichen Stande.

Dahin ziehlet die Jnſtruction deß Herꝛn/ die da beſchrieben ſtehet
Deutern. 23. v. 9. Jmgleichen Num. 2. da Gott ſelber die Ordnunge
machet/ wie die zwoͤlff Staͤmme Jſrael marchiren vnnd vffziehen/ wie
ſich ein jeder im Feldlager mit ſeinem Panir/ Faͤnlein vnd Heer/ vnter
jhren Hauptleuthen fuͤr vnd vmb der Stiffts-Huͤtte ſich lagern vnnd in
guter Ordnunge halten ſolten. Dann wo keine Ordnunge iſt/ da iſt
Confuſion vnd kan nichts beſtehen/ noch ein guter Außgang erfolgen.

Derowegen alle Chriſtliche Feldherꝛn vnd Kriegs Obriſten/ wañ
ſie ſonſten Gottes Beyſtand vnd gluͤckliche Succeſſus, im Kriege zuha-
ben/ vnd ein gut Gewiſſen zubehalten gedencken/ ſchuldig vnd gehalten
vor allen Dingen gute Krieges diſciplin vnnd Ordnunge bey jhren Ar-
meen zu halten/ vnd den Krieg nicht weniger mit warer Gottſeligkeit/ als
Heroiſcher reſoluter Tapfferkeit zu fuͤhren.

Es wird bey dem Hortled. vol. 2. p. 190. erzehlet/ daß der loͤbliche
ſtreitbahre Kayſer Carolus V. vber ſein rauberiſches Soldaten Geſind-
lein zu klagen vnd zuſagen pflegen: Sollen wir noch von Gott ein Vn-
gluͤck kriegen/ ſo wird es vns gewiß vmb dieſer Leuthe willen wieder-
fahren.



Axioma CLXIX.
Soldaten ſollen ſich an jhrem Sold gnuͤgen laſſen/
vnd ſonderlich in Freunde Lande aller Thaͤtlig-
keit enthalten.
(1.)(1.) Vid.
Fabrit.
Quęſt. 1. &
præſertim
Quæſt. 2.
Add. eund.
q. 14. p.
192. add.
Grot. lib. 3.
c. 17. fol.
501.

ALs ſich zu dem Wunderman Johann dem Taͤuffer allerhand Leu-
the thaten/ vnd eine Jnſtruction jhres Lebens vnnd Wandels zu-
wiſſen begehrten/ funden ſich auch bey jhme die Soldaten vnd
Kriegs Leuthe/ wolten auch informiret ſeyn/ was ſie dann thun ſol-
ten; darauff bekamen ſie dieſe Reſolution: Thut niemand Gewalt noch
Vnrecht/ vnd laſſet euch begnuͤgen an ewren Solde. Luc. c. 3. v. 14. (2.).

Dieſes war zwar ein kurtzer/ aber doch ein vollſtaͤndiger guter arti-
(2.) Quiſ-
q́ue militum ſua annona ſit contentus, de præda hoſtis non de lachrimis provincialium habeat:
Nemo pallium alienum rapiat: ovem nemo contingat, uvam nullus auferat, ſege-
tem nemo deterat, oleum, ſal. lignum nemo exigat, annona ſua contentus ſit. Am-
mian. lib. 18.

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[353[351]/0529] Von dem Weltlichen Stande. Dahin ziehlet die Jnſtruction deß Herꝛn/ die da beſchrieben ſtehet Deutern. 23. v. 9. Jmgleichen Num. 2. da Gott ſelber die Ordnunge machet/ wie die zwoͤlff Staͤmme Jſrael marchiren vnnd vffziehen/ wie ſich ein jeder im Feldlager mit ſeinem Panir/ Faͤnlein vnd Heer/ vnter jhren Hauptleuthen fuͤr vnd vmb der Stiffts-Huͤtte ſich lagern vnnd in guter Ordnunge halten ſolten. Dann wo keine Ordnunge iſt/ da iſt Confuſion vnd kan nichts beſtehen/ noch ein guter Außgang erfolgen. Derowegen alle Chriſtliche Feldherꝛn vnd Kriegs Obriſten/ wañ ſie ſonſten Gottes Beyſtand vnd gluͤckliche Succeſſus, im Kriege zuha- ben/ vnd ein gut Gewiſſen zubehalten gedencken/ ſchuldig vnd gehalten vor allen Dingen gute Krieges diſciplin vnnd Ordnunge bey jhren Ar- meen zu halten/ vnd den Krieg nicht weniger mit warer Gottſeligkeit/ als Heroiſcher reſoluter Tapfferkeit zu fuͤhren. Es wird bey dem Hortled. vol. 2. p. 190. erzehlet/ daß der loͤbliche ſtreitbahre Kayſer Carolus V. vber ſein rauberiſches Soldaten Geſind- lein zu klagen vnd zuſagen pflegen: Sollen wir noch von Gott ein Vn- gluͤck kriegen/ ſo wird es vns gewiß vmb dieſer Leuthe willen wieder- fahren. Axioma CLXIX. Soldaten ſollen ſich an jhrem Sold gnuͤgen laſſen/ vnd ſonderlich in Freunde Lande aller Thaͤtlig- keit enthalten. (1.) ALs ſich zu dem Wunderman Johann dem Taͤuffer allerhand Leu- the thaten/ vnd eine Jnſtruction jhres Lebens vnnd Wandels zu- wiſſen begehrten/ funden ſich auch bey jhme die Soldaten vnd Kriegs Leuthe/ wolten auch informiret ſeyn/ was ſie dann thun ſol- ten; darauff bekamen ſie dieſe Reſolution: Thut niemand Gewalt noch Vnrecht/ vnd laſſet euch begnuͤgen an ewren Solde. Luc. c. 3. v. 14. (2.). Dieſes war zwar ein kurtzer/ aber doch ein vollſtaͤndiger guter arti- culs (2.) Quiſ- q́ue militum ſua annona ſit contentus, de præda hoſtis non de lachrimis provincialium habeat: Nemo pallium alienum rapiat: ovem nemo contingat, uvam nullus auferat, ſege- tem nemo deterat, oleum, ſal. lignum nemo exigat, annona ſua contentus ſit. Am- mian. lib. 18.

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Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 353[351]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/529>, abgerufen am 23.11.2024.