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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Welltichen Stande.

AXIOMA CXXXII.
Eine gerechte Sache Krieg zuführen ist/ wann einem
die Iustitia oder das Recht versagt wird. (1.)(1.) Archi-
diaconus
in C. justu
est bellum
13. q. 3. ju-
ste, inquit,
bellatur,
cum ab
eo, qui est
obnoxius,
aliter qua
via belli
justitia ha-
beri non
potest. fac.
c. culpa-
tur. c. no-
li existima-
red. caus.
23. q. 1. Ini-
quitas par-
tis adver-
sae justa
bella inge-
rit, dixit
Augustin.
4. de Civit.
Dei.

ALs die Bürger zu Gibea deß Ephreimitischen Leviten Kebs Weib
barbarischer gantz ärgerlicher Weise die gantze Nacht zuarbeitet
vnd zu Todte geschändet/ klaget er solche schändliche That bey den
Jsraeliten/ begehrten sie solten jhm Rath vnd Recht schaffen/ Ju-
dic. c. 19. da kamen die Kinder Jsrael zusammen/ versambleten sich vnnd
inquirirten vorhin vber solche Mißhandlunge/ vnd nach befundener V-
belthat/ ordneten sie eine Legation zu allen Geschlechten Benjamin vnd
liessen jhnen sagen/ was ist das für eine Boßheit die bey euch geschehen ist?
So gebet nun her die Männer die bösen Buben zu Gibea/ daß wir sie töd-
ten/ vnd das Vbel auß Jsrael thun/ aber die Kinder Benjamin wolten
nicht gehorchen/ versagten in so billiger Sache das Recht/ darüber rüste-
ten sich die Jsraeliten/ vnd entstand ein sehr grosser vnnd blutiger Krieg
darauß/ wie zu lesen. Judic. c. 20.

AXIOMA CXXXIII.
Wieder die so sich deß schuldigen Gehor sambs entzie-
hen/ jhrer Obrigkeit den gebührlichen Schoß vnnd
subsidia vorenthalten/ vnd sich selbstmächtig deren
entbrechen wollen/ kan man Krieg führen/ vnnd die-
selbe dardurch/ weil keine andere Mittel vnd
Güte zureicht/ zum Gehorsamb brin-
gen. (1.)(1.) De hoc
Axiomate
vid. D.
Mentzer.
in Exeges.
August.
Confess. art. 16. Innocent. in c. olim deRestit. spol. Thoming.. consil. 24. n. 33. 34. q. 7. vol. 1. Iohan.
Goedd. consil. Marp. 28. n. 202. & seqq. vol. 2. Andr. Geil. de Pac. Publ. c. 2 n. 20. & seqq. & c. 8. nu.
25. Card. Tusch. pract. conclus.|35. lit. B. verb. Bellum n. 10. Covarr in c. peccatum n. 4. de Regul.
jur. in 6. Alciat. consil. 132. n 17. lib. 5. tom. 2. Haec enim coercitio est & executio jurisdictionis &
punitio potius Rebellium quam bellum Pett. Bellus. part. 1. de re milit. tit. 5. n. 9.

ALs Sodom vnd die benachbarten Oerter/ vom Könige Kedro
Leamor/ vnter dessen Gehorsamb sie gewesen wahren/ abfiehlen/
wurden sie deßwegen bekrieget. Genes. c. 14. Also vberzohe Abime-

lech

O o o ij

Von dem Welltichen Stande.

AXIOMA CXXXII.
Eine gerechte Sache Krieg zufuͤhren iſt/ wann einem
die Iuſtitia oder das Recht verſagt wird. (1.)(1.) Archi-
diaconus
in C. juſtũ
eſt bellum
13. q. 3. ju-
ſtè, inquit,
bellatur,
cum ab
eo, qui eſt
obnoxius,
aliter quā
via belli
juſtitia ha-
beri non
poteſt. fac.
c. culpa-
tur. c. no-
li exiſtima-
red. cauſ.
23. q. 1. Ini-
quitas par-
tis adver-
ſæ juſta
bella inge-
rit, dixit
Auguſtin.
4. de Civit.
Dei.

ALs die Buͤrger zu Gibea deß Ephreimitiſchen Leviten Kebs Weib
barbariſcher gantz aͤrgerlicher Weiſe die gantze Nacht zuarbeitet
vnd zu Todte geſchaͤndet/ klaget er ſolche ſchaͤndliche That bey den
Jſraeliten/ begehrten ſie ſolten jhm Rath vnd Recht ſchaffen/ Ju-
dic. c. 19. da kamen die Kinder Jſrael zuſammen/ verſambleten ſich vnnd
inquirirten vorhin vber ſolche Mißhandlunge/ vnd nach befundener V-
belthat/ ordneten ſie eine Legation zu allen Geſchlechten Benjamin vnd
lieſſen jhnen ſagen/ was iſt das fuͤr eine Boßheit die bey euch geſchehen iſt?
So gebet nun her die Maͤnner die boͤſen Buben zu Gibea/ daß wir ſie toͤd-
ten/ vnd das Vbel auß Jſrael thun/ aber die Kinder Benjamin wolten
nicht gehorchen/ verſagten in ſo billiger Sache das Recht/ daruͤber ruͤſte-
ten ſich die Jſraeliten/ vnd entſtand ein ſehr groſſer vnnd blutiger Krieg
darauß/ wie zu leſen. Judic. c. 20.

AXIOMA CXXXIII.
Wieder die ſo ſich deß ſchuldigen Gehor ſambs entzie-
hen/ jhrer Obrigkeit den gebuͤhrlichen Schoß vnnd
ſubſidia vorenthalten/ vnd ſich ſelbſtmaͤchtig deren
entbrechen wollen/ kan man Krieg fuͤhren/ vnnd die-
ſelbe dardurch/ weil keine andere Mittel vnd
Guͤte zureicht/ zum Gehorſamb brin-
gen. (1.)(1.) De hoc
Axiomate
vid. D.
Mentzer.
in Exeges.
Auguſt.
Confeſſ. art. 16. Innocent. in c. olim deReſtit. ſpol. Thoming.. conſil. 24. n. 33. 34. q. 7. vol. 1. Iohan.
Goedd. conſil. Marp. 28. n. 202. & ſeqq. vol. 2. Andr. Geil. de Pac. Publ. c. 2 n. 20. & ſeqq. & c. 8. nu.
25. Card. Tuſch. pract. concluſ.|35. lit. B. verb. Bellum n. 10. Covarr in c. peccatum n. 4. de Regul.
jur. in 6. Alciat. conſil. 132. n 17. lib. 5. tom. 2. Hæc enim coercitio eſt & executio jurisdictionis &
punitio potius Rebellium quam bellum Pett. Bellus. part. 1. de re milit. tit. 5. n. 9.

ALs Sodom vnd die benachbarten Oerter/ vom Koͤnige Kedro
Leamor/ vnter deſſen Gehorſamb ſie geweſen wahren/ abfiehlen/
wurden ſie deßwegen bekrieget. Geneſ. c. 14. Alſo vberzohe Abime-

lech

O o o ij

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[291/0469] Von dem Welltichen Stande. AXIOMA CXXXII. Eine gerechte Sache Krieg zufuͤhren iſt/ wann einem die Iuſtitia oder das Recht verſagt wird. (1.) ALs die Buͤrger zu Gibea deß Ephreimitiſchen Leviten Kebs Weib barbariſcher gantz aͤrgerlicher Weiſe die gantze Nacht zuarbeitet vnd zu Todte geſchaͤndet/ klaget er ſolche ſchaͤndliche That bey den Jſraeliten/ begehrten ſie ſolten jhm Rath vnd Recht ſchaffen/ Ju- dic. c. 19. da kamen die Kinder Jſrael zuſammen/ verſambleten ſich vnnd inquirirten vorhin vber ſolche Mißhandlunge/ vnd nach befundener V- belthat/ ordneten ſie eine Legation zu allen Geſchlechten Benjamin vnd lieſſen jhnen ſagen/ was iſt das fuͤr eine Boßheit die bey euch geſchehen iſt? So gebet nun her die Maͤnner die boͤſen Buben zu Gibea/ daß wir ſie toͤd- ten/ vnd das Vbel auß Jſrael thun/ aber die Kinder Benjamin wolten nicht gehorchen/ verſagten in ſo billiger Sache das Recht/ daruͤber ruͤſte- ten ſich die Jſraeliten/ vnd entſtand ein ſehr groſſer vnnd blutiger Krieg darauß/ wie zu leſen. Judic. c. 20. AXIOMA CXXXIII. Wieder die ſo ſich deß ſchuldigen Gehor ſambs entzie- hen/ jhrer Obrigkeit den gebuͤhrlichen Schoß vnnd ſubſidia vorenthalten/ vnd ſich ſelbſtmaͤchtig deren entbrechen wollen/ kan man Krieg fuͤhren/ vnnd die- ſelbe dardurch/ weil keine andere Mittel vnd Guͤte zureicht/ zum Gehorſamb brin- gen. (1.) ALs Sodom vnd die benachbarten Oerter/ vom Koͤnige Kedro Leamor/ vnter deſſen Gehorſamb ſie geweſen wahren/ abfiehlen/ wurden ſie deßwegen bekrieget. Geneſ. c. 14. Alſo vberzohe Abime- lech O o o ij

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 291. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/469>, abgerufen am 22.11.2024.

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