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Reineck, Johann: Zwei Predigten: Gehalten in der Bischöflichen hohen Stifts-Kirchen zu Halberstadt. Halberstadt, 1613.

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krafft des Euangelij sehen wir / GOTT lob / heutiges Tages für vnsern Augen / daß teglich gleubige Christen / auß vnserm Mittel / auch kleine Kinderlein / in dieser Lehr auff den HERRN Christum Joan. 8, 51; & 5, 25.seliglich einschlaffen / keinen Todt sehen noch schmecken / sondern durch den Todt hindurch dringen ins ewige Leben:

Derwegen sollen wir billig GOtt für dieses Gnadenwerck dancken; Vnd weil Er vns jtzt alhie in diesem Stifft auch damit heimsuchet / es mit frölichem Hertzen annemen.

Nicht hat es diese meinung mit angestalter Reformation, als wolte man die alte Catholische Religion vnnd Kirche gantz verwerffen / vnd etwas newes auff die Ban bringen; Nein traun / vnser Euangelium / laut der Augspurgischen Confession, lehret nichts anders / denn was die alte Catholische Kirche / das ist / Propheten / Aposteln / vnd alle Heyligen jederzeit geleret vnd gegleubet Actor. 15, v. 11.haben. Denn das ist vnser Cabala: Wir gleuben durch die Gnade vnsers HERrn Jesu Christi selig zu werden / wie alle vnser Väter / Wie solches im Concilio der Apostel Actorum 15. decretirt worden: Allein die Abusus sollen abgeschafft werden; vnd dagegen GOttes klares vnnd wahres Wort / rein vnd lauter / ohne Menschen Zusatz gepredigt / die Sacramenta, nach Christi ordnung vnd einsetzung gehandelt / vnnd das Leben derselben Lehr gemeß / Christlich vnd selig angestellet / vnd hinfort gefüret werden. Das ist die Reformation: Sonsten bleibet das gantze Stifft in seinem esse, vnd alle Kirchen vnd Clöster bey reinen Gottesdiensten / vnd jhrem Einkommen / ohne einigen abbruch vnd nachtheil.

PROPOSITIO bimembris:

Damit wir nun einen anfang machen / vnd diesem Tage / da dieses Stifft seine Encaenia helt vnd darneben das Apostel Fest mit einfelt / sein recht thun / so wollen wir zwey Pünctlein für vns nemen zu handeln:

Erstlich etwas berichten / von erbawung vnd einweihung der Kir-

krafft des Euangelij sehen wir / GOTT lob / heutiges Tages für vnsern Augen / daß teglich gleubige Christen / auß vnserm Mittel / auch kleine Kinderlein / in dieser Lehr auff den HERRN Christum Joan. 8, 51; & 5, 25.seliglich einschlaffen / keinen Todt sehen noch schmecken / sondern durch den Todt hindurch dringen ins ewige Leben:

Derwegen sollen wir billig GOtt für dieses Gnadenwerck dancken; Vnd weil Er vns jtzt alhie in diesem Stifft auch damit heimsuchet / es mit frölichem Hertzen annemen.

Nicht hat es diese meinung mit angestalter Reformation, als wolte man die alte Catholische Religion vnnd Kirche gantz verwerffen / vnd etwas newes auff die Ban bringen; Nein traun / vnser Euangelium / laut der Augspurgischen Confession, lehret nichts anders / denn was die alte Catholische Kirche / das ist / Propheten / Aposteln / vnd alle Heyligen jederzeit geleret vnd gegleubet Actor. 15, v. 11.haben. Denn das ist vnser Cabala: Wir gleuben durch die Gnade vnsers HERrn Jesu Christi selig zu werden / wie alle vnser Väter / Wie solches im Concilio der Apostel Actorum 15. decretirt worden: Allein die Abusus sollen abgeschafft werden; vnd dagegen GOttes klares vnnd wahres Wort / rein vñ lauter / ohne Menschen Zusatz gepredigt / die Sacramenta, nach Christi ordnung vnd einsetzung gehandelt / vnnd das Leben derselben Lehr gemeß / Christlich vnd selig angestellet / vnd hinfort gefüret werden. Das ist die Reformation: Sonsten bleibet das gantze Stifft in seinem esse, vnd alle Kirchen vnd Clöster bey reinen Gottesdiensten / vnd jhrem Einkommen / ohne einigen abbruch vnd nachtheil.

PROPOSITIO bimembris:

Damit wir nun einen anfang machen / vnd diesem Tage / da dieses Stifft seine Encaenia helt vnd darneben das Apostel Fest mit einfelt / sein recht thun / so wollen wir zwey Pünctlein für vns nemen zu handeln:

Erstlich etwas berichten / von erbawung vnd einweihung der Kir- 
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[0064] krafft des Euangelij sehen wir / GOTT lob / heutiges Tages für vnsern Augen / daß teglich gleubige Christen / auß vnserm Mittel / auch kleine Kinderlein / in dieser Lehr auff den HERRN Christum seliglich einschlaffen / keinen Todt sehen noch schmecken / sondern durch den Todt hindurch dringen ins ewige Leben: Joan. 8, 51; & 5, 25. Derwegen sollen wir billig GOtt für dieses Gnadenwerck dancken; Vnd weil Er vns jtzt alhie in diesem Stifft auch damit heimsuchet / es mit frölichem Hertzen annemen. Nicht hat es diese meinung mit angestalter Reformation, als wolte man die alte Catholische Religion vnnd Kirche gantz verwerffen / vnd etwas newes auff die Ban bringen; Nein traun / vnser Euangelium / laut der Augspurgischen Confession, lehret nichts anders / denn was die alte Catholische Kirche / das ist / Propheten / Aposteln / vnd alle Heyligen jederzeit geleret vnd gegleubet haben. Denn das ist vnser Cabala: Wir gleuben durch die Gnade vnsers HERrn Jesu Christi selig zu werden / wie alle vnser Väter / Wie solches im Concilio der Apostel Actorum 15. decretirt worden: Allein die Abusus sollen abgeschafft werden; vnd dagegen GOttes klares vnnd wahres Wort / rein vñ lauter / ohne Menschen Zusatz gepredigt / die Sacramenta, nach Christi ordnung vnd einsetzung gehandelt / vnnd das Leben derselben Lehr gemeß / Christlich vnd selig angestellet / vnd hinfort gefüret werden. Das ist die Reformation: Sonsten bleibet das gantze Stifft in seinem esse, vnd alle Kirchen vnd Clöster bey reinen Gottesdiensten / vnd jhrem Einkommen / ohne einigen abbruch vnd nachtheil. Actor. 15, v. 11. Damit wir nun einen anfang machen / vnd diesem Tage / da dieses Stifft seine Encaenia helt vnd darneben das Apostel Fest mit einfelt / sein recht thun / so wollen wir zwey Pünctlein für vns nemen zu handeln: Erstlich etwas berichten / von erbawung vnd einweihung der Kir-

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Zitationshilfe: Reineck, Johann: Zwei Predigten: Gehalten in der Bischöflichen hohen Stifts-Kirchen zu Halberstadt. Halberstadt, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinecker_predigten_1613/64>, abgerufen am 23.11.2024.