es, als geschähe dies bloss durch mechanische Reflektionen im Nervensystem. In diesem Zu- stande, den man eine Vertiefung in Gedan- ken zu nennen pflegt, ist der Mensch ohne Ge- danken, kann also auch darin nicht vertieft seyn. Steigt die Catalepsie, so hören alle Wirkungen des Gemeingefühls, der Sinne und der Phantasie auf, die Associationen stocken und alles Bewusst- seyn der Subjektivität und Objektivität geht ver- lohren. Es ist vollkommne Geistesabwesen- heit vorhanden. Der Art ist sie in der Ent- zückung. Meistens ist diese Krankheit inter- mittirend, selten anhaltend; die Paroxismen ver- schwinden schnell, durch jeden neuen Reiz, der in die Sphäre unserer Sinnlichkeit tritt, oder sie dauren länger und sind schwerer heilbar, wenn sie von habituellen Asthenien des Nervensystems entstehn.
Alle Kranke, die am fixen Wahnsinn lei- den, sind mehr oder weniger cataleptisch. Sie haben zwar einigen Wechsel ihrer Vorstellungen, der aber nicht über den Kreis hinausgehen kann, in welchem ihr Wahnsinn sie beschränkt. Im Berliner Irrenhause fand ich eine Närrin, die schlechterdings gebähren wollte, und keines an- dern Gedankens fähig war, der nicht mit dieser Idee in Verbindung stand. Ein anderer Ver- rückter in dem nemlichen Hause stellte sich wäh- rend der Verschlimmerungen seiner Krankheit früh in die Ecke des Zimmers, hielt seinen Hut
es, als geſchähe dies bloſs durch mechaniſche Reflektionen im Nervenſyſtem. In dieſem Zu- ſtande, den man eine Vertiefung in Gedan- ken zu nennen pflegt, iſt der Menſch ohne Ge- danken, kann alſo auch darin nicht vertieft ſeyn. Steigt die Catalepſie, ſo hören alle Wirkungen des Gemeingefühls, der Sinne und der Phantaſie auf, die Aſſociationen ſtocken und alles Bewuſst- ſeyn der Subjektivität und Objektivität geht ver- lohren. Es iſt vollkommne Geiſtesabweſen- heit vorhanden. Der Art iſt ſie in der Ent- zückung. Meiſtens iſt dieſe Krankheit inter- mittirend, ſelten anhaltend; die Paroxismen ver- ſchwinden ſchnell, durch jeden neuen Reiz, der in die Sphäre unſerer Sinnlichkeit tritt, oder ſie dauren länger und ſind ſchwerer heilbar, wenn ſie von habituellen Aſthenien des Nervenſyſtems entſtehn.
Alle Kranke, die am fixen Wahnſinn lei- den, ſind mehr oder weniger cataleptiſch. Sie haben zwar einigen Wechſel ihrer Vorſtellungen, der aber nicht über den Kreis hinausgehen kann, in welchem ihr Wahnſinn ſie beſchränkt. Im Berliner Irrenhauſe fand ich eine Närrin, die ſchlechterdings gebähren wollte, und keines an- dern Gedankens fähig war, der nicht mit dieſer Idee in Verbindung ſtand. Ein anderer Ver- rückter in dem nemlichen Hauſe ſtellte ſich wäh- rend der Verſchlimmerungen ſeiner Krankheit früh in die Ecke des Zimmers, hielt ſeinen Hut
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es, als geſchähe dies bloſs durch mechaniſche
Reflektionen im Nervenſyſtem. In dieſem Zu-
ſtande, den man eine Vertiefung in Gedan-
ken zu nennen pflegt, iſt der Menſch ohne Ge-
danken, kann alſo auch darin nicht vertieft ſeyn.
Steigt die Catalepſie, ſo hören alle Wirkungen
des Gemeingefühls, der Sinne und der Phantaſie
auf, die Aſſociationen ſtocken und alles Bewuſst-
ſeyn der Subjektivität und Objektivität geht ver-
lohren. Es iſt vollkommne Geiſtesabweſen-
heit vorhanden. Der Art iſt ſie in der Ent-
zückung. Meiſtens iſt dieſe Krankheit inter-
mittirend, ſelten anhaltend; die Paroxismen ver-
ſchwinden ſchnell, durch jeden neuen Reiz, der
in die Sphäre unſerer Sinnlichkeit tritt, oder ſie
dauren länger und ſind ſchwerer heilbar, wenn
ſie von habituellen Aſthenien des Nervenſyſtems
entſtehn.
Alle Kranke, die am fixen Wahnſinn lei-
den, ſind mehr oder weniger cataleptiſch. Sie
haben zwar einigen Wechſel ihrer Vorſtellungen,
der aber nicht über den Kreis hinausgehen kann,
in welchem ihr Wahnſinn ſie beſchränkt. Im
Berliner Irrenhauſe fand ich eine Närrin, die
ſchlechterdings gebähren wollte, und keines an-
dern Gedankens fähig war, der nicht mit dieſer
Idee in Verbindung ſtand. Ein anderer Ver-
rückter in dem nemlichen Hauſe ſtellte ſich wäh-
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früh in die Ecke des Zimmers, hielt ſeinen Hut
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Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/131>, abgerufen am 23.11.2024.
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