Seitdem der menschliche Geist in der Gemeinschaft der europäischen Nationen eine sichere Grundlage der Cultur ge- wonnen hat, unterscheiden wir lange Zeiträume wo er, durch- drungen von den einmal ergriffenen Prinzipien, und damit beschäftigt dieselben in Staat und Kirche, Literatur und Kunst zur Erscheinung zu bringen, sich in ruhiger Stätigkeit fort- entwickelt. Das Widersprechende stößt er alsdann von sich: wenn er Abweichungen duldet, so müssen sie sich doch in ei- ner höhern Einheit ausgleichen. Sollte aber von diesen Epo- chen irgend eine, wie umfassend auch ihre Bestrebungen seyn mögen, die Triebe des Geistes alle zur Entfaltung bringen können? Wir dürfen vielleicht sagen: eben darum folgen die Zeiten auf einander, damit in allen geschehe was in keiner einzelnen möglich ist, damit die ganze Fülle des dem mensch- lichen Geschlechte von der Gottheit eingehauchten geistigen Le- bens in der Reihe der Jahrhunderte zu Tage komme. Nach- dem die Geschichte den stätigen Fortgang der Entwickelung eine Weile begleitet hat, findet sie sich plötzlich in der Mitte einer allgemeinen Bewegung. Die Geister fühlen gleichsam die Grenze, an welche sie auf dem bisher eingehaltenen Wege
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Seitdem der menſchliche Geiſt in der Gemeinſchaft der europäiſchen Nationen eine ſichere Grundlage der Cultur ge- wonnen hat, unterſcheiden wir lange Zeiträume wo er, durch- drungen von den einmal ergriffenen Prinzipien, und damit beſchäftigt dieſelben in Staat und Kirche, Literatur und Kunſt zur Erſcheinung zu bringen, ſich in ruhiger Stätigkeit fort- entwickelt. Das Widerſprechende ſtößt er alsdann von ſich: wenn er Abweichungen duldet, ſo müſſen ſie ſich doch in ei- ner höhern Einheit ausgleichen. Sollte aber von dieſen Epo- chen irgend eine, wie umfaſſend auch ihre Beſtrebungen ſeyn mögen, die Triebe des Geiſtes alle zur Entfaltung bringen können? Wir dürfen vielleicht ſagen: eben darum folgen die Zeiten auf einander, damit in allen geſchehe was in keiner einzelnen möglich iſt, damit die ganze Fülle des dem menſch- lichen Geſchlechte von der Gottheit eingehauchten geiſtigen Le- bens in der Reihe der Jahrhunderte zu Tage komme. Nach- dem die Geſchichte den ſtätigen Fortgang der Entwickelung eine Weile begleitet hat, findet ſie ſich plötzlich in der Mitte einer allgemeinen Bewegung. Die Geiſter fühlen gleichſam die Grenze, an welche ſie auf dem bisher eingehaltenen Wege
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Seitdem der menſchliche Geiſt in der Gemeinſchaft der
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zur Erſcheinung zu bringen, ſich in ruhiger Stätigkeit fort-
entwickelt. Das Widerſprechende ſtößt er alsdann von ſich:
wenn er Abweichungen duldet, ſo müſſen ſie ſich doch in ei-
ner höhern Einheit ausgleichen. Sollte aber von dieſen Epo-
chen irgend eine, wie umfaſſend auch ihre Beſtrebungen ſeyn
mögen, die Triebe des Geiſtes alle zur Entfaltung bringen
können? Wir dürfen vielleicht ſagen: eben darum folgen die
Zeiten auf einander, damit in allen geſchehe was in keiner
einzelnen möglich iſt, damit die ganze Fülle des dem menſch-
lichen Geſchlechte von der Gottheit eingehauchten geiſtigen Le-
bens in der Reihe der Jahrhunderte zu Tage komme. Nach-
dem die Geſchichte den ſtätigen Fortgang der Entwickelung
eine Weile begleitet hat, findet ſie ſich plötzlich in der Mitte
einer allgemeinen Bewegung. Die Geiſter fühlen gleichſam
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Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 4. Berlin, 1843, S. [3]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation04_1843/15>, abgerufen am 24.11.2024.
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