Zeitlang bei Capito in Strasburg, obwohl dieser sie durch reiflicheres Nachdenken überwand.
Daß sich ihr aber der bisherige Führer der Refor- mation in Münster, Bernhard Rottmann, vollkommen er- gab, hatte, wenn wir einer Nachricht, die von Melanch- thon stammt, glauben, noch folgenden sehr persönlichen Grund.
In Münster lebte ein Syndicus Wiggers aus Leipzig, ein braver ehrenwerther Mann, aber mit einer Frau von zweideutiger Aufführung verheirathet. Von den Schran- ken, in welche Sitte und Religion die geschlechtlichen Ver- hältnisse einschließen, ließ sie sich nicht fesseln; und dabei besaß sie jenen unwiderstehlichen und unerklärlichen Zauber, der zuweilen auch geistig entwickelte Männer ergreift und festhält. Sie sah sich täglich in ihres Mannes Hause und Garten von leidenschaftlichen Verehrern umgeben. Unter denen erschien nun auch Bernhard Rottmann, und sehr bald entspann sich zwischen beiden ein Verhältniß, das sie wie ihn völlig in Besitz nahm; als ihr Mann in Kurzem starb, sagte man geradezu, sie habe ihn vergiftet. 1 Rott- mann verheirathete sich mit ihr. Die Gerüchte, die dar- über umliefen, brauchen nicht alle gegründet zu seyn, um sich erklären zu können, daß Männer, welche an Ernst und Ehrbarkeit festhielten, sich von Rottmann entfernten.
1Locorum communium collectanea a Johanne Manlio Ex- cerpta p. 483. "habebat conjugem mirabilem quae coepit insanire amore Rotmanni, quapropter et virum veneno interemit. Bei Kessenbroik ist das nicht so unbedingt gewiß. Dagegen findet sich in der Postilla Melanchthoniana eine sogar noch härtere Version der nemlichen Geschichte. Excerpirt bei Strobel von den Verdiensten Melanchthons um die heil. Schrift 1773. p. 89.
Rottmann in Muͤnſter.
Zeitlang bei Capito in Strasburg, obwohl dieſer ſie durch reiflicheres Nachdenken überwand.
Daß ſich ihr aber der bisherige Führer der Refor- mation in Münſter, Bernhard Rottmann, vollkommen er- gab, hatte, wenn wir einer Nachricht, die von Melanch- thon ſtammt, glauben, noch folgenden ſehr perſönlichen Grund.
In Münſter lebte ein Syndicus Wiggers aus Leipzig, ein braver ehrenwerther Mann, aber mit einer Frau von zweideutiger Aufführung verheirathet. Von den Schran- ken, in welche Sitte und Religion die geſchlechtlichen Ver- hältniſſe einſchließen, ließ ſie ſich nicht feſſeln; und dabei beſaß ſie jenen unwiderſtehlichen und unerklärlichen Zauber, der zuweilen auch geiſtig entwickelte Männer ergreift und feſthält. Sie ſah ſich täglich in ihres Mannes Hauſe und Garten von leidenſchaftlichen Verehrern umgeben. Unter denen erſchien nun auch Bernhard Rottmann, und ſehr bald entſpann ſich zwiſchen beiden ein Verhältniß, das ſie wie ihn völlig in Beſitz nahm; als ihr Mann in Kurzem ſtarb, ſagte man geradezu, ſie habe ihn vergiftet. 1 Rott- mann verheirathete ſich mit ihr. Die Gerüchte, die dar- über umliefen, brauchen nicht alle gegründet zu ſeyn, um ſich erklären zu können, daß Männer, welche an Ernſt und Ehrbarkeit feſthielten, ſich von Rottmann entfernten.
1Locorum communium collectanea a Johanne Manlio Ex- cerpta p. 483. „habebat conjugem mirabilem quae coepit insanire amore Rotmanni, quapropter et virum veneno interemit. Bei Keſſenbroik iſt das nicht ſo unbedingt gewiß. Dagegen findet ſich in der Postilla Melanchthoniana eine ſogar noch haͤrtere Verſion der nemlichen Geſchichte. Excerpirt bei Strobel von den Verdienſten Melanchthons um die heil. Schrift 1773. p. 89.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0535"n="519"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#g">Rottmann in Muͤnſter</hi>.</fw><lb/>
Zeitlang bei Capito in Strasburg, obwohl dieſer ſie durch<lb/>
reiflicheres Nachdenken überwand.</p><lb/><p>Daß ſich ihr aber der bisherige Führer der Refor-<lb/>
mation in Münſter, Bernhard Rottmann, vollkommen er-<lb/>
gab, hatte, wenn wir einer Nachricht, die von Melanch-<lb/>
thon ſtammt, glauben, noch folgenden ſehr perſönlichen<lb/>
Grund.</p><lb/><p>In Münſter lebte ein Syndicus Wiggers aus Leipzig,<lb/>
ein braver ehrenwerther Mann, aber mit einer Frau von<lb/>
zweideutiger Aufführung verheirathet. Von den Schran-<lb/>
ken, in welche Sitte und Religion die geſchlechtlichen Ver-<lb/>
hältniſſe einſchließen, ließ ſie ſich nicht feſſeln; und dabei<lb/>
beſaß ſie jenen unwiderſtehlichen und unerklärlichen Zauber,<lb/>
der zuweilen auch geiſtig entwickelte Männer ergreift und<lb/>
feſthält. Sie ſah ſich täglich in ihres Mannes Hauſe und<lb/>
Garten von leidenſchaftlichen Verehrern umgeben. Unter<lb/>
denen erſchien nun auch Bernhard Rottmann, und ſehr<lb/>
bald entſpann ſich zwiſchen beiden ein Verhältniß, das ſie<lb/>
wie ihn völlig in Beſitz nahm; als ihr Mann in Kurzem<lb/>ſtarb, ſagte man geradezu, ſie habe ihn vergiftet. <noteplace="foot"n="1"><hirendition="#aq">Locorum communium collectanea a Johanne Manlio Ex-<lb/>
cerpta p. 483. „habebat conjugem mirabilem quae coepit insanire<lb/>
amore Rotmanni, quapropter et virum veneno interemit.</hi> Bei<lb/>
Keſſenbroik iſt das nicht ſo unbedingt gewiß. Dagegen findet ſich<lb/>
in der <hirendition="#aq">Postilla Melanchthoniana</hi> eine ſogar noch haͤrtere Verſion<lb/>
der nemlichen Geſchichte. Excerpirt bei Strobel von den Verdienſten<lb/>
Melanchthons um die heil. Schrift 1773. <hirendition="#aq">p.</hi> 89.</note> Rott-<lb/>
mann verheirathete ſich mit ihr. Die Gerüchte, die dar-<lb/>
über umliefen, brauchen nicht alle gegründet zu ſeyn, um<lb/>ſich erklären zu können, daß Männer, welche an Ernſt<lb/>
und Ehrbarkeit feſthielten, ſich von Rottmann entfernten.<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[519/0535]
Rottmann in Muͤnſter.
Zeitlang bei Capito in Strasburg, obwohl dieſer ſie durch
reiflicheres Nachdenken überwand.
Daß ſich ihr aber der bisherige Führer der Refor-
mation in Münſter, Bernhard Rottmann, vollkommen er-
gab, hatte, wenn wir einer Nachricht, die von Melanch-
thon ſtammt, glauben, noch folgenden ſehr perſönlichen
Grund.
In Münſter lebte ein Syndicus Wiggers aus Leipzig,
ein braver ehrenwerther Mann, aber mit einer Frau von
zweideutiger Aufführung verheirathet. Von den Schran-
ken, in welche Sitte und Religion die geſchlechtlichen Ver-
hältniſſe einſchließen, ließ ſie ſich nicht feſſeln; und dabei
beſaß ſie jenen unwiderſtehlichen und unerklärlichen Zauber,
der zuweilen auch geiſtig entwickelte Männer ergreift und
feſthält. Sie ſah ſich täglich in ihres Mannes Hauſe und
Garten von leidenſchaftlichen Verehrern umgeben. Unter
denen erſchien nun auch Bernhard Rottmann, und ſehr
bald entſpann ſich zwiſchen beiden ein Verhältniß, das ſie
wie ihn völlig in Beſitz nahm; als ihr Mann in Kurzem
ſtarb, ſagte man geradezu, ſie habe ihn vergiftet. 1 Rott-
mann verheirathete ſich mit ihr. Die Gerüchte, die dar-
über umliefen, brauchen nicht alle gegründet zu ſeyn, um
ſich erklären zu können, daß Männer, welche an Ernſt
und Ehrbarkeit feſthielten, ſich von Rottmann entfernten.
1 Locorum communium collectanea a Johanne Manlio Ex-
cerpta p. 483. „habebat conjugem mirabilem quae coepit insanire
amore Rotmanni, quapropter et virum veneno interemit. Bei
Keſſenbroik iſt das nicht ſo unbedingt gewiß. Dagegen findet ſich
in der Postilla Melanchthoniana eine ſogar noch haͤrtere Verſion
der nemlichen Geſchichte. Excerpirt bei Strobel von den Verdienſten
Melanchthons um die heil. Schrift 1773. p. 89.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 3. Berlin, 1840, S. 519. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation03_1840/535>, abgerufen am 25.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.