Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 1. Berlin, 1839.

Bild:
<< vorherige Seite

Ursprung der religiösen Opposition.
den werden könnten unter die beiden entdeckenden Staaten
zu vertheilen.

Religiöse Stellung des Papstthums.

Es verdiente eine ausführlichere Auseinandersetzung, zu
welchen Zeiten, unter welchen Umständen die unterscheiden-
den Lehren und Gebräuche der römischen Kirche festgesetzt,
herrschend geworden sind.

Hier sey es genug, in Erinnerung zu bringen, daß
dieß doch verhältnißmäßig sehr spät, und zwar eben in
den Jahrhunderten der großen hierarchischen Kämpfe ge-
schehen ist.

Jedermann weiß, daß die Festsetzung der sieben Sa-
cramente, deren Umkreis alle bedeutenderen Momente des
menschlichen Lebens in Beziehung zu der Kirche bringt, sich
aus dem zwölften Jahrhundert, von Petrus Lombardus
herschreibt. 1

Fragen wir nach dem wichtigsten derselben, dem Sa-
crament des Altars, so waren die Vorstellungen darüber
zu Petrus Lombardus Zeiten kirchlich noch keineswegs sehr
genau bestimmt. Eine jener Synoden zwar, die unter
Gregor VII so viel zur Gründung der Hierarchie beige-
tragen haben, hatte durch die Verdammung Berengars der
Brodverwandlungslehre ein merkliches Übergewicht ver-

1 Es würde wenig austragen, wenn es auch wahr wäre, was
Schröckh Kirchengesch. XXVIII, p. 45 annimmt, daß schon Otto von
Bamberg 1124 diese Lehre den Pommern vorgetragen habe: allein
man hat mit Recht bemerkt, daß die Ausarbeitung der Lebensbe-
schreibung Ottos worin das vorkommt in spätere Zeiten fällt.

Urſprung der religioͤſen Oppoſition.
den werden könnten unter die beiden entdeckenden Staaten
zu vertheilen.

Religiöſe Stellung des Papſtthums.

Es verdiente eine ausführlichere Auseinanderſetzung, zu
welchen Zeiten, unter welchen Umſtänden die unterſcheiden-
den Lehren und Gebräuche der römiſchen Kirche feſtgeſetzt,
herrſchend geworden ſind.

Hier ſey es genug, in Erinnerung zu bringen, daß
dieß doch verhältnißmäßig ſehr ſpät, und zwar eben in
den Jahrhunderten der großen hierarchiſchen Kämpfe ge-
ſchehen iſt.

Jedermann weiß, daß die Feſtſetzung der ſieben Sa-
cramente, deren Umkreis alle bedeutenderen Momente des
menſchlichen Lebens in Beziehung zu der Kirche bringt, ſich
aus dem zwölften Jahrhundert, von Petrus Lombardus
herſchreibt. 1

Fragen wir nach dem wichtigſten derſelben, dem Sa-
crament des Altars, ſo waren die Vorſtellungen darüber
zu Petrus Lombardus Zeiten kirchlich noch keineswegs ſehr
genau beſtimmt. Eine jener Synoden zwar, die unter
Gregor VII ſo viel zur Gründung der Hierarchie beige-
tragen haben, hatte durch die Verdammung Berengars der
Brodverwandlungslehre ein merkliches Übergewicht ver-

1 Es wuͤrde wenig austragen, wenn es auch wahr waͤre, was
Schroͤckh Kirchengeſch. XXVIII, p. 45 annimmt, daß ſchon Otto von
Bamberg 1124 dieſe Lehre den Pommern vorgetragen habe: allein
man hat mit Recht bemerkt, daß die Ausarbeitung der Lebensbe-
ſchreibung Ottos worin das vorkommt in ſpaͤtere Zeiten faͤllt.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0251" n="233"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Ur&#x017F;prung der religio&#x0364;&#x017F;en Oppo&#x017F;ition</hi>.</fw><lb/>
den werden könnten unter die beiden entdeckenden Staaten<lb/>
zu vertheilen.</p><lb/>
          <div n="3">
            <head>Religiö&#x017F;e Stellung des Pap&#x017F;tthums.</head><lb/>
            <p>Es verdiente eine ausführlichere Auseinander&#x017F;etzung, zu<lb/>
welchen Zeiten, unter welchen Um&#x017F;tänden die unter&#x017F;cheiden-<lb/>
den Lehren und Gebräuche der römi&#x017F;chen Kirche fe&#x017F;tge&#x017F;etzt,<lb/>
herr&#x017F;chend geworden &#x017F;ind.</p><lb/>
            <p>Hier &#x017F;ey es genug, in Erinnerung zu bringen, daß<lb/>
dieß doch verhältnißmäßig &#x017F;ehr &#x017F;pät, und zwar eben in<lb/>
den Jahrhunderten der großen hierarchi&#x017F;chen Kämpfe ge-<lb/>
&#x017F;chehen i&#x017F;t.</p><lb/>
            <p>Jedermann weiß, daß die Fe&#x017F;t&#x017F;etzung der &#x017F;ieben Sa-<lb/>
cramente, deren Umkreis alle bedeutenderen Momente des<lb/>
men&#x017F;chlichen Lebens in Beziehung zu der Kirche bringt, &#x017F;ich<lb/>
aus dem zwölften Jahrhundert, von Petrus Lombardus<lb/>
her&#x017F;chreibt. <note place="foot" n="1">Es wu&#x0364;rde wenig austragen, wenn es auch wahr wa&#x0364;re, was<lb/>
Schro&#x0364;ckh Kirchenge&#x017F;ch. <hi rendition="#aq">XXVIII, p.</hi> 45 annimmt, daß &#x017F;chon Otto von<lb/>
Bamberg 1124 die&#x017F;e Lehre den Pommern vorgetragen habe: allein<lb/>
man hat mit Recht bemerkt, daß die Ausarbeitung der Lebensbe-<lb/>
&#x017F;chreibung Ottos worin das vorkommt in &#x017F;pa&#x0364;tere Zeiten fa&#x0364;llt.</note></p><lb/>
            <p>Fragen wir nach dem wichtig&#x017F;ten der&#x017F;elben, dem Sa-<lb/>
crament des Altars, &#x017F;o waren die Vor&#x017F;tellungen darüber<lb/>
zu Petrus Lombardus Zeiten kirchlich noch keineswegs &#x017F;ehr<lb/>
genau be&#x017F;timmt. Eine jener Synoden zwar, die unter<lb/>
Gregor <hi rendition="#aq">VII</hi> &#x017F;o viel zur Gründung der Hierarchie beige-<lb/>
tragen haben, hatte durch die Verdammung Berengars der<lb/>
Brodverwandlungslehre ein merkliches Übergewicht ver-<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[233/0251] Urſprung der religioͤſen Oppoſition. den werden könnten unter die beiden entdeckenden Staaten zu vertheilen. Religiöſe Stellung des Papſtthums. Es verdiente eine ausführlichere Auseinanderſetzung, zu welchen Zeiten, unter welchen Umſtänden die unterſcheiden- den Lehren und Gebräuche der römiſchen Kirche feſtgeſetzt, herrſchend geworden ſind. Hier ſey es genug, in Erinnerung zu bringen, daß dieß doch verhältnißmäßig ſehr ſpät, und zwar eben in den Jahrhunderten der großen hierarchiſchen Kämpfe ge- ſchehen iſt. Jedermann weiß, daß die Feſtſetzung der ſieben Sa- cramente, deren Umkreis alle bedeutenderen Momente des menſchlichen Lebens in Beziehung zu der Kirche bringt, ſich aus dem zwölften Jahrhundert, von Petrus Lombardus herſchreibt. 1 Fragen wir nach dem wichtigſten derſelben, dem Sa- crament des Altars, ſo waren die Vorſtellungen darüber zu Petrus Lombardus Zeiten kirchlich noch keineswegs ſehr genau beſtimmt. Eine jener Synoden zwar, die unter Gregor VII ſo viel zur Gründung der Hierarchie beige- tragen haben, hatte durch die Verdammung Berengars der Brodverwandlungslehre ein merkliches Übergewicht ver- 1 Es wuͤrde wenig austragen, wenn es auch wahr waͤre, was Schroͤckh Kirchengeſch. XXVIII, p. 45 annimmt, daß ſchon Otto von Bamberg 1124 dieſe Lehre den Pommern vorgetragen habe: allein man hat mit Recht bemerkt, daß die Ausarbeitung der Lebensbe- ſchreibung Ottos worin das vorkommt in ſpaͤtere Zeiten faͤllt.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation01_1839
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation01_1839/251
Zitationshilfe: Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 1. Berlin, 1839, S. 233. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation01_1839/251>, abgerufen am 22.11.2024.