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Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 1. Berlin, 1839.

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Erstes Capitel.
Ursprung der religiösen Opposition.

Jesaias hat im Geiste alle Völker der Welt kommen se-
hen, um Jehova anzubeten: Paulus hat dem Menschen-
geschlecht den allgemeinen Gott verkündigt.

Aber nach dem Verlauf so vieler Jahrhunderte war
jene Prophezeiung noch lange nicht erfüllt, die Predigt
des Evangeliums bei weitem nicht durchgedrungen; die
Erde war von den mannichfaltigsten abweichenden Vereh-
rungen eingenommen.

Selbst in Europa hatte das Heidenthum noch nicht
ausgerottet werden können; -- in Litthauen z. B. erhielt sich
der alte Schlangendienst noch das funfzehnte und das sechs-
zehnte Jahrhundert durch, und bekam einmal sogar wieder
politische Bedeutung; 1 -- wie viel weniger in andern Erd-
theilen. Allenthalben fuhr man fort, die Naturkräfte zu
symbolisiren, sie durch Zauberei überwinden oder durch
Opfer versöhnen zu wollen; in weiten Gebieten ward die

1 Aeneas Silvius de statu Europae c. 20. Alexander Gua-
gninus in Resp. Poloniae. Elz. p. 276.
Ranke d. Gesch. I. 15
Erſtes Capitel.
Urſprung der religiöſen Oppoſition.

Jeſaias hat im Geiſte alle Völker der Welt kommen ſe-
hen, um Jehova anzubeten: Paulus hat dem Menſchen-
geſchlecht den allgemeinen Gott verkündigt.

Aber nach dem Verlauf ſo vieler Jahrhunderte war
jene Prophezeiung noch lange nicht erfüllt, die Predigt
des Evangeliums bei weitem nicht durchgedrungen; die
Erde war von den mannichfaltigſten abweichenden Vereh-
rungen eingenommen.

Selbſt in Europa hatte das Heidenthum noch nicht
ausgerottet werden können; — in Litthauen z. B. erhielt ſich
der alte Schlangendienſt noch das funfzehnte und das ſechs-
zehnte Jahrhundert durch, und bekam einmal ſogar wieder
politiſche Bedeutung; 1 — wie viel weniger in andern Erd-
theilen. Allenthalben fuhr man fort, die Naturkräfte zu
ſymboliſiren, ſie durch Zauberei überwinden oder durch
Opfer verſöhnen zu wollen; in weiten Gebieten ward die

1 Aeneas Silvius de statu Europae c. 20. Alexander Gua-
gninus in Resp. Poloniae. Elz. p. 276.
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[[225]/0243] Erſtes Capitel. Urſprung der religiöſen Oppoſition. Jeſaias hat im Geiſte alle Völker der Welt kommen ſe- hen, um Jehova anzubeten: Paulus hat dem Menſchen- geſchlecht den allgemeinen Gott verkündigt. Aber nach dem Verlauf ſo vieler Jahrhunderte war jene Prophezeiung noch lange nicht erfüllt, die Predigt des Evangeliums bei weitem nicht durchgedrungen; die Erde war von den mannichfaltigſten abweichenden Vereh- rungen eingenommen. Selbſt in Europa hatte das Heidenthum noch nicht ausgerottet werden können; — in Litthauen z. B. erhielt ſich der alte Schlangendienſt noch das funfzehnte und das ſechs- zehnte Jahrhundert durch, und bekam einmal ſogar wieder politiſche Bedeutung; 1 — wie viel weniger in andern Erd- theilen. Allenthalben fuhr man fort, die Naturkräfte zu ſymboliſiren, ſie durch Zauberei überwinden oder durch Opfer verſöhnen zu wollen; in weiten Gebieten ward die 1 Aeneas Silvius de statu Europae c. 20. Alexander Gua- gninus in Resp. Poloniae. Elz. p. 276. Ranke d. Geſch. I. 15

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Zitationshilfe: Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 1. Berlin, 1839, S. [225]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation01_1839/243>, abgerufen am 12.02.2025.