Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 2. Berlin, 1836.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Buch V. Gegenreformationen.

eine Unterstützung aus königlichen Cassen: gar bald waren
die Jesuiten auch hier auf das beste eingerichtet. Schon
hatte ihnen der Prinz feierlich das Recht ertheilt liegende
Gründe unter geistlicher Jurisdiction zu besitzen und sich
auch in diesen Provinzen der Privilegien des apostolischen
Stuhles frei zu bedienen.

Und nicht allein die Jesuiten genossen seines Schutzes.
Im Jahre 1585 langten einige Capuziner bei ihm an:
durch ein besonderes Schreiben an den Papst wußte er
auszuwirken, daß sie bei ihm bleiben durften; dann kaufte
er ihnen ein Haus in Antwerpen. Sie machten sogar bei
ihren Ordensverwandten einen großen Eindruck: durch aus-
drücklichen päpstlichen Befehl mußten andere Franciscaner
abgehalten werden die Reform der Capuziner anzunehmen.

Alle diese Veranstaltungen hatten aber nach und nach
die größte Wirkung. Sie machten Belgien, das schon halb
protestantisch gewesen, zu einem der am meisten katholi-
schen Länder der Welt. Auch ist wohl unläugbar, daß
sie wenigstens in den ersten Zeiten zur Wiederbefestigung
der königlichen Gewalt das Ihre beitrugen.

Fest und fester setzte sich durch diese Erfolge die Mei-
nung, daß in einem Staate nur Eine Religion geduldet
werden dürfe. Es ist einer der Hauptgrundsätze der Politik
des Justus Lipsius. In Sachen der Religion, sagt Lip-
sius, sey keine Gnade noch Nachsicht zuläßig: die wahre
Gnade sey ungnädig zu seyn: um Viele zu retten müsse
man sich nicht scheuen einen und den andern zu entfernen.

Ein Grundsatz der nirgends größern Eingang fand
als in Deutschland.

Buch V. Gegenreformationen.

eine Unterſtuͤtzung aus koͤniglichen Caſſen: gar bald waren
die Jeſuiten auch hier auf das beſte eingerichtet. Schon
hatte ihnen der Prinz feierlich das Recht ertheilt liegende
Gruͤnde unter geiſtlicher Jurisdiction zu beſitzen und ſich
auch in dieſen Provinzen der Privilegien des apoſtoliſchen
Stuhles frei zu bedienen.

Und nicht allein die Jeſuiten genoſſen ſeines Schutzes.
Im Jahre 1585 langten einige Capuziner bei ihm an:
durch ein beſonderes Schreiben an den Papſt wußte er
auszuwirken, daß ſie bei ihm bleiben durften; dann kaufte
er ihnen ein Haus in Antwerpen. Sie machten ſogar bei
ihren Ordensverwandten einen großen Eindruck: durch aus-
druͤcklichen paͤpſtlichen Befehl mußten andere Franciscaner
abgehalten werden die Reform der Capuziner anzunehmen.

Alle dieſe Veranſtaltungen hatten aber nach und nach
die groͤßte Wirkung. Sie machten Belgien, das ſchon halb
proteſtantiſch geweſen, zu einem der am meiſten katholi-
ſchen Laͤnder der Welt. Auch iſt wohl unlaͤugbar, daß
ſie wenigſtens in den erſten Zeiten zur Wiederbefeſtigung
der koͤniglichen Gewalt das Ihre beitrugen.

Feſt und feſter ſetzte ſich durch dieſe Erfolge die Mei-
nung, daß in einem Staate nur Eine Religion geduldet
werden duͤrfe. Es iſt einer der Hauptgrundſaͤtze der Politik
des Juſtus Lipſius. In Sachen der Religion, ſagt Lip-
ſius, ſey keine Gnade noch Nachſicht zulaͤßig: die wahre
Gnade ſey ungnaͤdig zu ſeyn: um Viele zu retten muͤſſe
man ſich nicht ſcheuen einen und den andern zu entfernen.

Ein Grundſatz der nirgends groͤßern Eingang fand
als in Deutſchland.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0122" n="110"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Buch <hi rendition="#aq">V.</hi> Gegenreformationen</hi>.</fw><lb/>
eine Unter&#x017F;tu&#x0364;tzung aus ko&#x0364;niglichen Ca&#x017F;&#x017F;en: gar bald waren<lb/>
die Je&#x017F;uiten auch hier auf das be&#x017F;te eingerichtet. Schon<lb/>
hatte ihnen der Prinz feierlich das Recht ertheilt liegende<lb/>
Gru&#x0364;nde unter gei&#x017F;tlicher Jurisdiction zu be&#x017F;itzen und &#x017F;ich<lb/>
auch in die&#x017F;en Provinzen der Privilegien des apo&#x017F;toli&#x017F;chen<lb/>
Stuhles frei zu bedienen.</p><lb/>
          <p>Und nicht allein die Je&#x017F;uiten geno&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eines Schutzes.<lb/>
Im Jahre 1585 langten einige Capuziner bei ihm an:<lb/>
durch ein be&#x017F;onderes Schreiben an den Pap&#x017F;t wußte er<lb/>
auszuwirken, daß &#x017F;ie bei ihm bleiben durften; dann kaufte<lb/>
er ihnen ein Haus in Antwerpen. Sie machten &#x017F;ogar bei<lb/>
ihren Ordensverwandten einen großen Eindruck: durch aus-<lb/>
dru&#x0364;cklichen pa&#x0364;p&#x017F;tlichen Befehl mußten andere Franciscaner<lb/>
abgehalten werden die Reform der Capuziner anzunehmen.</p><lb/>
          <p>Alle die&#x017F;e Veran&#x017F;taltungen hatten aber nach und nach<lb/>
die gro&#x0364;ßte Wirkung. Sie machten Belgien, das &#x017F;chon halb<lb/>
prote&#x017F;tanti&#x017F;ch gewe&#x017F;en, zu einem der am mei&#x017F;ten katholi-<lb/>
&#x017F;chen La&#x0364;nder der Welt. Auch i&#x017F;t wohl unla&#x0364;ugbar, daß<lb/>
&#x017F;ie wenig&#x017F;tens in den er&#x017F;ten Zeiten zur Wiederbefe&#x017F;tigung<lb/>
der ko&#x0364;niglichen Gewalt das Ihre beitrugen.</p><lb/>
          <p>Fe&#x017F;t und fe&#x017F;ter &#x017F;etzte &#x017F;ich durch die&#x017F;e Erfolge die Mei-<lb/>
nung, daß in einem Staate nur Eine Religion geduldet<lb/>
werden du&#x0364;rfe. Es i&#x017F;t einer der Hauptgrund&#x017F;a&#x0364;tze der Politik<lb/>
des Ju&#x017F;tus Lip&#x017F;ius. In Sachen der Religion, &#x017F;agt Lip-<lb/>
&#x017F;ius, &#x017F;ey keine Gnade noch Nach&#x017F;icht zula&#x0364;ßig: die wahre<lb/>
Gnade &#x017F;ey ungna&#x0364;dig zu &#x017F;eyn: um Viele zu retten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e<lb/>
man &#x017F;ich nicht &#x017F;cheuen einen und den andern zu entfernen.</p><lb/>
          <p>Ein Grund&#x017F;atz der nirgends gro&#x0364;ßern Eingang fand<lb/>
als in Deut&#x017F;chland.</p>
        </div><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[110/0122] Buch V. Gegenreformationen. eine Unterſtuͤtzung aus koͤniglichen Caſſen: gar bald waren die Jeſuiten auch hier auf das beſte eingerichtet. Schon hatte ihnen der Prinz feierlich das Recht ertheilt liegende Gruͤnde unter geiſtlicher Jurisdiction zu beſitzen und ſich auch in dieſen Provinzen der Privilegien des apoſtoliſchen Stuhles frei zu bedienen. Und nicht allein die Jeſuiten genoſſen ſeines Schutzes. Im Jahre 1585 langten einige Capuziner bei ihm an: durch ein beſonderes Schreiben an den Papſt wußte er auszuwirken, daß ſie bei ihm bleiben durften; dann kaufte er ihnen ein Haus in Antwerpen. Sie machten ſogar bei ihren Ordensverwandten einen großen Eindruck: durch aus- druͤcklichen paͤpſtlichen Befehl mußten andere Franciscaner abgehalten werden die Reform der Capuziner anzunehmen. Alle dieſe Veranſtaltungen hatten aber nach und nach die groͤßte Wirkung. Sie machten Belgien, das ſchon halb proteſtantiſch geweſen, zu einem der am meiſten katholi- ſchen Laͤnder der Welt. Auch iſt wohl unlaͤugbar, daß ſie wenigſtens in den erſten Zeiten zur Wiederbefeſtigung der koͤniglichen Gewalt das Ihre beitrugen. Feſt und feſter ſetzte ſich durch dieſe Erfolge die Mei- nung, daß in einem Staate nur Eine Religion geduldet werden duͤrfe. Es iſt einer der Hauptgrundſaͤtze der Politik des Juſtus Lipſius. In Sachen der Religion, ſagt Lip- ſius, ſey keine Gnade noch Nachſicht zulaͤßig: die wahre Gnade ſey ungnaͤdig zu ſeyn: um Viele zu retten muͤſſe man ſich nicht ſcheuen einen und den andern zu entfernen. Ein Grundſatz der nirgends groͤßern Eingang fand als in Deutſchland.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste02_1836
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste02_1836/122
Zitationshilfe:	Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 2. Berlin, 1836, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste02_1836/122>, abgerufen am 28.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.