Wie es mit der Liebe ist, so ist es oftmals mit der Freundschaft auch. Jch errinnere mich, daß ich in einer Gesellschaft, wo sehr stark getrunken ward, an einem Abende drey ewige Freundschaften, über- lebt habe. Wenn es hochkömmt, so hält eine der- gleichen ewige Freundschaft nicht länger wieder, als der Rausch, welcher Schuld daran ist, denn cessante caussa, cessat effectus.
Einen ewigen Frieden schließen, ist ein Gal- licismus, bedeutet in der französischen Sprache so viel, als bey uns ein Waffenstillestand, und, mit einem Worte, ein Friede, welcher nicht länger dau- ert, als man seinen Vortheil dabey sieht.
Sich verewigen, ist unter einigen Gelehrten eine gewisse Bewegung der rechten Hand, von der linken zur rechten Seite, welche ohne Zuthun der Seele und des Verstandes, etwas auf weißes Pa- bier schreibt, und es dem Drucker übergiebt. Die Schlüssel zur Ewigkeit also hat der Setzer, und sie bestehen aus gewissen bleyernen Buchstaben, wel- che mit schwarzer Farbe bestrichen, und auf weißes Papier gedruckt werden.
Nach der Ewigkeit streben, (siehe Unsterb- lichkeit) besteht in einer gewissen Krankheit, welche nicht so wohl dem Patienten selbst, als vielmehr an- dern beschwerlich ist. Gemeiniglich überfällt sie junge Leute, und verliert sich bey zunehmendem
Alter;
M 2
eines deutſchen Woͤrterbuchs.
Wie es mit der Liebe iſt, ſo iſt es oftmals mit der Freundſchaft auch. Jch errinnere mich, daß ich in einer Geſellſchaft, wo ſehr ſtark getrunken ward, an einem Abende drey ewige Freundſchaften, uͤber- lebt habe. Wenn es hochkoͤmmt, ſo haͤlt eine der- gleichen ewige Freundſchaft nicht laͤnger wieder, als der Rauſch, welcher Schuld daran iſt, denn ceſſante cauſſa, ceſſat effectus.
Einen ewigen Frieden ſchließen, iſt ein Gal- licismus, bedeutet in der franzoͤſiſchen Sprache ſo viel, als bey uns ein Waffenſtilleſtand, und, mit einem Worte, ein Friede, welcher nicht laͤnger dau- ert, als man ſeinen Vortheil dabey ſieht.
Sich verewigen, iſt unter einigen Gelehrten eine gewiſſe Bewegung der rechten Hand, von der linken zur rechten Seite, welche ohne Zuthun der Seele und des Verſtandes, etwas auf weißes Pa- bier ſchreibt, und es dem Drucker uͤbergiebt. Die Schluͤſſel zur Ewigkeit alſo hat der Setzer, und ſie beſtehen aus gewiſſen bleyernen Buchſtaben, wel- che mit ſchwarzer Farbe beſtrichen, und auf weißes Papier gedruckt werden.
Nach der Ewigkeit ſtreben, (ſiehe Unſterb- lichkeit) beſteht in einer gewiſſen Krankheit, welche nicht ſo wohl dem Patienten ſelbſt, als vielmehr an- dern beſchwerlich iſt. Gemeiniglich uͤberfaͤllt ſie junge Leute, und verliert ſich bey zunehmendem
Alter;
M 2
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0179"n="179"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">eines deutſchen Woͤrterbuchs.</hi></fw><lb/><p>Wie es mit der Liebe iſt, ſo iſt es oftmals mit<lb/>
der Freundſchaft auch. Jch errinnere mich, daß ich<lb/>
in einer Geſellſchaft, wo ſehr ſtark getrunken ward,<lb/>
an einem Abende drey <hirendition="#fr">ewige Freundſchaften,</hi> uͤber-<lb/>
lebt habe. Wenn es hochkoͤmmt, ſo haͤlt eine der-<lb/>
gleichen ewige Freundſchaft nicht laͤnger wieder, als<lb/>
der Rauſch, welcher Schuld daran iſt, denn <hirendition="#aq">ceſſante<lb/>
cauſſa, ceſſat effectus.</hi></p><lb/><p><hirendition="#fr">Einen ewigen Frieden ſchließen,</hi> iſt ein <hirendition="#fr">Gal-<lb/>
licismus,</hi> bedeutet in der franzoͤſiſchen Sprache ſo<lb/>
viel, als bey uns ein Waffenſtilleſtand, und, mit<lb/>
einem Worte, ein Friede, welcher nicht laͤnger dau-<lb/>
ert, als man ſeinen Vortheil dabey ſieht.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Sich verewigen,</hi> iſt unter einigen Gelehrten<lb/>
eine gewiſſe Bewegung der rechten Hand, von der<lb/>
linken zur rechten Seite, welche ohne Zuthun der<lb/>
Seele und des Verſtandes, etwas auf weißes Pa-<lb/>
bier ſchreibt, und es dem Drucker uͤbergiebt. <hirendition="#fr">Die<lb/>
Schluͤſſel zur Ewigkeit</hi> alſo hat der Setzer, und<lb/>ſie beſtehen aus gewiſſen bleyernen Buchſtaben, wel-<lb/>
che mit ſchwarzer Farbe beſtrichen, und auf weißes<lb/>
Papier gedruckt werden.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Nach der Ewigkeit ſtreben,</hi> (ſiehe <hirendition="#fr">Unſterb-<lb/>
lichkeit</hi>) beſteht in einer gewiſſen Krankheit, welche<lb/>
nicht ſo wohl dem Patienten ſelbſt, als vielmehr an-<lb/>
dern beſchwerlich iſt. Gemeiniglich uͤberfaͤllt ſie<lb/>
junge Leute, und verliert ſich bey zunehmendem<lb/><fwplace="bottom"type="sig">M 2</fw><fwplace="bottom"type="catch">Alter;</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[179/0179]
eines deutſchen Woͤrterbuchs.
Wie es mit der Liebe iſt, ſo iſt es oftmals mit
der Freundſchaft auch. Jch errinnere mich, daß ich
in einer Geſellſchaft, wo ſehr ſtark getrunken ward,
an einem Abende drey ewige Freundſchaften, uͤber-
lebt habe. Wenn es hochkoͤmmt, ſo haͤlt eine der-
gleichen ewige Freundſchaft nicht laͤnger wieder, als
der Rauſch, welcher Schuld daran iſt, denn ceſſante
cauſſa, ceſſat effectus.
Einen ewigen Frieden ſchließen, iſt ein Gal-
licismus, bedeutet in der franzoͤſiſchen Sprache ſo
viel, als bey uns ein Waffenſtilleſtand, und, mit
einem Worte, ein Friede, welcher nicht laͤnger dau-
ert, als man ſeinen Vortheil dabey ſieht.
Sich verewigen, iſt unter einigen Gelehrten
eine gewiſſe Bewegung der rechten Hand, von der
linken zur rechten Seite, welche ohne Zuthun der
Seele und des Verſtandes, etwas auf weißes Pa-
bier ſchreibt, und es dem Drucker uͤbergiebt. Die
Schluͤſſel zur Ewigkeit alſo hat der Setzer, und
ſie beſtehen aus gewiſſen bleyernen Buchſtaben, wel-
che mit ſchwarzer Farbe beſtrichen, und auf weißes
Papier gedruckt werden.
Nach der Ewigkeit ſtreben, (ſiehe Unſterb-
lichkeit) beſteht in einer gewiſſen Krankheit, welche
nicht ſo wohl dem Patienten ſelbſt, als vielmehr an-
dern beſchwerlich iſt. Gemeiniglich uͤberfaͤllt ſie
junge Leute, und verliert ſich bey zunehmendem
Alter;
M 2
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 2. Leipzig, 1751, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung02_1751/179>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
