Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des ersten Buchs

liche Sinnen/ etzliches die Liebe zu
sich selbst/ als durch deren Antrieb er
zuförderst sich zu erhalten geflissen ist.
Dannenhero geschiehets/ daß er de-
nen ersten/ als tugendhafft- und
wohlanständigen/ jenen/ als an-
muth- und ergötzlichen/ diesen aber/
als zuträg- und nützlichen Dingen
nachhänget. Und/ nachdem ihm ei-
nes unter denenselben eine besonders
starcke Regung eindrücket/ nachdem
wird es sich auch/ vor andern/ einer
hefftigen Zuneigung gegen ihm zu ver-
sehen haben. Hierzu kommet/ daß
man bey denen meisten Menschen
noch eine besonderne Inclination,
oder besondernen Haß gegen einige
gewisse Sachen verspühret. Dan-
nenhero es denn zugeschehen pfleget/
daß fast bey einer iedweden Action,
so wohl von den Guten/ als Bösen/
so wohl von den wahrhafftigen/ als
scheinbaren allerhand Arten vor-

kom-

Des erſten Buchs

liche Sinnen/ etzliches die Liebe zu
ſich ſelbſt/ als durch deren Antrieb er
zufoͤrderſt ſich zu erhalten gefliſſen iſt.
Dannenhero geſchiehets/ daß er de-
nen erſten/ als tugendhafft- und
wohlanſtaͤndigen/ jenen/ als an-
muth- und ergoͤtzlichen/ dieſen aber/
als zutraͤg- und nuͤtzlichen Dingen
nachhaͤnget. Und/ nachdem ihm ei-
nes unter denenſelben eine beſonders
ſtarcke Regung eindruͤcket/ nachdem
wird es ſich auch/ vor andern/ einer
hefftigen Zuneigung gegẽ ihm zu ver-
ſehen haben. Hierzu kommet/ daß
man bey denen meiſten Menſchen
noch eine beſonderne Inclination,
oder beſondernen Haß gegen einige
gewiſſe Sachen verſpuͤhret. Dan-
nenhero es denn zugeſchehen pfleget/
daß faſt bey einer iedweden Action,
ſo wohl von den Guten/ als Boͤſen/
ſo wohl von den wahrhafftigen/ als
ſcheinbaren allerhand Arten vor-

kom-

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[16/0080] Des erſten Buchs liche Sinnen/ etzliches die Liebe zu ſich ſelbſt/ als durch deren Antrieb er zufoͤrderſt ſich zu erhalten gefliſſen iſt. Dannenhero geſchiehets/ daß er de- nen erſten/ als tugendhafft- und wohlanſtaͤndigen/ jenen/ als an- muth- und ergoͤtzlichen/ dieſen aber/ als zutraͤg- und nuͤtzlichen Dingen nachhaͤnget. Und/ nachdem ihm ei- nes unter denenſelben eine beſonders ſtarcke Regung eindruͤcket/ nachdem wird es ſich auch/ vor andern/ einer hefftigen Zuneigung gegẽ ihm zu ver- ſehen haben. Hierzu kommet/ daß man bey denen meiſten Menſchen noch eine beſonderne Inclination, oder beſondernen Haß gegen einige gewiſſe Sachen verſpuͤhret. Dan- nenhero es denn zugeſchehen pfleget/ daß faſt bey einer iedweden Action, ſo wohl von den Guten/ als Boͤſen/ ſo wohl von den wahrhafftigen/ als ſcheinbaren allerhand Arten vor- kom-

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Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/80>, abgerufen am 24.11.2024.

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