Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Des andern Buchs

den. Denn wenn von denen Rich-
tern Gleichheit gegen die Schuldige
zu halten gefordert wird/ so ist es von
solchen Schuldigen zu verstehen/ die
einerley Thaten verübet haben/ inso-
fern/ daß/ was an dem einen gestraffet
wird/ sie bey dem andern nicht unter-
drucken/ oder ohne wichtige Ursache
ungeanthet hingehen lassen. Ob
nun wohl ein Mensch gegen den an-
dern/ so viel immer möglich/ gelinde
seyn soll/ so erfordert doch bißweilen
das gemeine Beste/ und derer Unter-
thanen Sicherheit/ daß man die
Straffen vergrössere/ wenn nem-
lich die überhand nehmenden Laster
einen mehrern Nachdruck gebrau-
chen/ oder ein Verbrechen zu der Re-
publique grössestem Unheyl außschla-
gen wollte. Gleichwohl ist der Straf-
fen wegen ein- für allemahl zu mer-
cken/ daß sie jedesmahl so groß und
scharff seyn müssen/ als zu Dämpf-

fung

Des andern Buchs

den. Denn wenn von denen Rich-
tern Gleichheit gegen die Schuldige
zu halten gefordert wird/ ſo iſt es von
ſolchen Schuldigen zu verſtehen/ die
einerley Thaten veruͤbet haben/ inſo-
fern/ daß/ was an dem einen geſtraffet
wird/ ſie bey dem andern nicht unter-
drucken/ oder ohne wichtige Urſache
ungeanthet hingehen laſſen. Ob
nun wohl ein Menſch gegen den an-
dern/ ſo viel immer moͤglich/ gelinde
ſeyn ſoll/ ſo erfordert doch bißweilen
das gemeine Beſte/ und derer Unter-
thanen Sicherheit/ daß man die
Straffen vergroͤſſere/ wenn nem-
lich die uͤberhand nehmenden Laſter
einen mehrern Nachdruck gebrau-
chen/ oder ein Verbrechen zu der Re-
publique groͤſſeſtem Unheyl außſchla-
gen wollte. Gleichwohl iſt der Straf-
fen wegen ein- fuͤr allemahl zu mer-
cken/ daß ſie jedesmahl ſo groß und
ſcharff ſeyn muͤſſen/ als zu Daͤmpf-

fung

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0618" n="554"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des andern Buchs</hi></fw><lb/>
den. Denn wenn von denen Rich-<lb/>
tern Gleichheit gegen die Schuldige<lb/>
zu halten gefordert wird/ &#x017F;o i&#x017F;t es von<lb/>
&#x017F;olchen Schuldigen zu ver&#x017F;tehen/ die<lb/>
einerley Thaten veru&#x0364;bet haben/ in&#x017F;o-<lb/>
fern/ daß/ was an dem einen ge&#x017F;traffet<lb/>
wird/ &#x017F;ie bey dem andern nicht unter-<lb/>
drucken/ oder ohne wichtige Ur&#x017F;ache<lb/>
ungeanthet hingehen la&#x017F;&#x017F;en. Ob<lb/>
nun wohl ein Men&#x017F;ch gegen den an-<lb/>
dern/ &#x017F;o viel immer mo&#x0364;glich/ gelinde<lb/>
&#x017F;eyn &#x017F;oll/ &#x017F;o erfordert doch bißweilen<lb/>
das gemeine Be&#x017F;te/ und derer Unter-<lb/>
thanen Sicherheit/ daß man <hi rendition="#fr">die<lb/>
Straffen vergro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere/</hi> wenn nem-<lb/>
lich die u&#x0364;berhand nehmenden La&#x017F;ter<lb/>
einen mehrern Nachdruck gebrau-<lb/>
chen/ oder ein Verbrechen zu der <hi rendition="#aq">Re-<lb/>
publi</hi>que gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;tem Unheyl auß&#x017F;chla-<lb/>
gen wollte. Gleichwohl i&#x017F;t der Straf-<lb/>
fen wegen ein- fu&#x0364;r allemahl zu mer-<lb/>
cken/ daß &#x017F;ie jedesmahl &#x017F;o groß und<lb/>
&#x017F;charff &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ als zu Da&#x0364;mpf-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">fung</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[554/0618] Des andern Buchs den. Denn wenn von denen Rich- tern Gleichheit gegen die Schuldige zu halten gefordert wird/ ſo iſt es von ſolchen Schuldigen zu verſtehen/ die einerley Thaten veruͤbet haben/ inſo- fern/ daß/ was an dem einen geſtraffet wird/ ſie bey dem andern nicht unter- drucken/ oder ohne wichtige Urſache ungeanthet hingehen laſſen. Ob nun wohl ein Menſch gegen den an- dern/ ſo viel immer moͤglich/ gelinde ſeyn ſoll/ ſo erfordert doch bißweilen das gemeine Beſte/ und derer Unter- thanen Sicherheit/ daß man die Straffen vergroͤſſere/ wenn nem- lich die uͤberhand nehmenden Laſter einen mehrern Nachdruck gebrau- chen/ oder ein Verbrechen zu der Re- publique groͤſſeſtem Unheyl außſchla- gen wollte. Gleichwohl iſt der Straf- fen wegen ein- fuͤr allemahl zu mer- cken/ daß ſie jedesmahl ſo groß und ſcharff ſeyn muͤſſen/ als zu Daͤmpf- fung

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/618
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 554. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/618>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.