Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.siebendes Capitel. dieses geschehen könne/ so ist vonnö-then/ daß die Regenten/ was diß- falls ihr Wille und Meinung sey/ denen Unterthanen andeuten; und das geschiehet nicht allein durch besondere Befehle/ welche sie zuwei- len in gewissen Geschäfften an einzel- ne Personen abeghenlassen; sondern auch durch allgemeine Gesetze und Verordnungen/ darnach sich sammt und sonders in allem Thun und Las- sen beständig zu achten haben; da- durch auch erkläret wird/ was ein je- der vor das Seinige/ oder vor ein fremdes Gut halten/ was in der Re- publique als zuläßig oder unzuläs- sig/ ehrlich oder unehrlich gelten solle/ was ein jeder von der natürlichen Freyheit noch übrig habe/ auch wie er sich in dem Gebrauche seiner Rechte zu Beruhigung der Republique mäs- sigen solle/ und endlich wie viel/ oder auff was masse einer dem andern von rechts- X 3
ſiebendes Capitel. dieſes geſchehen koͤnne/ ſo iſt vonnoͤ-then/ daß die Regenten/ was diß- falls ihr Wille und Meinung ſey/ denen Unterthanen andeuten; und das geſchiehet nicht allein durch beſondere Befehle/ welche ſie zuwei- len in gewiſſen Geſchaͤfften an einzel- ne Perſonen abeghenlaſſen; ſondern auch durch allgemeine Geſetze und Verordnungen/ darnach ſich ſam̃t und ſonders in allem Thun und Laſ- ſen beſtaͤndig zu achten haben; da- durch auch erklaͤret wird/ was ein je- der vor das Seinige/ oder vor ein fremdes Gut halten/ was in der Re- publique als zulaͤßig oder unzulaͤſ- ſig/ ehrlich oder unehrlich gelten ſolle/ was ein jeder von der natuͤrlichen Freyheit noch uͤbrig habe/ auch wie er ſich in dem Gebrauche ſeiner Rechte zu Beruhigung der Republique maͤſ- ſigen ſolle/ und endlich wie viel/ oder auff was maſſe einer dem andern von rechts- X 3
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ſiebendes Capitel.
dieſes geſchehen koͤnne/ ſo iſt vonnoͤ-
then/ daß die Regenten/ was diß-
falls ihr Wille und Meinung ſey/
denen Unterthanen andeuten;
und das geſchiehet nicht allein durch
beſondere Befehle/ welche ſie zuwei-
len in gewiſſen Geſchaͤfften an einzel-
ne Perſonen abeghenlaſſen; ſondern
auch durch allgemeine Geſetze und
Verordnungen/ darnach ſich ſam̃t
und ſonders in allem Thun und Laſ-
ſen beſtaͤndig zu achten haben; da-
durch auch erklaͤret wird/ was ein je-
der vor das Seinige/ oder vor ein
fremdes Gut halten/ was in der Re-
publique als zulaͤßig oder unzulaͤſ-
ſig/ ehrlich oder unehrlich gelten ſolle/
was ein jeder von der natuͤrlichen
Freyheit noch uͤbrig habe/ auch wie er
ſich in dem Gebrauche ſeiner Rechte
zu Beruhigung der Republique maͤſ-
ſigen ſolle/ und endlich wie viel/ oder
auff was maſſe einer dem andern von
rechts-
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