Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.

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vom Pabst.

Weise erworben hat/ ob sie gleich aus
derselben Republicq Gütern hergeflos-
sen/ in ihren Gebieten liegen/ und durch
dero Kräffte beschützet werden; so daß
der hohen Obrigkeit nicht gebühre selbige
Güter mit Beschwerungen zu belegen/
ihnen Maß vor zuschreiben/ oder zu an-
derm Gebrauch anzuwenden. Und daß
die oberste Direction dieses Ordens so
wohl in Verrichtung ihres Ambts/ als
in dero Gütern einem von eben solchen
Orden zukomme/ von dessen Befehl sie
souverainement dependiren/ ohne daß
die hohe Obrigkeit ein kräftiger Recht
darauf zu praetendiren hat/ solte auch
gleich die Menge oder Muthwillen des
Geistlichen Ordens dem Staat zum Ver-
derben gerreichen/ oder ohne dero Güter
der Staat nicht erhalten werden/ oder
gedeyen können/ es wäre denn/ daß dessen
Ordens-Director gutwillig darein bewil-
liget. Nebenst dem müste auch eine und
andere Hypothesis so in facto bestehet/
klärlich bewiesen werden. Als daß der
Herr Christus dem Apostel Petro die
Geistliche Souverainität über die Kirche
einig und allein aufgetragen/ ohne daß
einer von den andern Aposteln etwas
davon solte participiren; und daß sotha-
ne Praerogativ nicht nur bey seiner Per-

son

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vom Pabſt.

Weiſe erworben hat/ ob ſie gleich aus
derſelben Republicq Guͤtern hergefloſ-
ſen/ in ihren Gebieten liegen/ und durch
dero Kraͤffte beſchuͤtzet werden; ſo daß
der hohen Obrigkeit nicht gebuͤhre ſelbige
Guͤter mit Beſchwerungen zu belegen/
ihnen Maß vor zuſchreiben/ oder zu an-
derm Gebrauch anzuwenden. Und daß
die oberſte Direction dieſes Ordens ſo
wohl in Verrichtung ihres Ambts/ als
in dero Guͤtern einem von eben ſolchen
Orden zukomme/ von deſſen Befehl ſie
ſouverainement dependiren/ ohne daß
die hohe Obrigkeit ein kraͤftiger Recht
darauf zu prætendiren hat/ ſolte auch
gleich die Menge oder Muthwillen des
Geiſtlichen Ordens dem Staat zum Ver-
derben gerreichen/ oder ohne dero Guͤter
der Staat nicht erhalten werden/ oder
gedeyen koͤnnen/ es waͤre denn/ daß deſſen
Ordens-Director gutwillig darein bewil-
liget. Nebenſt dem muͤſte auch eine und
andere Hypotheſis ſo in facto beſtehet/
klaͤrlich bewieſen werden. Als daß der
Herr Chriſtus dem Apoſtel Petro die
Geiſtliche Souverainitaͤt uͤber die Kirche
einig und allein aufgetragen/ ohne daß
einer von den andern Apoſteln etwas
davon ſolte participiren; und daß ſotha-
ne Prærogativ nicht nur bey ſeiner Per-

ſon

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[837/0867] vom Pabſt. Weiſe erworben hat/ ob ſie gleich aus derſelben Republicq Guͤtern hergefloſ- ſen/ in ihren Gebieten liegen/ und durch dero Kraͤffte beſchuͤtzet werden; ſo daß der hohen Obrigkeit nicht gebuͤhre ſelbige Guͤter mit Beſchwerungen zu belegen/ ihnen Maß vor zuſchreiben/ oder zu an- derm Gebrauch anzuwenden. Und daß die oberſte Direction dieſes Ordens ſo wohl in Verrichtung ihres Ambts/ als in dero Guͤtern einem von eben ſolchen Orden zukomme/ von deſſen Befehl ſie ſouverainement dependiren/ ohne daß die hohe Obrigkeit ein kraͤftiger Recht darauf zu prætendiren hat/ ſolte auch gleich die Menge oder Muthwillen des Geiſtlichen Ordens dem Staat zum Ver- derben gerreichen/ oder ohne dero Guͤter der Staat nicht erhalten werden/ oder gedeyen koͤnnen/ es waͤre denn/ daß deſſen Ordens-Director gutwillig darein bewil- liget. Nebenſt dem muͤſte auch eine und andere Hypotheſis ſo in facto beſtehet/ klaͤrlich bewieſen werden. Als daß der Herr Chriſtus dem Apoſtel Petro die Geiſtliche Souverainitaͤt uͤber die Kirche einig und allein aufgetragen/ ohne daß einer von den andern Apoſteln etwas davon ſolte participiren; und daß ſotha- ne Prærogativ nicht nur bey ſeiner Per- ſon G g g iij

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Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 837. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/867>, abgerufen am 23.11.2024.

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