Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von Portugal.

ab/ nachdem die neuen Christen alles ih-
ren Priestern zutrugen. Darnebenst
legten die Holländer auch dem Keyser in
Jappan eine Landkarte für/ und wiesen
ihme darauff/ wie der König in Spanien
mit seinen conquesten auf der einen Seite
biß nach Manilha, auf der andern Seite
biß nach Macao avanciret/ so daß es ihm
nicht schwer seyn würde/ selbige con-
questen durch Eroberung von Jappan
zusammen zu fügen. Worauff denn eine
so greuliche Verfolgung wider die Chri-
sten ergangen/ daß die Marter nicht zu
beschreiben/ damit sie die Standhafftig-
keit selbiger ohne dem von Natur hart-
näckigten Leute zu zwingen gesucht. Ha-
ben es auch so weit gebracht/ daß nun-
mehr kein Christ in Jappan mehr zu
finden/ und den Portugesen bey Lebens-
Straff verbotten daselbst sich betretten
zu lassen. Dannenhero die Holländer/
wenn sie nach Jappan segeln/ ihren Leu-
ten verbieten/ daß keiner einige Ubung
der Christlichen Religion an sich mercken
lasse/ und wenn sie alldar gefragt werden/
ob sie Christen sind/ sagen sie/ nein/ son-
dern wir sind Holländer. Endlich gehö-
ren auch zu Portugal die Jnseln Azores
oder Flandricae, darunter Tercera die

vor-

M ij

von Portugal.

ab/ nachdem die neuen Chriſten alles ih-
ren Prieſtern zutrugen. Darnebenſt
legten die Hollaͤnder auch dem Keyſer in
Jappan eine Landkarte fuͤr/ und wieſen
ihme darauff/ wie der Koͤnig in Spanien
mit ſeinen conqueſten auf deꝛ einen Seite
biß nach Manilha, auf der andern Seite
biß nach Macao avanciret/ ſo daß es ihm
nicht ſchwer ſeyn wuͤrde/ ſelbige con-
queſten durch Eroberung von Jappan
zuſammen zu fuͤgen. Worauff denn eine
ſo greuliche Verfolgung wider die Chri-
ſten ergangen/ daß die Marter nicht zu
beſchreiben/ damit ſie die Standhafftig-
keit ſelbiger ohne dem von Natur hart-
naͤckigten Leute zu zwingen geſucht. Ha-
ben es auch ſo weit gebracht/ daß nun-
mehr kein Chriſt in Jappan mehr zu
finden/ und den Portugeſen bey Lebens-
Straff verbotten daſelbſt ſich betretten
zu laſſen. Dannenhero die Hollaͤnder/
wenn ſie nach Jappan ſegeln/ ihren Leu-
ten verbieten/ daß keiner einige Ubung
der Chriſtlichen Religion an ſich mercken
laſſe/ und wenn ſie alldar gefragt werden/
ob ſie Chriſten ſind/ ſagen ſie/ nein/ ſon-
dern wir ſind Hollaͤnder. Endlich gehoͤ-
ren auch zu Portugal die Jnſeln Azores
oder Flandricæ, darunter Tercera die

vor-

M ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0209" n="179"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">von Portugal.</hi></fw><lb/>
ab/ nachdem die neuen Chri&#x017F;ten alles ih-<lb/>
ren Prie&#x017F;tern zutrugen. Darneben&#x017F;t<lb/>
legten die Holla&#x0364;nder auch dem Key&#x017F;er in<lb/>
Jappan eine Landkarte fu&#x0364;r/ und wie&#x017F;en<lb/>
ihme darauff/ wie der Ko&#x0364;nig in Spanien<lb/>
mit &#x017F;einen <hi rendition="#aq">conque&#x017F;t</hi>en auf de&#xA75B; einen Seite<lb/>
biß nach <hi rendition="#aq">Manilha,</hi> auf der andern Seite<lb/>
biß nach <hi rendition="#aq">Macao avancir</hi>et/ &#x017F;o daß es ihm<lb/>
nicht &#x017F;chwer &#x017F;eyn wu&#x0364;rde/ &#x017F;elbige <hi rendition="#aq">con-<lb/>
que&#x017F;t</hi>en durch Eroberung von Jappan<lb/>
zu&#x017F;ammen zu fu&#x0364;gen. Worauff denn eine<lb/>
&#x017F;o greuliche Verfolgung wider die Chri-<lb/>
&#x017F;ten ergangen/ daß die Marter nicht zu<lb/>
be&#x017F;chreiben/ damit &#x017F;ie die Standhafftig-<lb/>
keit &#x017F;elbiger ohne dem von Natur hart-<lb/>
na&#x0364;ckigten Leute zu zwingen ge&#x017F;ucht. Ha-<lb/>
ben es auch &#x017F;o weit gebracht/ daß nun-<lb/>
mehr kein Chri&#x017F;t in Jappan mehr zu<lb/>
finden/ und den Portuge&#x017F;en bey Lebens-<lb/>
Straff verbotten da&#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ich betretten<lb/>
zu la&#x017F;&#x017F;en. Dannenhero die Holla&#x0364;nder/<lb/>
wenn &#x017F;ie nach Jappan &#x017F;egeln/ ihren Leu-<lb/>
ten verbieten/ daß keiner einige Ubung<lb/>
der Chri&#x017F;tlichen Religion an &#x017F;ich mercken<lb/>
la&#x017F;&#x017F;e/ und wenn &#x017F;ie alldar gefragt werden/<lb/>
ob &#x017F;ie Chri&#x017F;ten &#x017F;ind/ &#x017F;agen &#x017F;ie/ nein/ &#x017F;on-<lb/>
dern wir &#x017F;ind Holla&#x0364;nder. Endlich geho&#x0364;-<lb/>
ren auch zu Portugal die Jn&#x017F;eln <hi rendition="#aq">Azores</hi><lb/>
oder <hi rendition="#aq">Flandricæ,</hi> darunter <hi rendition="#aq">Tercera</hi> die<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">M ij</fw><fw place="bottom" type="catch">vor-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[179/0209] von Portugal. ab/ nachdem die neuen Chriſten alles ih- ren Prieſtern zutrugen. Darnebenſt legten die Hollaͤnder auch dem Keyſer in Jappan eine Landkarte fuͤr/ und wieſen ihme darauff/ wie der Koͤnig in Spanien mit ſeinen conqueſten auf deꝛ einen Seite biß nach Manilha, auf der andern Seite biß nach Macao avanciret/ ſo daß es ihm nicht ſchwer ſeyn wuͤrde/ ſelbige con- queſten durch Eroberung von Jappan zuſammen zu fuͤgen. Worauff denn eine ſo greuliche Verfolgung wider die Chri- ſten ergangen/ daß die Marter nicht zu beſchreiben/ damit ſie die Standhafftig- keit ſelbiger ohne dem von Natur hart- naͤckigten Leute zu zwingen geſucht. Ha- ben es auch ſo weit gebracht/ daß nun- mehr kein Chriſt in Jappan mehr zu finden/ und den Portugeſen bey Lebens- Straff verbotten daſelbſt ſich betretten zu laſſen. Dannenhero die Hollaͤnder/ wenn ſie nach Jappan ſegeln/ ihren Leu- ten verbieten/ daß keiner einige Ubung der Chriſtlichen Religion an ſich mercken laſſe/ und wenn ſie alldar gefragt werden/ ob ſie Chriſten ſind/ ſagen ſie/ nein/ ſon- dern wir ſind Hollaͤnder. Endlich gehoͤ- ren auch zu Portugal die Jnſeln Azores oder Flandricæ, darunter Tercera die vor- M ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/209
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zu der Historie der Vornehmsten Reiche und Staaten. Frankfurt (Main), 1682, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1682/209>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.