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Pütter, Johann Stephan: Historische Entwickelung der heutigen Staatsverfassung des Teutschen Reichs. Bd. 1: Bis 1558. Göttingen, 1786.

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Inhalt.

richs des jüngern von Braunschweig-Wolfenbüttel. S. 400. --
XI. Schmalkaldische Bündnisse und Gegenbündnisse. -- Frie-
de zu Crespy. S. 400. -- XII. Trennung des Schmalkaldischen
Bundesheeres. -- Schlacht bey Mühlberg. -- Unterwer-
fung und Gefangenschaft des Churfürsten von Sachsen und
des Landgrafen von Hessen. S. 401. -- XIII. Reichstag zu
Augsburg. -- Ein von Carl dem V. den geistlichen Stän-
den zugestellter Begriff einer Reformation. S. 401. -- XIV.
Interim. -- Achtserklärung und Unterjochung der Stadt
Costnitz. S. 403. -- XV. Dem Churfürsten Moritz von Sachsen
aufgetragene Belagerung von Magdeburg. -- Dessen Ver-
bindung mit Frankreich. S. 404. -- XVI. Vertrag zu
Passau und Religionsfriede zu Augsburg. S. 405.

VI. Hauptinhalt des Religionsfriedens 1555.,
das gegenseitige Verhalten der verschiedenen Reli-
gionsverwandten überhaupt betreffend. S. 406-412.

I. Ohne noch die Hoffnung zu einer Vereinigung der
Religionen selbst aufzugeben, ward doch der Friede auf ewig
geschlossen. S. 406. -- II. III. Catholische und evangelische
Stände sollten der Religion halber einander nicht verfolgen,
noch verächtlich halten. S. 407. -- IV. Auch in Reichs-
städten sollte ein Religionstheil den andern in Ruhe laßen.
S. 408. -- V. Das war der wahre Geist des Religions-
friedeus. S. 408. -- VI. Aber beym hierarchischen Systeme
war es schwer, den Geist der Duldung und brüderlichen
Betragens einzuführen, S. 409. -- VII. und die irrige Vor-
stellung vom Verhältniß einer herrschenden Kirche zu fremden
bloß aus Gnaden aufgenommenen Religionsverwandten hier
zu entfernen. -- Hier war ein ganz anderer Fall, da ein
Theil der Nation seine Gesinnungen in Ansehung der Religion
geändert hatte; S. 409. -- VIII. ohne doch den Pflichten
gegen den Staat Abbruch zu thun. S. 410. -- IX. Selbst
evangelischen Unterthanen catholischer Landesherren hatte des-
wegen eine Erklärung des Römischen Königs ihre Religions-
übung billig gesichert. S. 411. -- X. Aber im Religions-
frieden selbst war nur der gegenseitige freye Ab- und Zuzug
der Unterthanen ausbedungen. S. 412.

VII. Verordnungen des Religionsfriedens 1555.
in Ansehung der geistlichen Gerichtbarkeit. S. 413-420.

Inhalt.

richs des juͤngern von Braunſchweig-Wolfenbuͤttel. S. 400. —
XI. Schmalkaldiſche Buͤndniſſe und Gegenbuͤndniſſe. — Frie-
de zu Creſpy. S. 400. — XII. Trennung des Schmalkaldiſchen
Bundesheeres. — Schlacht bey Muͤhlberg. — Unterwer-
fung und Gefangenſchaft des Churfuͤrſten von Sachſen und
des Landgrafen von Heſſen. S. 401. — XIII. Reichstag zu
Augsburg. — Ein von Carl dem V. den geiſtlichen Staͤn-
den zugeſtellter Begriff einer Reformation. S. 401. — XIV.
Interim. — Achtserklaͤrung und Unterjochung der Stadt
Coſtnitz. S. 403. — XV. Dem Churfuͤrſten Moritz von Sachſen
aufgetragene Belagerung von Magdeburg. — Deſſen Ver-
bindung mit Frankreich. S. 404. — XVI. Vertrag zu
Paſſau und Religionsfriede zu Augsburg. S. 405.

VI. Hauptinhalt des Religionsfriedens 1555.,
das gegenſeitige Verhalten der verſchiedenen Reli-
gionsverwandten uͤberhaupt betreffend. S. 406-412.

I. Ohne noch die Hoffnung zu einer Vereinigung der
Religionen ſelbſt aufzugeben, ward doch der Friede auf ewig
geſchloſſen. S. 406. — II. III. Catholiſche und evangeliſche
Staͤnde ſollten der Religion halber einander nicht verfolgen,
noch veraͤchtlich halten. S. 407. — IV. Auch in Reichs-
ſtaͤdten ſollte ein Religionstheil den andern in Ruhe laßen.
S. 408. — V. Das war der wahre Geiſt des Religions-
friedeus. S. 408. — VI. Aber beym hierarchiſchen Syſteme
war es ſchwer, den Geiſt der Duldung und bruͤderlichen
Betragens einzufuͤhren, S. 409. — VII. und die irrige Vor-
ſtellung vom Verhaͤltniß einer herrſchenden Kirche zu fremden
bloß aus Gnaden aufgenommenen Religionsverwandten hier
zu entfernen. — Hier war ein ganz anderer Fall, da ein
Theil der Nation ſeine Geſinnungen in Anſehung der Religion
geaͤndert hatte; S. 409. — VIII. ohne doch den Pflichten
gegen den Staat Abbruch zu thun. S. 410. — IX. Selbſt
evangeliſchen Unterthanen catholiſcher Landesherren hatte des-
wegen eine Erklaͤrung des Roͤmiſchen Koͤnigs ihre Religions-
uͤbung billig geſichert. S. 411. — X. Aber im Religions-
frieden ſelbſt war nur der gegenſeitige freye Ab- und Zuzug
der Unterthanen ausbedungen. S. 412.

VII. Verordnungen des Religionsfriedens 1555.
in Anſehung der geiſtlichen Gerichtbarkeit. S. 413-420.

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Zitationshilfe:	Pütter, Johann Stephan: Historische Entwickelung der heutigen Staatsverfassung des Teutschen Reichs. Bd. 1: Bis 1558. Göttingen, 1786, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/puetter_staatsverfassung01_1786/32>, abgerufen am 18.12.2024.

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