Gebers Gesundheit zu trinken. Darauf gieng er ganz vergnügt weiter, war aber noch nicht am Ende der langen Brücke angekommen, als ihm aufs Herz fiel, daß diese Gabe vielleicht noch schlimmere Folgen ha- ben könnte, als das frühere Aufwecken, indem sie leicht den armen Mann zu der Sünde verleiten könn- te, sich zu betrinken. Aengstlich eilte er daher sogleich wieder zurück, fand den Mann glücklich noch an der- selben Stelle, wo er sich wieder in die vorige Lage zurecht gelegt hatte, und bat ihn verlegen: von dem ihm geschenkten Gelde doch so viel wieder herauszu- geben, als er nicht nothwendig zu seinen dringendsten Bedürfnissen gebrauche. Da nun der Zorn des sich gefoppt glaubenden Mannes ärger als je aufloderte, so ergriff er einen andern Ausweg. Hier mein Freund, sagte er, da Ihr nichts herausgeben wollt, so nehmt noch diesen Scudo, und versprecht mir heilig, daß wenn Ihr das andere Geld vertrinken solltet, Ihr für diesen Scudo dazu essen wollt.
Nach diesem ihm von Seiten des Fachino gern er- theilten Versprechens, war Passaroni endlich in sei- nem Gewissen beruhigt, und gieng nun wohlgemuth zu Hause.
Wir müssen also, ich wiederhole es, um weder un- glücklich, noch lächerlich zu werden, noch einem schwan- kenden Rohre zu gleichen, auch das Gewissen wie alle anderen Eigenschaften der Seele, ausbilden, d. h. in ihrer Reinheit bewahren und zugleich in feste Schranken zurückweisen, denn Alles, selbst das Edelste
Gebers Geſundheit zu trinken. Darauf gieng er ganz vergnügt weiter, war aber noch nicht am Ende der langen Brücke angekommen, als ihm aufs Herz fiel, daß dieſe Gabe vielleicht noch ſchlimmere Folgen ha- ben könnte, als das frühere Aufwecken, indem ſie leicht den armen Mann zu der Sünde verleiten könn- te, ſich zu betrinken. Aengſtlich eilte er daher ſogleich wieder zurück, fand den Mann glücklich noch an der- ſelben Stelle, wo er ſich wieder in die vorige Lage zurecht gelegt hatte, und bat ihn verlegen: von dem ihm geſchenkten Gelde doch ſo viel wieder herauszu- geben, als er nicht nothwendig zu ſeinen dringendſten Bedürfniſſen gebrauche. Da nun der Zorn des ſich gefoppt glaubenden Mannes ärger als je aufloderte, ſo ergriff er einen andern Ausweg. Hier mein Freund, ſagte er, da Ihr nichts herausgeben wollt, ſo nehmt noch dieſen Scudo, und verſprecht mir heilig, daß wenn Ihr das andere Geld vertrinken ſolltet, Ihr für dieſen Scudo dazu eſſen wollt.
Nach dieſem ihm von Seiten des Fachino gern er- theilten Verſprechens, war Paſſaroni endlich in ſei- nem Gewiſſen beruhigt, und gieng nun wohlgemuth zu Hauſe.
Wir müſſen alſo, ich wiederhole es, um weder un- glücklich, noch lächerlich zu werden, noch einem ſchwan- kenden Rohre zu gleichen, auch das Gewiſſen wie alle anderen Eigenſchaften der Seele, ausbilden, d. h. in ihrer Reinheit bewahren und zugleich in feſte Schranken zurückweiſen, denn Alles, ſelbſt das Edelſte
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0375"n="329"/>
Gebers Geſundheit zu trinken. Darauf gieng er ganz<lb/>
vergnügt weiter, war aber noch nicht am Ende der<lb/>
langen Brücke angekommen, als ihm aufs Herz fiel,<lb/>
daß dieſe Gabe vielleicht noch ſchlimmere Folgen ha-<lb/>
ben könnte, als das frühere Aufwecken, indem ſie<lb/>
leicht den armen Mann zu der Sünde verleiten könn-<lb/>
te, ſich zu betrinken. Aengſtlich eilte er daher ſogleich<lb/>
wieder zurück, fand den Mann glücklich noch an der-<lb/>ſelben Stelle, wo er ſich wieder in die vorige Lage<lb/>
zurecht gelegt hatte, und bat ihn verlegen: von dem<lb/>
ihm geſchenkten Gelde doch ſo viel wieder herauszu-<lb/>
geben, als er nicht nothwendig zu ſeinen dringendſten<lb/>
Bedürfniſſen gebrauche. Da nun der Zorn des ſich<lb/>
gefoppt glaubenden Mannes ärger als je aufloderte,<lb/>ſo ergriff er einen andern Ausweg. Hier mein Freund,<lb/>ſagte er, da Ihr nichts herausgeben wollt, ſo nehmt<lb/>
noch dieſen Scudo, und verſprecht mir heilig, daß<lb/>
wenn Ihr das andere Geld vertrinken ſolltet, Ihr<lb/>
für dieſen Scudo dazu eſſen wollt.</p><lb/><p>Nach dieſem ihm von Seiten des Fachino gern er-<lb/>
theilten Verſprechens, war Paſſaroni endlich in ſei-<lb/>
nem Gewiſſen beruhigt, und gieng nun wohlgemuth<lb/>
zu Hauſe.</p><lb/><p>Wir müſſen alſo, ich wiederhole es, um weder un-<lb/>
glücklich, noch lächerlich zu werden, noch einem ſchwan-<lb/>
kenden Rohre zu gleichen, auch das Gewiſſen wie alle<lb/>
anderen Eigenſchaften der Seele, <hirendition="#g">ausbilden</hi>, d. h.<lb/>
in ihrer Reinheit bewahren und zugleich in feſte<lb/>
Schranken zurückweiſen, denn Alles, ſelbſt das Edelſte<lb/></p></div></body></text></TEI>
[329/0375]
Gebers Geſundheit zu trinken. Darauf gieng er ganz
vergnügt weiter, war aber noch nicht am Ende der
langen Brücke angekommen, als ihm aufs Herz fiel,
daß dieſe Gabe vielleicht noch ſchlimmere Folgen ha-
ben könnte, als das frühere Aufwecken, indem ſie
leicht den armen Mann zu der Sünde verleiten könn-
te, ſich zu betrinken. Aengſtlich eilte er daher ſogleich
wieder zurück, fand den Mann glücklich noch an der-
ſelben Stelle, wo er ſich wieder in die vorige Lage
zurecht gelegt hatte, und bat ihn verlegen: von dem
ihm geſchenkten Gelde doch ſo viel wieder herauszu-
geben, als er nicht nothwendig zu ſeinen dringendſten
Bedürfniſſen gebrauche. Da nun der Zorn des ſich
gefoppt glaubenden Mannes ärger als je aufloderte,
ſo ergriff er einen andern Ausweg. Hier mein Freund,
ſagte er, da Ihr nichts herausgeben wollt, ſo nehmt
noch dieſen Scudo, und verſprecht mir heilig, daß
wenn Ihr das andere Geld vertrinken ſolltet, Ihr
für dieſen Scudo dazu eſſen wollt.
Nach dieſem ihm von Seiten des Fachino gern er-
theilten Verſprechens, war Paſſaroni endlich in ſei-
nem Gewiſſen beruhigt, und gieng nun wohlgemuth
zu Hauſe.
Wir müſſen alſo, ich wiederhole es, um weder un-
glücklich, noch lächerlich zu werden, noch einem ſchwan-
kenden Rohre zu gleichen, auch das Gewiſſen wie alle
anderen Eigenſchaften der Seele, ausbilden, d. h.
in ihrer Reinheit bewahren und zugleich in feſte
Schranken zurückweiſen, denn Alles, ſelbſt das Edelſte
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Pückler-Muskau, Hermann von: Briefe eines Verstorbenen. Bd. 3. Stuttgart, 1831, S. 329. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pueckler_briefe03_1831/375>, abgerufen am 25.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.