Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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1. Theil. Cap. 2 § 2. Blocksberges

halbeter Bock/ oder Mensch Bock/ das ist
Satyrus oder Faunus, wie es denn noch im-
mer geschicht/ daß der Henger im Hexen
Sabbath/ sich als ein grosser zötigter Bock sol
anschauen und anderst wohin küssen (os-
culari) lassen. Was zwar das erste anlan-
get/ daß auch die Hexen vormahlen auff
Böcke reitende/ zum Berge gefahren seyn/
Bructeri
haben ihren
Nahmen
vom Bock.
so erhellet solches auch auß dem Nahmen der
Bructerorum, welches nicht etwan so viel ist
als Brüder oder Brüteri, wie AEgidius Tschu-
dus Glaronensis in einer Epistel an B. Rhena-
num fälschlich vorgiebet: sondern es seynd
Quae Rhae-
ticae Alpi-
nae descri-
ptioni ad-
iuncta est.
Bructeri so viel als Bucteri eben vom Bocke/
(welchen sie nach ihrer Mundahrt Buck ge-
nennet haben/) darauff sie den Berg hinan
gefahren/ benahmet. Doch ist zu mercken/
wie nicht alle Teutschen auff Böcken zum
Gatti.
Hexen-Feste gefahren; sondern auch etliche
auff Katzen/ so damahln sind Katten (wie
sie noch Cimbrice oder Niedersächsisch so heis-
sen/) pronunciiret worden/ daher die Catti
Schwe-
den.
sind gekommen. Also kömpt der Nahme
Schweden/ vor diesem Suiones, von Suin/
so auff Niedersächsisch heisset ein Schwein/
Dani.
darauff sie nach ihres Endes Hexenbergen
geritten. Dani, qu. die Häne/ darauff sie
Schwa-
ben.
nach ihren Teuffels Versamlungen gestutzet.
Schwaben/ welche auff Schwänen nach

unserm

1. Theil. Cap. 2 § 2. Blocksberges

halbeter Bock/ oder Menſch Bock/ das iſt
Satyrus oder Faunus, wie es denn noch im-
mer geſchicht/ daß der Henger im Hexen
Sabbath/ ſich als ein groſſer zoͤtigter Bock ſol
anſchauen und anderſt wohin kuͤſſen (os-
culari) laſſen. Was zwar das erſte anlan-
get/ daß auch die Hexen vormahlen auff
Boͤcke reitende/ zum Berge gefahren ſeyn/
Bructeri
haben ihren
Nahmen
vom Bock.
ſo erhellet ſolches auch auß dem Nahmen der
Bructerorum, welches nicht etwan ſo viel iſt
als Bruͤder oder Brüteri, wie AEgidius Tſchu-
dus Glaronenſis in einer Epiſtel an B. Rhena-
num faͤlſchlich vorgiebet: ſondern es ſeynd
Quæ Rhæ-
ticæ Alpi-
næ deſcri-
ptioni ad-
iuncta eſt.
Bructeri ſo viel als Bucteri eben vom Bocke/
(welchen ſie nach ihrer Mundahrt Buck ge-
nennet haben/) darauff ſie den Berg hinan
gefahren/ benahmet. Doch iſt zu mercken/
wie nicht alle Teutſchen auff Boͤcken zum
Gatti.
Hexen-Feſte gefahren; ſondern auch etliche
auff Katzen/ ſo damahln ſind Katten (wie
ſie noch Cimbricè oder Niederſaͤchſiſch ſo heiſ-
ſen/) pronunciiret worden/ daher die Catti
Schwe-
den.
ſind gekommen. Alſo koͤmpt der Nahme
Schweden/ vor dieſem Suiones, von Suin/
ſo auff Niederſaͤchſiſch heiſſet ein Schwein/
Dani.
darauff ſie nach ihres Endes Hexenbergen
geritten. Dani, qu. die Haͤne/ darauff ſie
Schwa-
ben.
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[44/0068] 1. Theil. Cap. 2 § 2. Blocksberges halbeter Bock/ oder Menſch Bock/ das iſt Satyrus oder Faunus, wie es denn noch im- mer geſchicht/ daß der Henger im Hexen Sabbath/ ſich als ein groſſer zoͤtigter Bock ſol anſchauen und anderſt wohin kuͤſſen (os- culari) laſſen. Was zwar das erſte anlan- get/ daß auch die Hexen vormahlen auff Boͤcke reitende/ zum Berge gefahren ſeyn/ ſo erhellet ſolches auch auß dem Nahmen der Bructerorum, welches nicht etwan ſo viel iſt als Bruͤder oder Brüteri, wie AEgidius Tſchu- dus Glaronenſis in einer Epiſtel an B. Rhena- num faͤlſchlich vorgiebet: ſondern es ſeynd Bructeri ſo viel als Bucteri eben vom Bocke/ (welchen ſie nach ihrer Mundahrt Buck ge- nennet haben/) darauff ſie den Berg hinan gefahren/ benahmet. Doch iſt zu mercken/ wie nicht alle Teutſchen auff Boͤcken zum Hexen-Feſte gefahren; ſondern auch etliche auff Katzen/ ſo damahln ſind Katten (wie ſie noch Cimbricè oder Niederſaͤchſiſch ſo heiſ- ſen/) pronunciiret worden/ daher die Catti ſind gekommen. Alſo koͤmpt der Nahme Schweden/ vor dieſem Suiones, von Suin/ ſo auff Niederſaͤchſiſch heiſſet ein Schwein/ darauff ſie nach ihres Endes Hexenbergen geritten. Dani, qu. die Haͤne/ darauff ſie nach ihren Teuffels Verſamlungen geſtutzet. Schwaben/ welche auff Schwaͤnen nach unſerm Bructeri haben ihren Nahmen vom Bock. Quæ Rhæ- ticæ Alpi- næ deſcri- ptioni ad- iuncta eſt. Gatti. Schwe- den. Dani. Schwa- ben.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 44. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/68>, abgerufen am 22.11.2024.

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