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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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Hexenfahrt im Mey.

welche alle auffs wenigste ihr 20ste Jahr errei-
chet/ ungeachtet der Leviten deren 22000. gewe-
sen. Welche gantze Menge hernach in der Wü-
sten ist umbkommen/ wegen deß Ungehorsams
und der Undanckbarkeit/ und nicht mehr davon
als nur 2. nemblich Josua und Caleb in das ge-
lobte Land kommen. Num. 1. und 3. Diese Muste-
rung aber soll den ersten Mey geschehen seyn/ wie
Paulus Eberus vermeinet/ oder nach den He-Eberus in
Calend.
Histor.
p. m. 178.

bräern am ersten Tage des andern Monats.
Diese Lustration mag villeicht der Satan jähr-
lich verhönen/ und in ebenmässige Zeit seine
Randevo mit den Hexen auff dem Brockels-
berge halten/ und das Homagium verneuren.
Was die Praesides betrifft/ so sind solche zwar
den vorigen Mosi und Aaroni sehr ungleich/ oder
vielmehr mit dem lieben GOtte nicht zu com-
pariren/ weil Christus und Belial nicht mitein-
ander stallen. Was aber die Subditos oder Un-
derthanen belanget/ so wird es freylich mit ihnen
wol leyder! so ergehen/ daß sie mit den Gottlosen
Jsraeliten alle werden umkommen.

Biß hieher ist nunmehr auch nicht allein die
letzte rarität Calendarum Majanarum auff die
Bahn gebracht/ sondern auch erwehnet/ umb
was Ursachen der höllische Volant oder Mei-
ster Hemmerling den ersten Tag im Meyen seine
Kurtzweile mit den Hexen treibe. Was dieses
Dings tooti betrift/ so redet davon zum Schlus-
se über alle vorige citirte Autores Christoph.
Reicheld in Cal. Biblico:

Wal-

N n iiij

Hexenfahrt im Mey.

welche alle auffs wenigſte ihr 20ſte Jahr erꝛei-
chet/ ungeachtet der Leviten deren 22000. gewe-
ſen. Welche gantze Menge hernach in der Wuͤ-
ſten iſt umbkommen/ wegen deß Ungehorſams
und der Undanckbarkeit/ und nicht mehr davon
als nur 2. nemblich Joſua und Caleb in das ge-
lobte Land kommen. Num. 1. und 3. Dieſe Muſte-
rung aber ſoll den erſten Mey geſchehen ſeyn/ wie
Paulus Eberus vermeinet/ oder nach den He-Eberus in
Calend.
Hiſtor.
p. m. 178.

braͤern am erſten Tage des andern Monats.
Dieſe Luſtration mag villeicht der Satan jaͤhr-
lich verhoͤnen/ und in ebenmaͤſſige Zeit ſeine
Randevo mit den Hexen auff dem Brockels-
berge halten/ und das Homagium verneuren.
Was die Præſides betrifft/ ſo ſind ſolche zwar
den vorigen Moſi und Aaroni ſehr ungleich/ oder
vielmehr mit dem lieben GOtte nicht zu com-
pariren/ weil Chriſtus und Belial nicht mitein-
ander ſtallen. Was aber die Subditos oder Un-
derthanen belanget/ ſo wird es freylich mit ihnen
wol leyder! ſo ergehen/ daß ſie mit den Gottloſen
Jſraeliten alle werden umkommen.

Biß hieher iſt nunmehr auch nicht allein die
letzte raritaͤt Calendarum Majanarum auff die
Bahn gebracht/ ſondern auch erwehnet/ umb
was Urſachen der hoͤlliſche Volant oder Mei-
ſter Hemmerling den erſten Tag im Meyen ſeine
Kurtzweile mit den Hexen treibe. Was dieſes
Dings τὸὅτι betꝛift/ ſo redet davon zum Schluſ-
ſe uͤber alle vorige citirte Autores Chriſtoph.
Reicheld in Cal. Biblico:

Wal-

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[567/0591] Hexenfahrt im Mey. welche alle auffs wenigſte ihr 20ſte Jahr erꝛei- chet/ ungeachtet der Leviten deren 22000. gewe- ſen. Welche gantze Menge hernach in der Wuͤ- ſten iſt umbkommen/ wegen deß Ungehorſams und der Undanckbarkeit/ und nicht mehr davon als nur 2. nemblich Joſua und Caleb in das ge- lobte Land kommen. Num. 1. und 3. Dieſe Muſte- rung aber ſoll den erſten Mey geſchehen ſeyn/ wie Paulus Eberus vermeinet/ oder nach den He- braͤern am erſten Tage des andern Monats. Dieſe Luſtration mag villeicht der Satan jaͤhr- lich verhoͤnen/ und in ebenmaͤſſige Zeit ſeine Randevo mit den Hexen auff dem Brockels- berge halten/ und das Homagium verneuren. Was die Præſides betrifft/ ſo ſind ſolche zwar den vorigen Moſi und Aaroni ſehr ungleich/ oder vielmehr mit dem lieben GOtte nicht zu com- pariren/ weil Chriſtus und Belial nicht mitein- ander ſtallen. Was aber die Subditos oder Un- derthanen belanget/ ſo wird es freylich mit ihnen wol leyder! ſo ergehen/ daß ſie mit den Gottloſen Jſraeliten alle werden umkommen. Eberus in Calend. Hiſtor. p. m. 178. Biß hieher iſt nunmehr auch nicht allein die letzte raritaͤt Calendarum Majanarum auff die Bahn gebracht/ ſondern auch erwehnet/ umb was Urſachen der hoͤlliſche Volant oder Mei- ſter Hemmerling den erſten Tag im Meyen ſeine Kurtzweile mit den Hexen treibe. Was dieſes Dings τὸὅτι betꝛift/ ſo redet davon zum Schluſ- ſe uͤber alle vorige citirte Autores Chriſtoph. Reicheld in Cal. Biblico: Wal- N n iiij

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 567. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/591>, abgerufen am 22.11.2024.

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