Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 7. Rare und seltzame Sachen/

so möchte hieselbsten eins und das andere vor-
gebracht werden von des Pabsts Hagiolatria
oder Heiligen Anbetung/ wie er nemlich in sei-
nem Larario und Calender so viel habe/ daß er
sie auch nicht einmal alle hat können in die
365 Tage des Jahrs vertheilen/ sondern hat
auch müssen mannigmahl/ als auff diesen
Tag geschehen/ 2. gar 3. ein quartiren. Es könte
sich hier auch erörtern lassen/ warümb so eben
Philippus und Jacobus zusammen auff die-
sen Tag geworffen/ und die gute Walpurgis
noch zum Uberfluß darzu? Doch mag dieses
ein ander vor mir schlichten. Noch weiter kön-
Hexen-
fahrt ge-
schicht so
wol nach
dem alten
als neuen
Calender
auff den 1.
May.
te auch wol dieses mit einschleiffen/ und zur Fra-
ge gerathen. Ob der Teuffel sich nach unsern
Julianischen/ oder nach des Pabsts Gre-
gorianischen Calender richte/ wennn er
auff Philippi und Jacobi oder den ersten
Mäy/ die Hexen auff seinem Puckel zum
Brocksbergehin versetzet? . Bey uns Lu-
theranern ists (leyder!) der Wahn/ wie auch die
hiesigen Unholden bekennen/ daß es nach unsern
Allmanach geschehe. Bey den Catholicken aber ist
die Rede/ dz es nach ihrer Practike gepracticiret
werde: Wenn solches war ist/ so muß traun der
Teuffel dieselbe Kutscherey zweymal nach ein-
ander verrichten/ bey den Papisten zehen Tage
vorher/ bey uns (leyder!) zehen Tage hernach
Und mag der leidige Satan nicht allerdings
so gar gut zu sprechen seyn auff den Anstifter

des

2. T. C. 7. Rare und ſeltzame Sachen/

ſo moͤchte hieſelbſten eins und das andere vor-
gebracht werden von des Pabſts Hagiolatria
oder Heiligen Anbetung/ wie er nemlich in ſei-
nem Larario und Calender ſo viel habe/ daß er
ſie auch nicht einmal alle hat koͤnnen in die
365 Tage des Jahrs vertheilen/ ſondern hat
auch muͤſſen mannigmahl/ als auff dieſen
Tag geſchehen/ 2. gar 3. ein quartiren. Es koͤnte
ſich hier auch eroͤrtern laſſen/ waruͤmb ſo eben
Philippus und Jacobus zuſammen auff die-
ſen Tag geworffen/ und die gute Walpurgis
noch zum Uberfluß darzu? Doch mag dieſes
ein ander vor mir ſchlichten. Noch weiter koͤn-
Hexen-
fahrt ge-
ſchicht ſo
wol nach
dem alten
als neuen
Calender
auff den 1.
May.
te auch wol dieſes mit einſchleiffen/ uñ zur Fra-
ge gerathen. Ob deꝛ Teuffel ſich nach unſern
Julianiſchen/ oder nach des Pabſts Gre-
gorianiſchen Calender richte/ wennn er
auff Philippi und Jacobi oder den erſten
Maͤy/ die Hexen auff ſeinem Puckel zum
Brocksbergehin verſetzet? ℞. Bey uns Lu-
theranern iſts (leyder!) der Wahn/ wie auch die
hieſigen Unholdẽ bekennen/ daß es nach unſern
Allmanach geſchehe. Bey dẽ Catholickẽ aber iſt
die Rede/ dz es nach ihrer Practike gepracticiret
werde: Wenn ſolches war iſt/ ſo muß traun der
Teuffel dieſelbe Kutſcherey zweymal nach ein-
ander verrichten/ bey den Papiſten zehen Tage
vorher/ bey uns (leyder!) zehen Tage hernach
Und mag der leidige Satan nicht allerdings
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des

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[548/0572] 2. T. C. 7. Rare und ſeltzame Sachen/ ſo moͤchte hieſelbſten eins und das andere vor- gebracht werden von des Pabſts Hagiolatria oder Heiligen Anbetung/ wie er nemlich in ſei- nem Larario und Calender ſo viel habe/ daß er ſie auch nicht einmal alle hat koͤnnen in die 365 Tage des Jahrs vertheilen/ ſondern hat auch muͤſſen mannigmahl/ als auff dieſen Tag geſchehen/ 2. gar 3. ein quartiren. Es koͤnte ſich hier auch eroͤrtern laſſen/ waruͤmb ſo eben Philippus und Jacobus zuſammen auff die- ſen Tag geworffen/ und die gute Walpurgis noch zum Uberfluß darzu? Doch mag dieſes ein ander vor mir ſchlichten. Noch weiter koͤn- te auch wol dieſes mit einſchleiffen/ uñ zur Fra- ge gerathen. Ob deꝛ Teuffel ſich nach unſern Julianiſchen/ oder nach des Pabſts Gre- gorianiſchen Calender richte/ wennn er auff Philippi und Jacobi oder den erſten Maͤy/ die Hexen auff ſeinem Puckel zum Brocksbergehin verſetzet? ℞. Bey uns Lu- theranern iſts (leyder!) der Wahn/ wie auch die hieſigen Unholdẽ bekennen/ daß es nach unſern Allmanach geſchehe. Bey dẽ Catholickẽ aber iſt die Rede/ dz es nach ihrer Practike gepracticiret werde: Wenn ſolches war iſt/ ſo muß traun der Teuffel dieſelbe Kutſcherey zweymal nach ein- ander verrichten/ bey den Papiſten zehen Tage vorher/ bey uns (leyder!) zehen Tage hernach Und mag der leidige Satan nicht allerdings ſo gar gut zu ſprechen ſeyn auff den Anſtifter des Hexen- fahrt ge- ſchicht ſo wol nach dem alten als neuen Calender auff den 1. May.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 548. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/572>, abgerufen am 22.11.2024.

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