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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht schaden.

Bißhieher der unbekante und daher der un-
benante Poet/ von den Francken/ welche viel-
leicht dannenhero noch mit ihren weissen Creu-
tzen pralen/ und sich gegen die Brocksbergi-
sche Hexen-Fahrt wider das wütende Heer
damit rüsten. Zwar muß ich gestehen/ daß
sie besser daran thun/ als wenn sie jährlich auf
den grünen Darstig (so wol in Francken als
Henneberger Lande) ihre Eyer-Kuchen mit
grünen Zundermann so andächtich verzeh-
ren gedenckende/ daß sie dadurch für aller-
hand Ungemach und sonderlich Zauberey o-
der Behexung wollen versichert seyn/ in dem
sie mit dergleichen Teuffels Geschmeiß so sehr
leider/ behafftet seyn/ als so leichte sonsten keine
Revier oder Landschafft ist.

Doch gnug vom Creutz; wir wollen itzo den
Alxen-Fuß etwas genauer betrachten/ und zuse-
hen/ ob er nicht auch etwas sonderliches heilsa-Pieriusl.
l. 47. Hie-
rogl. c. 32.
p. 599.

mes im Hinterhalt habe/ daher er noch wol ohne
Tand möchte gelitten werden? So eräuget sich
alhie zum guten Glück in seiner Erklärung
Pierius auff folgende weise:

Man saget/ daß der Antiochus, mit dem
Zunahmen Soter oder Heyland (der Alte/ von
welchem die folgenden Syrischen Könige An-
tiochi sind genennet worden) wie er wider die
Galater hat streiten wollen/ in einem nachtli-
chem Gesichte den Alexandrum vor sich ste-
hend gesehen hab/ welcher ihm befohlen/ er solle

seinen

F f

Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden.

Bißhieher der unbekante und daher der un-
benante Poet/ von den Francken/ welche viel-
leicht dannenhero noch mit ihren weiſſen Creu-
tzen pralen/ und ſich gegen die Brocksbergi-
ſche Hexen-Fahrt wider das wuͤtende Heer
damit ruͤſten. Zwar muß ich geſtehen/ daß
ſie beſſer daran thun/ als wenn ſie jaͤhrlich auf
den gruͤnen Darſtig (ſo wol in Francken als
Henneberger Lande) ihre Eyer-Kuchen mit
gruͤnen Zundermann ſo andaͤchtich verzeh-
ren gedenckende/ daß ſie dadurch fuͤr aller-
hand Ungemach und ſonderlich Zauberey o-
der Behexung wollen verſichert ſeyn/ in dem
ſie mit dergleichen Teuffels Geſchmeiß ſo ſehr
leider/ behafftet ſeyn/ als ſo leichte ſonſten keine
Revier oder Landſchafft iſt.

Doch gnug vom Creutz; wir wollen itzo den
Alxen-Fuß etwas genauer betrachten/ und zuſe-
hen/ ob er nicht auch etwas ſonderliches heilſa-Pieriusl.
l. 47. Hie-
rogl. c. 32.
p. 599.

mes im Hinterhalt habe/ daher er noch wol ohne
Tand moͤchte gelitten werden? So eraͤuget ſich
alhie zum guten Gluͤck in ſeiner Erklaͤrung
Pierius auff folgende weiſe:

Man ſaget/ daß der Antiochus, mit dem
Zunahmen Soter oder Heyland (der Alte/ von
welchem die folgenden Syriſchen Koͤnige An-
tiochi ſind genennet worden) wie er wider die
Galater hat ſtreiten wollen/ in einem nachtli-
chem Geſichte den Alexandrum vor ſich ſte-
hend geſehen hab/ welcher ihm befohlen/ er ſolle

ſeinen

F f

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[449/0473] Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden. Bißhieher der unbekante und daher der un- benante Poet/ von den Francken/ welche viel- leicht dannenhero noch mit ihren weiſſen Creu- tzen pralen/ und ſich gegen die Brocksbergi- ſche Hexen-Fahrt wider das wuͤtende Heer damit ruͤſten. Zwar muß ich geſtehen/ daß ſie beſſer daran thun/ als wenn ſie jaͤhrlich auf den gruͤnen Darſtig (ſo wol in Francken als Henneberger Lande) ihre Eyer-Kuchen mit gruͤnen Zundermann ſo andaͤchtich verzeh- ren gedenckende/ daß ſie dadurch fuͤr aller- hand Ungemach und ſonderlich Zauberey o- der Behexung wollen verſichert ſeyn/ in dem ſie mit dergleichen Teuffels Geſchmeiß ſo ſehr leider/ behafftet ſeyn/ als ſo leichte ſonſten keine Revier oder Landſchafft iſt. Doch gnug vom Creutz; wir wollen itzo den Alxen-Fuß etwas genauer betrachten/ und zuſe- hen/ ob er nicht auch etwas ſonderliches heilſa- mes im Hinterhalt habe/ daher er noch wol ohne Tand moͤchte gelitten werden? So eraͤuget ſich alhie zum guten Gluͤck in ſeiner Erklaͤrung Pierius auff folgende weiſe: Pieriusl. l. 47. Hie- rogl. c. 32. p. 599. Man ſaget/ daß der Antiochus, mit dem Zunahmen Soter oder Heyland (der Alte/ von welchem die folgenden Syriſchen Koͤnige An- tiochi ſind genennet worden) wie er wider die Galater hat ſtreiten wollen/ in einem nachtli- chem Geſichte den Alexandrum vor ſich ſte- hend geſehen hab/ welcher ihm befohlen/ er ſolle ſeinen F f

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 449. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/473>, abgerufen am 21.05.2024.

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