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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht schaden.
muß entstanden seyn) nicht weggeben: Oder
ich habe noch nichts zum Hanckff. Ja wasHandkauf
bekomt ei-
ne mantis-
sam.


noch mehr ist/ sie geben dem ersten Kauffer al-
lezeit ein jedes Ding etwas wolfeiler/ als daß
sie ihn auß den Händen solten gehen lassen/
damit sie nur ihren Hanckf erstlich erhalten
mögen: Nicht zwar/ daß sie eigentlich drauff
was zu verborgen flugs gesonnen weren/ son-
dern damit sie den gantzen Tag Glück und Zu-
schlag haben. Gewisse/ wer von den Kauff-
heren dieses Arcanum oder Weiber Philoso-
phia
in acht nimt/ der kan allezeit auff den Trö-
deln ein Buch umb einen Groschen oder zween
wolfeiler haben/ doch muß er früh kommen.

Was zum () 2. das Verschütten deß() 2. und
() 8.

Wassers und () 8. das Außessen belanget/
so vermeine ich/ daß hiermit nachgeäffet seyn
die Ceremonien Alten Testaments beym Oster-
Lamm/ 2. Buch Mos. 12. 10. Jhr solt nichts da-
von überlassen biß morgen/ wo aber etwas ü-
berbleibet/ biß morgen/ solt ihrs mit Feuer
verbrennen. Gleichfals.

Gehöret hier vielleicht auch her () 4. das() 4.
Creutz an
die Thü-
ren schrei-
ben.

Creutz/ da die Leut allenthalben herumb
Creutz anschreiben nach dem 2. Buch Mos-
12. 7. Jhr solt seines Bluts nehmen/ und beyde
Pfosten an der Thür/ und die oberste Schwelle
damit bestreichen/ an den Häusern/ da sie es inne
essen. Item im 23. und 24. Verß/ dann der HErr

wird
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Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden.
muß entſtanden ſeyn) nicht weggeben: Oder
ich habe noch nichts zum Hanckff. Ja wasHandkauf
bekomt ei-
ne mantiſ-
ſam.


noch mehr iſt/ ſie geben dem erſten Kauffer al-
lezeit ein jedes Ding etwas wolfeiler/ als daß
ſie ihn auß den Haͤnden ſolten gehen laſſen/
damit ſie nur ihren Hanckf erſtlich erhalten
moͤgen: Nicht zwar/ daß ſie eigentlich drauff
was zu verborgen flugs geſonnen weren/ ſon-
dern damit ſie den gantzen Tag Gluͤck und Zu-
ſchlag haben. Gewiſſe/ wer von den Kauff-
heren dieſes Arcanum oder Weiber Philoſo-
phia
in acht nimt/ der kan allezeit auff den Troͤ-
deln ein Buch umb einen Groſchen oder zween
wolfeiler haben/ doch muß er fruͤh kommen.

Was zum () 2. das Verſchuͤtten deß() 2. und
() 8.

Waſſers und () 8. das Außeſſen belanget/
ſo vermeine ich/ daß hiermit nachgeaͤffet ſeyn
die Ceremonien Altẽ Teſtaments beym Oſter-
Lam̃/ 2. Buch Moſ. 12. 10. Jhr ſolt nichts da-
von uͤberlaſſen biß morgen/ wo aber etwas uͤ-
berbleibet/ biß morgen/ ſolt ihrs mit Feuer
verbrennen. Gleichfals.

Gehoͤret hier vielleicht auch her () 4. das() 4.
Creutz an
die Thuͤ-
ren ſchrei-
ben.

Creutz/ da die Leut allenthalben herumb
Creutz anſchreiben nach dem 2. Buch Moſ-
12. 7. Jhr ſolt ſeines Bluts nehmen/ und beyde
Pfoſten an der Thuͤr/ und die oberſte Schwelle
damit beſtreichen/ an dẽ Haͤuſern/ da ſie es inne
eſſen. Item im 23. und 24. Verß/ dañ der HErꝛ

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[435/0459] Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden. muß entſtanden ſeyn) nicht weggeben: Oder ich habe noch nichts zum Hanckff. Ja was noch mehr iſt/ ſie geben dem erſten Kauffer al- lezeit ein jedes Ding etwas wolfeiler/ als daß ſie ihn auß den Haͤnden ſolten gehen laſſen/ damit ſie nur ihren Hanckf erſtlich erhalten moͤgen: Nicht zwar/ daß ſie eigentlich drauff was zu verborgen flugs geſonnen weren/ ſon- dern damit ſie den gantzen Tag Gluͤck und Zu- ſchlag haben. Gewiſſe/ wer von den Kauff- heren dieſes Arcanum oder Weiber Philoſo- phia in acht nimt/ der kan allezeit auff den Troͤ- deln ein Buch umb einen Groſchen oder zween wolfeiler haben/ doch muß er fruͤh kommen. Handkauf bekomt ei- ne mantiſ- ſam. Was zum () 2. das Verſchuͤtten deß Waſſers und () 8. das Außeſſen belanget/ ſo vermeine ich/ daß hiermit nachgeaͤffet ſeyn die Ceremonien Altẽ Teſtaments beym Oſter- Lam̃/ 2. Buch Moſ. 12. 10. Jhr ſolt nichts da- von uͤberlaſſen biß morgen/ wo aber etwas uͤ- berbleibet/ biß morgen/ ſolt ihrs mit Feuer verbrennen. Gleichfals. () 2. und () 8. Gehoͤret hier vielleicht auch her () 4. das Creutz/ da die Leut allenthalben herumb Creutz anſchreiben nach dem 2. Buch Moſ- 12. 7. Jhr ſolt ſeines Bluts nehmen/ und beyde Pfoſten an der Thuͤr/ und die oberſte Schwelle damit beſtreichen/ an dẽ Haͤuſern/ da ſie es inne eſſen. Item im 23. und 24. Verß/ dañ der HErꝛ wird () 4. Creutz an die Thuͤ- ren ſchrei- ben. E e ij

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Zitationshilfe: Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 435. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/459>, abgerufen am 17.05.2024.