Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

oder Succubi werden?

sie verhenget/ und ist der Teufel auch fertig dar-
zu gewesen/ weil er nicht allein solch abergläubi-
sche Zauberey dadurch bestetiget hat/ sondern
hat auch die Leute noch in einen andern falschen
Wahn gebracht/ als nemlich da sie gemeynet
und gehalten/ welche Kinder also gestohlen und
nicht wiedergebracht würden/ weren von den
Lamiis, das ist/ von den Vnholden und
Nachthexen gefressen/ welches eine solche greif-
liche Lügen ist/ daß es auch die Heyden für eine
Fabel gehalten/ unter welchen einer mit Nah-
men Horatius also saget:

Nec quocunq; volet poscat sibi fabula credi.
Neu pransae lamiae vivum puerum extrahat
alvo &c.

Sind wir demnach nicht arme elende und blin-
de Leute unter dem Pabstthum gewesen/ daß wie
das auß Gottes Wort nit haben sehen können/
was die Heyden auß dem Liecht der Natur ge-
wust haben. GOtt dem Vatter unsers HErrn
Jesu Christi/ sey ewig Lob/ Preiß/ Ehr und
Danck/ daß er uns arme Teutschen so gnädig-
lich von solcher Finsterniß gerettet hat/ Amen.
Bißhieher Hockerius.

Bißhero zur Gnüge von den Mitteln oder(5.)
Warümb
die Hexen
mit dem
Teuffel
sich vermi-
schen?

Werckzeugen des bösen Geistes/ damit er der-
gleichen Geilheit oder Hexen-Schwängerunge
verrichtet: jetzt folget (5) Warümb solches die
Hexen thun müssen? was es zu bedeuten
habe/ daß sie vom Teuffel zur Hurerey angetri-

ben

Bb iij

oder Succubi werden?

ſie verhenget/ und iſt der Teufel auch fertig dar-
zu geweſen/ weil er nicht allein ſolch aberglaͤubi-
ſche Zauberey dadurch beſtetiget hat/ ſondern
hat auch die Leute noch in einen andern falſchen
Wahn gebracht/ als nemlich da ſie gemeynet
und gehalten/ welche Kinder alſo geſtohlen uñ
nicht wiedergebracht wuͤrden/ weren von den
Lamiis, das iſt/ von den Vnholden und
Nachthexen gefreſſen/ welches eine ſolche greif-
liche Luͤgen iſt/ daß es auch die Heyden fuͤr eine
Fabel gehalten/ unter welchen einer mit Nah-
men Horatius alſo ſaget:

Nec quocunq; volet poſcat ſibi fabula credi.
Neu pranſæ lamiæ vivum puerum extrahat
alvo &c.

Sind wir demnach nicht arme elende und blin-
de Leute unter dem Pabſtthum geweſen/ daß wie
das auß Gottes Wort nit haben ſehen koͤnnen/
was die Heyden auß dem Liecht der Natur ge-
wuſt haben. GOtt dem Vatter unſers HErrn
Jeſu Chriſti/ ſey ewig Lob/ Preiß/ Ehr und
Danck/ daß er uns arme Teutſchen ſo gnaͤdig-
lich von ſolcher Finſterniß gerettet hat/ Amen.
Bißhieher Hockerius.

Bißhero zur Gnuͤge von den Mitteln oder(5.)
Waruͤmb
die Hexen
mit dem
Teuffel
ſich vermi-
ſchen?

Werckzeugen des boͤſen Geiſtes/ damit er der-
gleichen Geilheit oder Hexen-Schwaͤngerunge
verrichtet: jetzt folget (5) Waruͤmb ſolches die
Hexẽ thun muͤſſen? was es zu bedeuten
habe/ daß ſie vom Teuffel zur Hurerey angetri-

ben

Bb iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0413" n="389"/><fw place="top" type="header">oder <hi rendition="#aq">Succubi</hi> werden?</fw><lb/>
&#x017F;ie verhenget/ und i&#x017F;t der Teufel auch fertig dar-<lb/>
zu gewe&#x017F;en/ weil er nicht allein &#x017F;olch abergla&#x0364;ubi-<lb/>
&#x017F;che Zauberey dadurch be&#x017F;tetiget hat/ &#x017F;ondern<lb/>
hat auch die Leute noch in einen andern fal&#x017F;chen<lb/>
Wahn gebracht/ als nemlich da &#x017F;ie gemeynet<lb/>
und gehalten/ welche Kinder al&#x017F;o ge&#x017F;tohlen un&#x0303;<lb/>
nicht wiedergebracht wu&#x0364;rden/ weren von den<lb/><hi rendition="#aq">Lamiis,</hi> das i&#x017F;t/ von den Vnholden und<lb/>
Nachthexen gefre&#x017F;&#x017F;en/ welches eine &#x017F;olche greif-<lb/>
liche Lu&#x0364;gen i&#x017F;t/ daß es auch die Heyden fu&#x0364;r eine<lb/>
Fabel gehalten/ unter welchen einer mit Nah-<lb/>
men <hi rendition="#aq">Horatius</hi> al&#x017F;o &#x017F;aget:</p><lb/>
          <cit>
            <quote> <hi rendition="#et"> <hi rendition="#aq">Nec quocunq; volet po&#x017F;cat &#x017F;ibi fabula credi.<lb/>
Neu pran&#x017F;æ lamiæ vivum puerum extrahat<lb/>
alvo &amp;c.</hi> </hi> </quote>
          </cit><lb/>
          <p>Sind wir demnach nicht arme elende und blin-<lb/>
de Leute unter dem Pab&#x017F;tthum gewe&#x017F;en/ daß wie<lb/>
das auß Gottes Wort nit haben &#x017F;ehen ko&#x0364;nnen/<lb/>
was die Heyden auß dem Liecht der Natur ge-<lb/>
wu&#x017F;t haben. GOtt dem Vatter un&#x017F;ers HErrn<lb/>
Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ &#x017F;ey ewig Lob/ Preiß/ Ehr und<lb/>
Danck/ daß er uns arme Teut&#x017F;chen &#x017F;o gna&#x0364;dig-<lb/>
lich von &#x017F;olcher Fin&#x017F;terniß gerettet hat/ Amen.<lb/>
Bißhieher <hi rendition="#aq">Hockerius.</hi></p><lb/>
          <p>Bißhero zur Gnu&#x0364;ge von den Mitteln oder<note place="right">(5.)<lb/>
Waru&#x0364;mb<lb/>
die Hexen<lb/>
mit dem<lb/>
Teuffel<lb/>
&#x017F;ich vermi-<lb/>
&#x017F;chen?<lb/></note><lb/>
Werckzeugen des bo&#x0364;&#x017F;en Gei&#x017F;tes/ damit er der-<lb/>
gleichen Geilheit oder Hexen-Schwa&#x0364;ngerunge<lb/>
verrichtet: jetzt folget (5) <hi rendition="#fr">Waru&#x0364;mb &#x017F;olches die<lb/>
Hexe&#x0303; thun mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en? was es zu bedeuten</hi><lb/>
habe/ daß &#x017F;ie vom Teuffel zur Hurerey angetri-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Bb iij</fw><fw place="bottom" type="catch">ben</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[389/0413] oder Succubi werden? ſie verhenget/ und iſt der Teufel auch fertig dar- zu geweſen/ weil er nicht allein ſolch aberglaͤubi- ſche Zauberey dadurch beſtetiget hat/ ſondern hat auch die Leute noch in einen andern falſchen Wahn gebracht/ als nemlich da ſie gemeynet und gehalten/ welche Kinder alſo geſtohlen uñ nicht wiedergebracht wuͤrden/ weren von den Lamiis, das iſt/ von den Vnholden und Nachthexen gefreſſen/ welches eine ſolche greif- liche Luͤgen iſt/ daß es auch die Heyden fuͤr eine Fabel gehalten/ unter welchen einer mit Nah- men Horatius alſo ſaget: Nec quocunq; volet poſcat ſibi fabula credi. Neu pranſæ lamiæ vivum puerum extrahat alvo &c. Sind wir demnach nicht arme elende und blin- de Leute unter dem Pabſtthum geweſen/ daß wie das auß Gottes Wort nit haben ſehen koͤnnen/ was die Heyden auß dem Liecht der Natur ge- wuſt haben. GOtt dem Vatter unſers HErrn Jeſu Chriſti/ ſey ewig Lob/ Preiß/ Ehr und Danck/ daß er uns arme Teutſchen ſo gnaͤdig- lich von ſolcher Finſterniß gerettet hat/ Amen. Bißhieher Hockerius. Bißhero zur Gnuͤge von den Mitteln oder Werckzeugen des boͤſen Geiſtes/ damit er der- gleichen Geilheit oder Hexen-Schwaͤngerunge verrichtet: jetzt folget (5) Waruͤmb ſolches die Hexẽ thun muͤſſen? was es zu bedeuten habe/ daß ſie vom Teuffel zur Hurerey angetri- ben (5.) Waruͤmb die Hexen mit dem Teuffel ſich vermi- ſchen? Bb iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/413
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 389. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/413>, abgerufen am 09.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.