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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 5 § 6. von Le/ bern so Satan an sich nimt/
Kirchen sehen lassen. Solche außwendige Ge-
spenster haben sich sichtbarlich und viel erzeiget
bey den Heyden/ die auch wol gewust von dieser
transformation deß Teuffels/ wie dann Virgi-
lius sagt lib. 4. Georg.

Verum ubi correptum manibus,
vinclisque tenebris
Tunc variae illudent species atque o-
ra ferarum.
Fiet enim subito sus horridus atra-
que Tigris,
Squamosusque Draco, & fulva cer-
vice Leaena
Aut acrem flammis sonitum dabit,
atque ita vinclis
Excidet, aut in aquas tenues dila-
psus abibit, &c.
Et Mox: Omnia transformat sese in miracu-
la rerum,
Ignemque, horribilemque feram,
fluvinmq; liquentem &c.

Solche mancherley delusiones Verände-
rung und Blendwerck kan der Teuffel erzeigen
und wol machen.

Nun ist aber diese Frag noch nicht absolvi-
ret/ ob er rechte Leiber oder Corpora an sich
nehme? Aber auff solche Frag mögen wir also
antworten. Augustinus schreibet von den H.
Engeln in Enchir. ad Laurent. c. 59. Quis ex-
plicet nobis, cum quibus corporibus angeli
apparuerunt hominibus, ut non solum cerne-

rentur,

2. T. C. 5 § 6. von Le/ bern ſo Satan an ſich nimt/
Kirchen ſehen laſſen. Solche außwendige Ge-
ſpenſter haben ſich ſichtbarlich und viel erzeiget
bey den Heyden/ die auch wol gewuſt von dieſer
transformation deß Teuffels/ wie dann Virgi-
lius ſagt lib. 4. Georg.

Verum ubi correptum manibus,
vincliſque tenebris
Tunc variæ illudent ſpecies atque o-
ra ferarum.
Fiet enim ſubitò ſus horridus atra-
que Tigris,
Squamoſuſque Draco, & fulvâ cer-
vice Leæna
Aut acrem flammis ſonitum dabit,
atque ita vinclis
Excidet, aut in aquas tenues dila-
pſus abibit, &c.
Et Mox: Omnia transformat ſeſe in miracu-
la rerum,
Ignemque, horribilemque feram,
fluvinmq; liquentem &c.

Solche mancherley deluſiones Veraͤnde-
rung und Blendwerck kan der Teuffel erzeigen
und wol machen.

Nun iſt aber dieſe Frag noch nicht abſolvi-
ret/ ob er rechte Leiber oder Corpora an ſich
nehme? Aber auff ſolche Frag moͤgen wir alſo
antworten. Auguſtinus ſchreibet von den H.
Engeln in Enchir. ad Laurent. c. 59. Quis ex-
plicet nobis, cum quibus corporibus angeli
apparuerunt hominibus, ut non ſolum cerne-

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[374/0398] 2. T. C. 5 § 6. von Le/ bern ſo Satan an ſich nimt/ Kirchen ſehen laſſen. Solche außwendige Ge- ſpenſter haben ſich ſichtbarlich und viel erzeiget bey den Heyden/ die auch wol gewuſt von dieſer transformation deß Teuffels/ wie dann Virgi- lius ſagt lib. 4. Georg. Verum ubi correptum manibus, vincliſque tenebris Tunc variæ illudent ſpecies atque o- ra ferarum. Fiet enim ſubitò ſus horridus atra- que Tigris, Squamoſuſque Draco, & fulvâ cer- vice Leæna Aut acrem flammis ſonitum dabit, atque ita vinclis Excidet, aut in aquas tenues dila- pſus abibit, &c. Et Mox: Omnia transformat ſeſe in miracu- la rerum, Ignemque, horribilemque feram, fluvinmq; liquentem &c. Solche mancherley deluſiones Veraͤnde- rung und Blendwerck kan der Teuffel erzeigen und wol machen. Nun iſt aber dieſe Frag noch nicht abſolvi- ret/ ob er rechte Leiber oder Corpora an ſich nehme? Aber auff ſolche Frag moͤgen wir alſo antworten. Auguſtinus ſchreibet von den H. Engeln in Enchir. ad Laurent. c. 59. Quis ex- plicet nobis, cum quibus corporibus angeli apparuerunt hominibus, ut non ſolum cerne- rentur,

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Zitationshilfe: Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 374. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/398>, abgerufen am 11.05.2024.